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不過吃了仁王的話，不就是給予仁王幸福嗎？一直認為，將信徒吃掉，讓信徒和自己合二為一，便是實現了信徒永生和永遠幸福願望的童磨，思來想去，覺得為了平衡這種給予仁王的幸福，他應該在仁王死前給予更多的痛苦。
童磨的冰晶和黑死牟帶著月華的刀光一同襲來。
仁王的視線里仿佛出現了無數的線條。
他將自己的視野化作多維數據空間，所有攻擊的位移都被附上了相應的坐標和函數公式，這讓他能夠通過計算與預測統籌全局。
跡部的冰之世界是憑藉跡部的洞察力。而仁王這種三維坐標系則是數據收集能力，計算能力和本身在體驗過冰之世界後，將相關經驗汲取進念力的圓中，再細化圓的感知，最終得到的效果。
這種能力在他打網球的時候非常好用，別人都不知道原來在他的眼裡，網球場的每一寸都是可以被分析的。
理論上這大概屬於數據網球的極致，但實際上仁王能做到這一點，有一半和「收集數據」無關，而是純靠能力。精神力，和念力，這並不是能夠完全量化的部分。
所以仁王所謂的計算出的「方程式」也並不是全然科學的，有直覺的部分。
這不算是能力，只屬於仁王本身戰鬥習慣的一部分，至少仁王不認為這種三維分析算是一種技能。而當他用這種視角去戰鬥時，天然就明白，這一刀最終攻擊的落點，以及會造成的連帶效果。
黑死牟和童磨都很強。
可他們的攻擊有一部分在打架。
Puri，這就是不懂得配合的鮮明例子啊。仁王感嘆著，就像是尋找雙打破綻一樣，直接找到了兩個人攻擊的衝突之處，並且用自己的刀，沿著那一點，將兩隻鬼的封鎖給切斷了。
這一刀讓旁觀的猗窩座眼前一亮。
發現了問題的黑死牟六隻眼睛冷冷地瞥了一眼童磨，丟下一句「別妨礙我」。
童磨完全沒有被嫌棄了的自覺。作為一個「法師」，他的攻擊方式基本是範圍攻擊。既然黑死牟認為他剛才的攻擊範圍妨礙到他了，那他乾脆移到更遠一點的地方。
這種類型的鬼其實很難對付。本身法師在不近身的前提下，幾乎是立於不敗之地的。
他的攻擊不一定有效，但自己的安全是能夠保證的。
仁王之前能傷到他，也有和香奈惠相互配合，貼近了童磨的關係。
現在一個黑死牟列在前面，更遠處還有還沒動手的猗窩座在掠陣，仁王再想去近身攻擊童磨就很難了。
他現在也沒辦法去考慮近身攻擊童磨。
他和黑死牟直接在月華和冰晶的背景下開始拼刀。
仁王的刀法其實不算純粹。他的劍技是吸收了網球技巧，也吸收了現代社會的各種搏鬥術，甚至吸收了真田道場的劍道之後，融合本身對海洋意境的理解，開創出來的溟之呼吸。
博採眾長的好的一面，是仁王的攻防很少有破綻。或者說他總會有自己的辦法將可能出現的漏洞填補，又或者那些漏洞原本就屬於誘敵的一部分。
壞的一面，大概是在一些純粹的刀客或者劍客看來，仁王的攻擊方式是有些古怪的。
眼前的黑死牟就是一個在追求劍道極致的人。
可惜的是，他永遠也不是最強的那個。
繼國緣一在他的心上刻下了深深的影子。他在不斷追求極限，不斷進步的同時，內心深處始終認為繼國緣一比他更強。這成了他的心魔，也斷絕了他走上最後一步的道路。
反過來，仁王在網球上已經走到巔峰了。
拿到了四大滿貫獎盃，獲得了ATP積分第一，真切地被媒體和粉絲們認為是新時代最強者，也真正的，確實站在了網球運動員的巔峰處。
拿過第一的人和沒拿過第一的人，在氣魄和眼界上是完全不同的。實力再強也好，如果上面永遠有一個人壓著，那麼所見到的視角自然而然會變得更加狹隘。而一旦站在最高處，那麼居高臨下時看到的視野，是寬廣又無極限的。
黑死牟的心裡很憤怒。
他在想，眼前人在用的是什麼刀法？！這種刀
法憑什麼能夠帶來這樣的效果？！
這是完全與他概念和理念相悖的。
就像是當初的繼國嚴勝永遠無法接受作為哥哥的自己比不過弟弟，甚至為此陷入魔怔。幾百年來都在追求劍技極限，甚至因為弟弟的死去而陷入牛角尖無法自拔的他，並不會因為仁王的刀法而轉變念頭，反而會被仁王的劍技帶偏，繼而自顧自陷入無法發揮的境地。
童磨的冰晶攻擊被仁王當做類似紅土場地，硬地場地這樣的「背景」。
為了不影響黑死牟的攻擊，童磨的距離遠了一些，讀條時間也就變長了，仁王有足夠的時間去避開。
近些的黑死牟的攻擊有些被仁王引導著與童磨的攻擊相互抵消，另一部分則被他用各種天馬行空的方式予以反擊。這些攻擊方式讓在另一邊觀看的猗窩座眼睛放光，但真切與他對戰的黑死牟已經快氣昏頭了。
這在打什麼東西？他大概是這麼想的。
仁王看到他的表情，和那六隻眼睛，就大概知道了他在想什麼。
這種對手反而是他最擅長應對的對手。古板，執念，思維僵化……用貶義詞來形容不就是這樣嗎？