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　　  由於有了基於超人科學的嶄新手段，從而催生出有關超人成果的詮釋學。科學家開始嘗試「逆向處理」這些成果，其目標不是批量製造可以同超人成果相競爭的產品，只是為了理解超人工作背後的物理原理。最通常的技術是對毫微器物的晶體學分析，這種分析經常為我們理解機械提供嶄新的視覺。

　　  最新同時也是迄今為止最為深思熟慮的科學探索模式是超人研究裝置的遠程感應。最近的研究對象是新近安裝在戈壁沙漠下面的超級碰撞器，它的令人困惑的中微子信號是眾多爭議的主題（可攜式中子探測儀當然是另一個超人裝置，它的操作原理仍然難以捉摸）。

　　  現在的問題是，這些研究項目值得科學家去從事嗎？有些人認為這純粹是浪費時間，把它比作當可以在市場上輕而易舉獲得歐洲製造的鋼鐵器具時，美洲印第安人卻把研究的精力耗費在青銅熔煉上。如果人類是在同超人競爭，這個比喻就恰如其分了，但現在經濟繁榮，物資充裕，並不存在這種競爭的跡象。事實上，重要的是認識到．與早期眾多低科技文化面對一種高科技文化的衝擊時的情況不同，人類既無被同化也無被滅絕的危險。

　　  目前仍然無法增大人腦，以植入超人的大腦。為了使大腦適應ＤＮＴ，蘇吉莫托基因理療法必須在胚胎神經開始形成之前進行。由於這種療法缺乏同化機制，這就意味著超人孩子的人類父母面臨一個艱難的選擇：要麼允許他們的孩子浸潤於超人文化，眼睜睜地看著自己的孩子變得對父母完全隔膜，要麼在孩子成長時期限制他們使用ＤＮＴ，而這對於超人來說是一種無情的折磨，剝奪了他們應有的權利，就像把孩子隔絕於世人一樣。難怪近年來父母們選擇蘇吉莫托基因理療法的人數幾乎降至零。  

　　  結果是，人類文明可能會繼續存在下去，這一文明傳統將把科學當作其關鍵部分。詮釋學是科學探索的正當方法，並且像原創性研究一樣，能夠增進人類知識。此外，人類研究者可以洞悉被超人們所忽略的種種用途。超人由於擁有優勢，因而容易忽視我們所關注的問題。比如，設想一下，是否可以研究出一種不同的智力提高法，允許人們逐步把自己的智力提高到堪與超人比肩。這種療法將提供一座橋樑，架通我們人類這一物種歷史上最大的文化鴻溝。這方面的問題，超人可能連想都不曾想過去探索它。僅僅這一可能性便足以說明人類繼續科學研究事業的合理性。

　　  我們不必對超人的科學成就而感到驚恐。我們應該始終銘記：使超人成為可能的科學技術正是人類創造的，他們並不比我們更聰明。

　　  ☆、晉江獨家發表

　　  作者有話要說：祝文頤火速趕往醫院，迎面看見那個小護士向她跑了過來，急沖沖解釋道：「祝醫生，我就去巡查一下病房，回來就看見老太太不見了！」

　　  祝文頤沒有問小姑娘為什麼會打電話給自己，而是問：「通知她兒子了嗎？」

　　  小護士都快哭出來了，淚眼婆娑地說：「護士通知了，他現在在盤問保安。」

　　  祝文頤心裡的愧疚都能擰出水來了，她之前答應了要好好照顧老人家，現在卻出了這樣的事情。毫無疑問，現在這一出絕對是因為她中午說的那一番話，她也不知道竟然會造成這麼大的殺傷力。雖說暫時還沒人追責到她的身上，但她就是內疚不已。

　　  祝文頤向護士長匆忙了解了一下情況之後，去了樓下保安處。保安室外邊，魏青城叉著腰心事重重地盯著地面，嘴裡叼著一根煙。

　　  她還從來沒有看過魏青城抽菸。

　　  祝文頤顧不得什麼了，問魏青城：「現在什麼情況了？為什麼在這裡呆愣著呢？」

　　  魏青城見來人是她，揉了揉眉心，強行擺出一個笑容，說：「查看監控需要值班醫生批條子，有個護士替著去拿條子了。」

　　  保安室里探出一個頭來，對著祝文頤說：「醫生啊，這種情況得領導批准，不然我們也擔不起責任的，互相體諒點哈。」

　　  他以為祝文頤是剛入職的正式醫生，又怕自己在醫生面前印象不好，因此這樣解釋著。

　　  祝文頤點了點頭，說：「行，我們等一等。」

　　  那個保安又進去保安室，拿了一個菸灰缸出來遞給魏青城，說：「菸頭就摁在這裡吧。」  

　　  魏青城沒說話，把菸灰缸拿出來，對著保安笑了一下，保安又進去了。

　　  祝文頤看著魏青城一隻手抱著菸灰缸，另一隻手抽著煙，覺得有點好笑，但又笑不出來，躊躇了一下，問：「你不問我阿姨為什麼離開醫院嗎？」

　　  魏青城看了她一眼，說：「我媽怎麼想的，你也不可能知道。到時候我跟我媽都溝通一下。我覺得你說得對，作為兒子我不孝，沒有考慮過老人家內心真正的訴求。」

　　  祝文頤下意識避開了魏青城的目光，她覺得內疚。雖說老人家存在亂點鴛鴦譜的嫌疑，但老人家真正的訴求，應該是她自己，或者說，一個兒媳婦。

　　  魏青城又說：「這本該是我的家事，時常麻煩你，真的有點過意不去……現在不該你值班的吧。」

　　  祝文頤附和著「嗯嗯」兩聲，後來又醒悟過來，忙道：「應該的。」

　　  魏青城說：「你與我家一點瓜葛都沒有，哪裡可以應該呢？」

　　  然後兩個人都沒有說話了。