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人這個生物的下限遠比正常人想的低許多。
沈羅珏知道，所以她沒有上來動員更慘的奴隸，去廢除奴隸制。
樂籍在社會中能造成的影響，是所有戶籍里最低的，大多數樂人都被困在一畝三分地中，和他們相關的所得利益者不是天下大部分富人，而是一小部分人。
其中身份最高的，就是皇宮的主人她，因為皇宮有教坊。
「我看他們的訴求，似乎並不是廢除樂籍，而是在說『樂人是人』。」沈羅珏借鑑了上一世某國鬧得沸沸揚揚的運動標語，這句話可以帶入到所有被壓迫階級的人身上。
任何能引起群眾共鳴的運動，都有其好的一面，只要她這個掌舵人能把控好，事情就不會發展的魔幻起來。
有時候沈羅珏覺得，封建社會和資本社會其實是有相似性的，生活在兩種體制下的人，本身在社會中扮演的階級也很相像，有時連想法都很像。
好在大莊有民本思想，只要這項思想在為官者心中，大莊就不可能完全變成被資本掌控的國家。
「陛下的意思是，他們覺得樂籍過於低賤，想要提高地位？」朱瑤彧覺得這事有點兒超脫她能理解的範疇了，「可是陛下，若是動了樂籍，其他籍貫的人，恐怕會不滿啊。」
況且樂籍在社會中的貢獻有限，無功不受祿，樂籍又沒有出一個名動天下的人物，如何提升樂籍的地位？靠遊行發紙條嗎？
「除了士籍，其他人，都過得太苦了。」
朱瑤彧聞言，瞳孔一縮，所以這話的意思是，要把除了士籍外的所有人，待遇都升一升？
那不亂套了嗎？
朱瑤彧不能想像一個沒有階層的世界會是什麼模樣，她只覺得很震撼，就像她在知道沈羅珏為女子，卻想爭皇位時一樣震撼。
那是直面從未接觸過的變革時的震撼。
這種震撼一直維持到她見到丞相們，聽到沈羅珏的打算。
「自今日起，民籍不可變為樂籍，只有奴籍可變為樂籍。樂籍可與民通婚，嫁與民籍為正室者，均可入民籍，和離後亦是民籍，秦樓楚館之樂人只可賣藝，不可賣身，一經發現封停花樓，若有民籍行樂籍之事者，相關者皆處死。」
沈羅珏順便定下了掃黃的基礎，她一聲令下當然不可能完全杜絕皮肉買賣，甚至可能會從這項政策中，滋生一批為了賺錢鑽空子的人存在，畢竟這個最古老的職業源於欲望，人性不滅，欲望不熄。
只是她為女子，還是希望受壓迫的女子能有些許翻身的希望，讓她們在絕望中能有所依仗。
以婚姻為樞紐，開通樂籍變民籍的通道，同時堵死民籍變成樂籍的路，這是沈羅珏能想到的，各方阻力最小的辦法。
人們千百年來總是歌頌唯美的愛情，愛情身為人類繁衍需求下的產物，是人們最容易接受的說法。
一句「人之常情」，就能破除這世間大多數規則。
民籍是最自由的籍貫，可以通過科舉變為士籍，當然，如果過的不好，最後為奴籍的也不在少數。
這只是一條路，就跟科舉是普通人一步登天的路徑一樣。
沈羅珏受到的教育告訴她，只有打通了階層流動的路，社會才會煥發新的生機。
若是社會階層固化，那遲早會有心懷怨氣的人，揭竿而起。
第139章 .大道之行也天下為公
沈羅珏的話說完,引來了幾位丞相的強烈反對。
三六九等的制度是自上古流傳下來的，多年以來，在這片土地上,世家為尊的現狀都沒有改變過。
比起千年前,其實現在的情況已經變好了許多,經過改朝換代時的戰爭,真正有底蘊的世家已經所剩無幾了。
可是正因為有底蘊的世家所剩無幾，所以他們才更加維護僅有的地位。
讓樂籍和民籍相同,之後的發展是大部分維護士族的既得利益者不願意看到的。
因為當樂籍的人改變為民籍後，他們就能參加科舉，也就是說，或許過一段時間,在朝堂上，他們會和樂人同朝為官！
「傷風敗俗！此乃傷風敗俗！」禮部尚書卓徹氣的紅了臉，他女兒卓露絳就在朝中為官。
他一想到,以後女兒會有可能和一個樂人出身的低賤之人共處一室,他就覺得很窒息。
「確實不妥，陛下,不過是一群烏合之眾,為何要答應他們無禮的請求呢？不如派兵鎮壓，想來以京兆府的兵力就夠了。」兵部尚書嚴岳同意卓徹的說法，日後他的子女也會入朝為官，他是個骨子裡很清高的人,他從不在外廝混，不管是嫖客還是樂伎，他都不喜歡。
他尚且如此，以脾氣直,守舊禮著名的薛直就更不用說了。
沈羅珏算是體驗了一把這位御史大夫噴人的能力，對方一張嘴就開始引經據典的勸她不要衝動行事，不能給樂人太多好處。
在丞相們的輪番轟炸下，沈羅珏都快以為自己是什麼千古昏君，要幹什麼喪天害理的混蛋事情了。
明明她只是想按照現代社會時的掃黃打|黑來做，干一干維護婦女權益的事情。
每個時代都有各自的背景和國情，也有每個時代獨有的局限性。
沈羅珏不要求這些人能理解她的想法。
「生活在大莊土地上的每一個人，都是我的子民，他們在受苦受難，你們看不見嗎？百姓逢災年，賣兒賣女，那些可憐人，你們不知道他們的存在嗎？我不知道你們還記不記得三年前的西成大旱。」