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一如崑崙上仙之中的斬仙劍主，看似並不起眼的闡教十二仙中最強者，教導出了楊戩這位清源妙道真君的玉鼎真人。自當日玉虛宮中，前來串門的通天教主提出要他改換門派，跟著他通天學習劍道並且被玉鼎真人拒絕之後。玉清元始天尊也好，上清通天也罷，在對玉鼎究竟能夠走多遠這樣的問題上，都有著或多或少的想法。
只是他們都不曾想到，這看似清清冷冷什麼都不曾放在心上的玉鼎，在劍道一途上，竟會走到這樣的地步。而那堪為大凶之器，非有大恆心大毅力者不得持有的斬仙劍，對於玉鼎真人來說，也不過只是陪襯。
便如同失去了誅仙四劍的通天教主，縱使戰鬥力大打折扣。可如果說起劍之一道，自然是沒有人能夠輕易在其面前放肆。
做為斬仙劍主的玉鼎真人，雖然到不得通天教主那等高度。卻也同樣，並非凡俗。
斬仙劍出，出必染血這樣的傳說，亦是從這個時候開始，出現在上古洪荒生靈心頭。實在是因為那劍在玉鼎真人手上，沾染了太多為禍作亂的妖魔鮮血。
亦使得這在闡教中不顯山不露水的玉鼎真人，頭一遭的，出現在上古洪荒生靈眼中。伴隨而至的，自然是無邊的血色。
殺一是為罪，屠萬是為雄。屠得九百萬，即為雄中雄。
闡教十二仙中的斬仙劍主，自然，不會是什麼善人。至少在某些方面來說，手中殺戮，絕對不在少數。
作者有話要說：
1、殺一是為罪，屠萬是為雄。屠得九百萬，即為雄中雄——仇 聖,1995-1996年寫於山東大學 《男兒行》2、才不承認我某點小說看多了呢，想當年，朕好歹也是從龍傲天小說中走過來的，中二病什麼的，沒毛病
第12章
斷鰲足以立四極，練五色石以補蒼天。天不足西北，故日月星辰移焉。地不足東南，故百川注焉。
最終，這場由水神共工、火神祝融、顓頊等上古神靈引發在災禍，在女媧娘娘的大慈悲大法力之下，得以終結。由此，天傾西北，水涌東南的九州陸地格局，也正式生成。
這一切，對於初生的人族來說，既是災難，更是機遇與考驗。能夠得以存活下來的，無疑，都有著不一樣的造化與機緣。
這是仙神顯世的時代，不同於後世的道法衰竭神通絕跡。縱使是那看似普通孱弱的凡人，與後世者也多有差別。
闡教十二仙之一的斬仙劍主，崑崙玉鼎真人的出現，也如同一顆投入水中的石子般，在大劫結束之後便很快沒了漣漪。便是同門師兄弟如其他的闡教上仙，也不過是玉鼎真人回到崑崙仙境之後，驚疑不定地道上一句：「玉鼎師兄/弟好重的殺性！」
更多的，便與玉鼎真人沒有了什麼關係。只因為這一位自回到闡教之後，就如同過去的日子般，恢復到了波瀾不驚的安心修持、閉關參悟日子。對於外間種種，並不關心。
而這，亦是玉鼎真人於過去的無數年，所做的。
不過這一切，也終在日神羲和與天帝帝俊的戰爭正式爆發之後，被打破。這對並沒有什麼感情的神靈夫妻，在水神共工怒觸不周山之後，彼此蟄伏安靜了很久。卻終究，還是走上了那一條自我毀滅的道路。
先是天帝帝俊斬斷天梯，藉此隔絕神人往來。而後日神羲和派出十日，照耀大地。致使九州大地，一時陷入巨大的劫難之中。
當其時，神農陛下已經退位。那被伏羲大神所看好的人族後輩公孫軒轅，在廣成子、九天玄女等仙神的幫助下，擊敗九黎蚩尤之後，終是一統九州。成為名副其實的人族共主、人皇陛下。
而在偏遠蜀地一個並不起眼的部落里，有一個嬰孩，也已經降生。
「戩者，滅也。」
「我這孩兒，生而不凡。來日成就，亦當不可限量。如此，便取名為楊戩吧。」
一間陋舍之內，剛生產完的女子看著尚在熟睡中的嬰兒，指尖自那嬰兒額間一抹金色流雲紋間划過。目光慈愛，口中如是言道，卻是三言兩語間，定下了這嬰兒的姓名。
女子姓張，乃是三年前流落此地。前塵往事俱如雲煙，竟是丁點也不曾記得。好在時人淳樸，並沒有誰去為難這麼一個貌美女子，反而多有幫襯。而這一來二去之間，卻是同部落里一楊姓男子看對了眼，結為夫妻。
三年時光轉瞬即逝，夫妻二人的孩子，亦就此降生世間。但沒有人知道的是，張姓女子原本如同裹在濃霧中的前塵過往，也好像被打開了缺口一般，竟是在午夜夢回里，一點一滴的變得清晰起來。
遠在崑崙山上的玉鼎真人似有所感，自深沉的入定之中醒來。睜開眼，虛室生白似是有形無形的劍氣增長錯雜間，玉鼎真人收到的，便是元始天尊那不知是什麼時候留下的傳音。叫他閉關出來之後，務必去往玉虛宮中一趟。
大亂大治，大治大亂。在此仙神共存，妖魔橫生的世界中，每逢天地有變災劫生出，便意味著妖魔肆虐必有禍難生出。更何況，十日凌空神仙打架凡人遭殃。那一手挑起爭鬥的，乃是高高在上的天庭之主，天帝帝俊與日神羲和夫妻倆。
甚至於早在這夫妻倆正式撕破麵皮，挑起爭鬥之前，明里暗裡，對那天庭之主位置的覬覦便不在少數。水神共工之所以怒觸不周山，犯下大禍，也正是因為如此。