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　　  “你看，她詛咒的直接加害者只有柏原太和一人，另外三人中真島香有一定責任，但罪不至死，三浦健太這個本來就活在自己世界裡的美術社老師不必提，藤井優子更是無辜受難。可對於高一六班那些直接迫害她的同學，她卻有意迴避，這種遷怒行徑是弱者的標誌，她的鬼體絕強不到哪兒去。”

　　  燕紅：“呃……”

　　  “如果她詛咒的是柏原太和與高一六班的全體學生，那麼這個任務的最終目標自不必說，必然是她;既然不是，那麼……我們就得把幕後黑手找出來了，才能算是達成任務。不然的話，完成度就會非常低。”

　　  張巍對於敢把十三階梯詛咒從深坑裡背出來的燕紅相當有好感，不介意點撥一番這名新人，循循善誘地道：“‘強者憤怒，向更強者抽刀;弱者憤怒，向更弱者抽刀’，判斷絕大多數鬼物強弱時，都可遵循這條原則。”

　　  燕紅默默咀嚼了下這段話的涵義，仍然有些不理解：“我有點兒明白了……但高一六班的學生不都是跟她差不多大的人嗎，為什麼森川陽子會那麼害怕他們，連報復他們都不敢呢?”

　　  張巍不由一笑：“因為在森川陽子的認知中，‘高一六班’這個讓她不敢詛咒的對象，不是一個個單獨的學生，而是一個整體，森川陽子對‘高一六班’為名的這一整個集體的恐懼，遠遠超過了對單獨的成年人的畏懼。”

　　  “泥盆人對於‘集體’的認知是劍走偏鋒的，任何個人都必須服從集體、屈服於集體，在他們看來是天經地義的事，哪怕這個集體本身並不具備任何權威性——但屬於這個非權威集體中的個人，和被這個非權威集體排斥的不合群者，都認同這一點。”

　　  燕紅：“……(°△°)”

　　  “想在泥盆社會長期生活，就必須學會無論身處何時何地都得合群，都得努力融入大大小小的、權威或非權威的‘集體’，才能避免自己被排斥，被霸凌。”張巍淡然地道，“作為這種辛苦付出的‘回報’，成了某個‘集體’的一份子的人，有權將壓力發泄到不合群、被排斥的人身上，這就是這裡的人們所奉行的生存法則。”

　　  燕紅緩緩抬起雙手，抱住腦袋。

　　  張巍總結道：“對森川陽子來說，柏原太和是個不入流的無業混混，藤井優子是個家裡蹲，三浦健太是個孤僻的社恐，真島香是個生怕被質疑能力、在教師群體中活得戰戰兢兢的‘下等教師’，她將自身遭受的惡意傾瀉到這四個‘弱者’身上，是順理成章的事。”

　　  雙手抱頭的燕紅開始齜牙咧嘴……這段解釋對她造成的精神傷害，比她後知後覺地發現自己背過鬼後的刺激還大!

　　  “是不是覺得世界觀遭受到衝擊了?沒事兒，我們只需要稍微了解這裡的人的行為邏輯、便於我們完成任務就行了，又不用勉強自己融入進去。”張巍好笑地道，“做完任務我們就離開了，用不著留在這兒長期生活，不要自己嚇自己。”

　　  燕紅心有餘悸地點頭，她再也不羨慕這裡什麼新奇事物都有、哪哪都能撿到好東西了!

　　  說話間，兩人來到戶井公園。

　　  早上的戶井公園裡沒什麼人，只偶爾有遛狗散步的老人和推著嬰兒車的主婦經過。

　　  沿著石板鋪的散步道走了一小段路，兩人來到公園內供給附近兒童玩樂的公共設施區域。

　　  這會兒幼兒園和小學都還沒放學，只有幾個推著嬰兒車、抱著幼兒的主婦坐在一側花壇前聊天。

　　  離開公共設施區域繼續深入，沒多會兒，兩人便看到了數座矮小的、用紙箱子和鐵皮搭起來的棚屋，以及在棚屋周圍整理紙殼、飲料瓶的一夥流浪漢。

　　  “跟在我身後，不要隨意開口。”張巍交代了燕紅一句，當先走向那伙流浪漢。

　　  在原住民眼中頂著小混混外表的張巍一走近，那幾名流浪漢都有些緊張。

　　  張巍走了一套“泥盆特色社交程序”，這些流浪漢才稍微放心下來，其中一位頭髮花白的老先生接過了張巍遞去的煙。

　　  “在半個月前時常會在周末過來的年輕女人?這樣的人還蠻多的呢，在新宿約會的年輕人經常會來這兒碰頭的。”

　　  “與你一起來過的?這……那個，每個周末我都會去救助站領救濟，沒有看見過你呢……”

　　  老先生倒是很熱心，幫張巍找了個周末時不去領救濟的中年流浪漢過來。

　　  這名中年流浪漢對張巍(柏原太和)似乎有較強的戒心，張巍廢了一番口舌，這人才不情不願地開口：“上次和你一起來公園裡的那個女高中生，在你走後蹲在原地哭了很久，後來有個主婦與她搭話，她就跟著那個主婦走了。”

　　  張巍連忙追問道：“你記得那個主婦的長相嗎，還能把她認出來嗎?”

　　  “隔著這麼遠，哪兒看得清?”中年流浪漢不快地道，“再說來過公園裡的主婦那麼多，我也不可能全都認得出來。”

　　  張巍無奈，只能道謝後告辭。

　　  張巍離開時，那位對他(柏原太和)非常不滿的中年流浪漢還衝著他的背影喊道：“那女孩會出事全都是你的錯，你還是好好反省吧!”