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「你呀！」時先生氣得想打這人一下子：「就算是這裡再沒有，你不會早點派人去找找？也不說你的功績如何, 只讓這些百姓們多些活命的希望，也是好的。」
賈赦有點不好意思地道：「你也知道，原來我只在家裡不出門, 自己的莊子都沒去過幾回，老百姓過得是個什麼日子，我哪裡知道？要不是今天這位孔縣令說起，我還想不到呢。」
恨得牙痒痒的時先生, 只能盯著這人快點把那兩樣作物先大概說個形狀。等聽過了，時先生樂了：「這兩樣東西，一向都是在南邊有人種些，不過因為口感不好，又不算是正經糧食，也交不得稅，一向種得人少。可沒聽人說耐旱。」
有就好，不是他自己杜撰出來的就好。賈赦心裡大石落地：「我就是聽人說過，這東西其實算耐旱的，再說也好存放。」反正原主學的東西就是東一榔頭西一棒槌，他又是出名的不記事，推到不知哪裡聽說的，也不會有人懷疑。
時先生也是個急性子：「此事遲不得，還得讓人試著在北方種種才知道，要不直接讓這裡的百姓種起來，萬一不行，怕是要出大事。」
這個賈赦也同意，人要是沒有希望，挨點苦日子不算什麼。都說只有享不了的福，沒有受不了的罪不是。可你要是讓他看見了好日子的影，再讓他挨苦日子，那比要他的命還讓人難過。
「可惜，可惜。」時先生重重嘆氣。
「有什麼好可惜的？」賈赦不知道他在可惜什麼。
真是個棒槌。時先生不想與這人說話了，可是這人卻不放過他，直直地追問。要論起磨人的功夫，巧姐兒比起賈赦來差得遠，不一會時先生就投降說了出來。
「你說可惜什麼？」時先生恨恨地看了他一眼：「要是二十年前你就想起來，太子在民間得是個什麼威望？還有那些人什麼事兒？他們再敢構陷一個試試，天下人得一起護著太子。」
可是二十年前的那個是原主不是自己好不。這話賈赦沒法說，只能比時先生更沉默。
見他不語，再想想他與太子的感情，時先生都以為是自己把話說重了：「你也不必太自責。大家都知道你是顧頭不顧尾的性子，真的沒有人怪你，我只是一時感嘆這氣運二字罷了。」
時先生，你真的是在安慰人，不是藉機要往別人的傷口裡撒鹽？賈赦裝成被人安慰到的樣子，和人商量起如何將這東西試驗起來。
「買地，還是得自己買地。」商量了半天，賈赦還是下定決心自己在這裡直接建個莊子。只有建立了自己的莊子，才能放心——就是自己從賈家的莊子叫人來，那些人再好吃懶做，也不敢太過了。
「你還有一小半的路要走呢，在這裡買完地，你人早已經離這裡十萬八千里了，要是出了點什麼事情，到時怎麼辦？」時先生跟不上他的腦迴路。
賈赦也不理解時先生：「不自己買地，你讓哪個老百姓把自己的口糧田讓出來？那可是人家保命的東西，全家都指著呢。你說占用就占用，人家不和你拼命才怪呢。別到時好事沒辦呢，先引出個民變來。莊子又不用多大，有個幾十畝，兩樣東西試著種上二年，只要那東西真能行，哪怕這莊子都給當地的百姓分了也好呀。」
這人！時先生表示自己要重新認識一下。聽他把這兩種作物說得這樣輕飄飄，似乎完全沒看出要是這兩樣在這裡試種成功，對他的名聲、家族的聲望有多大的影響。
「你知不知道自己說的這兩樣，是能活人無數的東西？」時先生問道。
賈赦覺得今天的時先生也挺奇怪：「要不是能救活人，何必提它。」
「那你知不知道，用這兩樣東西能換來多少好處？」時先生追問道。
賈赦這才明白時先生的意思，可是，這不重要。人家袁隆平先生，活人比他多了不知道多少，人家要好處了嗎？沒有。何況人家袁先生用的是自己的智慧，賈赦只不過是仗著些先知的便利，提前讓大家認識這兩樣東西。
所以賈赦一點也不心疼：「換東西？先生，這是哪裡？這是當年太子殿下心心念念的家國。那是些什麼人？是太子殿下心心念念的百姓。讓家國里的百姓能吃飽穿暖，是太子多年的心愿，先生不知道？有了這麼一個能讓百姓吃飽的東西，有什麼能換來？」
高！大！上！有沒有？人格升華了，有沒有？心繫百姓了，有沒有？！
必須有！
沒見時先生已經不光是雙眼，滿臉都放光了好不：「不想，真是沒想到，棒槌你竟還記得，竟然都記得。」
賈赦想翻個白眼，這分明是原主都還記得好不，他不過是恰逢其會，可只能這麼說：「你哪知道我這二十年過得是什麼日子。」語氣要多感嘆有多感嘆，要多真誠有多真誠。
所以說人生如戲，全靠演技。這不時先生就動容了，就感慨了，就激動了：「不光是你，還有我，還有我們，還有許多人。你看還用不用人，還要用多少人，要用什麼樣的人？」
這個可以有。當日太子出事後，他手裡得用的人大多不見蹤影，太上皇和皇帝一直以為是賈赦給養起來了。可那只是一小部分，大部分人有聯繫，可是聯繫起來很麻煩，賈赦找他們辦點事，得是請求，是合作，這些人並不完全聽他的。
現在看來，時先生才是這些人的頭頭，他這次跟著賈赦出山，也是要看看風向的意思。賈赦不管他看沒看好風向，只要有人用，怎麼都成：「當然要用人，最好是懂得農事之人。還要再多來幾個護衛，要不這兩樣東西還沒試成就讓人搶了，咱們不是白幹了。」