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「原來是江兄，是小弟、小弟我......」
剩下的話語委實不好出口，總不能說自己甫一見了這人，思維尚不及反應過來，那詩經淇奧中的句子便這麼不假思索的出了一口，心下一急，突然間靈機一動，轉移話題道：
「小弟我上京趕考，卻不知江兄要去往何處？」
又瞅見那長了自己幾歲的少年也是一副遠行的打算，不免帶了幾分期待，繼續問道：
「可是與小弟我同路？」
末了又反應過來，頗為懊悔道：
「也是小弟我著相了，以江兄身份，想是不用參加那勞什子科舉了。」
「為兄我欲往京城一行，幸得遇賢弟，此去路途遙遠，不如便結個伴如何？」
淡淡一笑，那來人也不多言，只是提議道。不用說，正是江寧。
做了一副儒家士子的打扮，倒也沒有穿甚富貴華麗的衣物，只那通身的氣度著實不敢小覷。肩上背了一個不大的包袱，腰間扣著一柄裝飾古樸的長劍，眉目溫和面目俊俏，倒當真有那麼幾分濁世佳公子、翩翩少年郎的風采。倒比寧采臣這正正經經的儒門弟子，更像詩書里走出來的溫潤君子。
自三年前來得了清河縣常衫村中，雖說平日裡甚少外出與人交流，可這疑似貴族公子的江寧江公子，寧采臣寧書生還是見過了幾面的。顏先生為人嚴謹，說得好聽點叫倔強固執，說得不好聽點便是頑固死板不知變通。但無可否認的是比之江寧這半吊子的偽君子，那位絕對是古之君子的典範。於門下弟子的要求，不說別的，那五經六藝可是必需的。就算不是文武雙全，至少也得略知一二。
五經者何也？
《詩經》、《尚書》、《禮經》、《周易》、《春秋》
六藝者何？
禮、樂、射、御、書、數也。
初次離開家鄉，又幸而有江寧這熟人同行，那寧書生自然是樂意的。雖然江寧也算不得甚同鄉，彼此間也算不得熟悉，可一起在同一個地方生活了三年，再怎麼也算得上半個同鄉吧。
「如此，這一路上來便有勞寧兄照料了。」
「不敢不敢，賢弟客氣。」
......
彼此謙讓一番，耐著性子與這書生做足了戲碼。江寧終是和這寧書生一起踏上了路途。
寧采臣，會是聊齋里的那位嗎？
這樣的疑惑在腦海里一閃而過，指尖按上腰間劍柄，江寧卻是不免生出了幾分茫然：
想來，那人也該當醒來了吧。
不知等他見了這事項，又會是怎樣的反應呢？
大概是不會有什麼變化的吧。
清清冷冷，縱是溫柔繾綣的眉目，也掩不了那對塵世的漠然。
☆、第30章 寧采臣，修行之道
清河縣地處偏遠，一路而來，山高水遠、層林廣布，遠非末法之世可比。又有顏先生臨行前的敦敦教導猶在近前，萬不可貪圖安逸享樂，若有時間，倒不如多去見識一般這大自然的湖光山色、河山壯麗。因而這一路走來，多是循著那人跡絕少之處，倒也頗是耐人尋味。
寧書生是個藏不住話的性子，為人忠厚義氣。而江寧也是個好相與的，又兼之兩人年齡差距並不算大，又都是熟讀了詩書的，相處不過半日，便成了無話不說的好朋友。
至少那寧書生，是這樣認為的。
只不過不管是江寧還是寧書生，都不是什麼動手的能人，日日露宿於荒郊野外飢一頓飽一頓的，雖不至於餐風飲露的緣故立地升仙，也是風塵僕僕滿面疲憊。
也是這兩人心態極好，三五日下來竟然也有了幾分樂在其中的模樣。每每白日裡結伴行路，間或瀏覽些山水景物；等到了夜裡便隨意找了地方歇下，倒真是好生體會了一般野外生存的種種。
且說這日，兩人行行走走，到了一處名為南郭鎮的地界。眼見得前方不遠處似有人煙痕跡，這兩人不由得對視一眼，卻是齊齊開口道：
「江兄--」
「賢弟--」
「你先、」
「你先說！」
......
末了，皆是露出一副頗為不好意思的笑容，向著那人煙聚集處而去。
原來這兩人平日裡都是不曾吃過多少苦的，於野外生存種種也多有生疏，知道了解是一回事，可真正做起來便又是另一回事了。偏生這兩人都是那等不肯輕易服輸的性子，因而便兩相約定：
即便是遇到了村鎮人煙，也要遠遠避開。每日露宿於荒野之外，好生歷練一下生存能力。
嗯，生存能力這樣的話語，自然不可能出自寧書生之口。而是那位身份神秘的江寧江公子。
再者，儒家先聖孟老夫子不是有言，天將降大任於斯人也，必先苦其心志什麼的。這兩人也算謹遵先人教誨，動心忍性。
只不過終歸是不曾吃過多少苦楚的，又在荒野之外露宿了這麼長的時間，不說別的，飢一頓飽一頓熱乎乎的飯菜都沒怎麼吃過。一次兩次的倒也還算是忍得住，時間長了甫一踏入這塵世之中卻不免產生恍若隔世之感。
塵滿面、鬢如霜，衣物之間多有那為樹枝所刮破的痕跡，鬢角處還遺留著些許白色的灰塵，倒當真好像是散落了的霜華般。不過好在不管是江寧還是寧書生賣相都不錯，不至於讓店家將這兩人當做沒錢的窮書生給趕了出去。