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黨錮之禍害人不淺，大儒名士是被迫害的重點對象，鄭司農從四十五歲被禁錮，到了五十八歲黃巾之亂解禁，前前後後長達十四年。
所謂經學的集大成者，說的就是他在被禁錮的十幾年間打破了經學的家法，注釋與著書「幾百餘萬言」，創立了「鄭學」，讓「鄭學」成為「天下所宗」的儒學。
經今古文之爭持續數百年，今文學派和古文學派爭鬥不休，如果不是他兼通今古文經，博採眾長注釋經典，結束了持續數百年的經今古文之爭，或許經學就會在兩派的互相攻訐之中慢慢沒落。【1】
原煥給隱居各地的名士大儒都寫了帖子，但是還真沒想過鄭玄會過來。
黃巾之亂爆發後朝廷接觸黨禁，當朝執政的掌權者幾乎都請過他入朝擔任官職，但是老爺子的態度非常堅決，只想著書講學，不願意涉足仕途。
何進徵辟過，太尉府徵辟過，司空府徵辟過，司徒府徵辟過……
幾乎所有有資格徵辟屬官的地方都給那人拋過橄欖枝，只是沒有一個成功的，其中包括原主的叔父袁隗。
甚至史上記載，鄭玄病逝也是因為官渡之戰時，袁紹為壯聲勢，爭取民心和士望，讓袁譚逼迫鄭玄隨軍，老爺子推辭不得只好抱病隨行，最終在途中病逝。【2】
人家為了守節不仕搭上了性命，他寫帖子的時候也沒抱太大希望，畢竟藏書樓里書籍很多，像鄭玄那樣的大儒家中書籍也有很多，不一定看得上外面的書。
郭嘉揚起唇角，神色見帶了幾分自得，「主公不知，鄭司農拒絕朝廷徵辟後一直在青州東萊郡隱居講學，去歲黃巾賊擾亂青州郡縣，鄭司農便起了去別處避難的想法，恰巧太史子義在青州大肆招兵買馬，州郡之中青壯走的七七八八，焦刺史和孔北海像兩隻鬥雞一樣日日對罵惹得天下人恥笑，整個青州雞犬不寧，鄭司農聽聞鄴城有座藏書樓，便收拾行囊來鄴城了。」
「如此一想，還是我們自己的功勞。」原煥笑彎了眼睛，汝南袁氏是一塊金字招牌，如果能留住鄭玄，就是另一塊金字招牌，兩塊金字招牌同時在他這裡，可能他們的起點就是別人的終點。
據他所知，鄭玄收徒不問出身，只要有天賦有毅力，就算出身貧苦他也一樣能教。
和這些相比，他帶出來的那數千學生甚至都不怎麼起眼了，親自教的學生有一定數量，而開啟民智卻是沒有數量的，「奉孝奉先，收拾一下，稍後隨我去一趟藏書樓拜見諸位大儒。」
他要建學校，要立學官，如果學校和學官面向普羅大眾，必然會引起世家的反對，如果這個學官是鄭玄，以鄭司農在天下士人間的地位，誰敢反對，就是與天下讀書人為敵。
世家大族也都是以治學起家，家族世代鑽研的要麼是今文經要麼是古文經，鄭玄以一己之力解決了經今古文之爭，就算是世家大族，也不能在學問上對他指手畫腳。
人家想教就教，教的是人家自己的學問，鄭司農從小就不遵守經學中師法、家法那一套，現在人家已經成了大儒，再讓他困在師法、家法之中，怕不是嫌自己日子過的太舒坦。
讀書人最擅長殺人不見血，全天下的筆桿子一起戳脊梁骨，哪個世家都受不了這樣的打擊。
郭嘉對上他們家主公含笑的目光，揚起唇角猜到他想幹什麼，「主公親自去請，鄭司農應該不會拒絕。」
呂布聽的雲裡霧裡，什麼去請，主公說要請人了嗎？
他們不是要去藏書樓見那什麼司農嗎？變成把人請到府上做客了嗎？
呂大將軍眼裡的迷惑太過明顯，看的原煥忍俊不禁，事情有點複雜，三言兩語解釋不清，只能讓他先迷惑著了。
呂布撓撓頭想不明白，索性不再難為自己，他去準備車馬，不打擾主公和這郭奉孝說這些聽不懂的話。
原煥笑了一聲，和郭嘉心照不宣的對視一眼，繼續道，「奉孝剛才說，藏書樓除了鄭司農，還有位水鏡先生？」
「對，司馬德操是潁川陽翟人，和嘉是同鄉。」郭嘉嫌棄的切了一聲，倒也沒說司馬徽的壞話，「那人精通奇門遁甲，於兵法之道也有涉獵，學識廣博，尤其是看人，那雙眼睛忒毒。」
原煥眨了眨眼睛，「水鏡先生看人如何？奉孝在他手中吃過虧？」
郭嘉跟踩到尾巴的貓一樣立刻跳了起來，「吃虧？主公不要開玩笑！」
他郭奉孝是什麼人，怎麼可能吃虧？
司馬德操看人的確準的離奇，但是他郭奉孝也沒差哪兒去，奇門、遁甲、兵法、經學……他哪一點都不輸好不好？
那老頭兒就是仗著年歲大，見聞比他多，這才略微強了他一點點，但是也只是一點點而已，如果他們兩個一般大，那一點點的差距都不會有。
郭鬼才說起自己本事開始滔滔不絕，上到天文下到地理，天底下就沒有他不會的事情，主公要是不信，趕明兒找個機會他們倆來比試比試，看看誰才是最厲害的。
原煥：……
「奉孝說要和誰比試？」
郭嘉定定的看過來，「自然是主公您。」
他和司馬德操太熟悉，彼此之間的比試已經分不出勝負，主公不同，話說回來，他和主公相識那麼久，好像還沒怎么正兒八經的比過學識。
原煥：笑容漸漸消失.jpg