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卡米洛&mdot;佩德羅說:“日本已經全面投降,日本敗得這麼快,讓我感到十分驚訝,一旦明朝有了強大的海軍,恐怕以後南洋的格局會發生改變。”
查普曼&mdot;弗格森說道:“我們必須將今天明朝皇帝的態度轉報給大總督閣下,我們需要提前做準備。”
“你的意思是?”
“俗話說得好,防患於未然。”
傍晚的時候,崇禎在乾清宮召見了袁可立。
還有一個人也在乾清宮,這個人是最近的風雲人物。
誰?
溫體仁。
九月初,他從安南國回到了北京。
整體來說,他在安南國的政治任務已經完成了。
安南國現在的基礎形態已經確立,尤其是升龍城,已經全面頒布新政。
黎氏、鄭氏的政治影響力逐漸在被人淡忘。
剩下的是南邊的阮氏,而阮氏已經後繼無力,留著張煌言和孫傳庭在那裡已經足夠對付阮氏。
“弗朗機人野心勃勃,不可不防。”崇禎拿起孫傳庭呈遞迴來的奏疏,遞給了袁可立,“對安南國依然不死心。”
袁可立打開看完,上面寫的是弗朗機人依然在悄悄不斷增派一些船隻到安南國附近,不斷安插情報人員,甚至挑起安南國老百姓和明軍的矛盾。
崇禎瞥了一眼站在一邊不動的溫體仁:“溫體仁,你來說說。”
“是。”溫體仁說道,“如果要解決當下的問題,我們就必須在這裡,設置一個軍港,形成對馬來的軍事威懾。”
溫體仁指著安南國最南端的九龍江出海口。
“但是這裡,目前是被占城占有,所以如果要在這裡建立港口,就必須對占城開戰。”
“讓占城國王自己投降,朕給他一個機會。”崇禎也盯著那地圖,“他投降後,我軍進駐占城,再讓他全家老少來北京。”
“建立九龍灣軍港已經刻不容緩,否則小弗朗機人只會對咱們在南洋的商船有更多的洗劫。”
第1084章 如何消化日本?
歐洲人是什麼時候開始歧視全世界的?
從信仰基督教那一刻開始。
這種一神教的信念就是,自我為中心,凡是基督文明以外的,都是被神遺棄的種族。
這種意識形態即便在文藝復興後依然由於強大的慣性根深蒂固在歐洲人的骨髓里。
為什麼卡米洛&mdot;佩德羅在皇極殿如此傲慢提出那麼多要求?
真的是因為他蠢嗎?
不知道見好就收?
如果你真認為他蠢,並不是他蠢,而是你的思維太過狹窄,你在看待世界的時候,以你自己的思維去衡量其他地方的人。
東方人是世俗的世界,東方人的思維不被宗教左右,尤其是華夏,是最懂得權衡利弊的。
但是歐洲人不同,他們的行為中有太多宗教的痕跡。
在他們眼裡,基督教以外的世界,都是邊緣化的。
當然,以華夏為中心的朝貢體系,也認為華夏是天下的中心,周圍也都是邊緣化。
但區別在於,華夏用的是融合的方式,將周邊不斷融入華夏,形成穩定的秩序,達到一種平衡,成為博大、包容的大中華。
而基督世界是則是要灌輸、掠奪、殺戮和毀滅。
例如在第一代大航海時期,葡萄牙人、西班牙人在美洲的行為,就足以說明這一點。
他們在滅絕美洲土著的時候為何沒有絲毫的心理負擔?
因為他們認為那是被上帝遺棄的地方,是異教徒,異教徒就都該死。
他們的道德標準來源於宗教。
經歷了一百多年的大航海大掠奪,歐洲人又變得空前的自信和傲慢。
要不然當年西班牙國王怎麼會計劃用兩萬人征服整個大明朝呢?
有這樣的想法,你是不是也覺得歐洲人腦子不行?
不,不是腦子的問題。
傲慢才是根本原因。
葡萄牙人、西班牙人在南洋的這些年,他們的艦隊所到之處,勢如破竹,滅國無數,瘋狂掠奪各地的財富。
等等,歷史上的歐洲似乎也沒有對大明朝有傲慢之舉?
不,有。
而且非常狂妄。
但歷史上有一個人,教會了歐洲人大明朝不是美洲,也不是南洋。
這個人就是鄭芝龍,歷史上鄭芝龍是實打實的東方海域霸主。
那為什麼現在歐洲人又如此狂妄了?
因為穿越者將鄭芝龍的勢力瓦解了,華夏在南洋和東南海域的勢力,隨著鄭芝龍的瓦解,出現了空白。
這讓歐洲人誤認為,這個大陸帝國是沒有強大的海軍的。
以至於他們以為自己掌握了南洋,便是掌握了大明朝與南洋貿易的命根子。
而眼下,大明朝的海軍在日本一戰中,已經不可能再隱藏實力了。
現在西班牙人、葡萄牙人和荷蘭人,都已經知道大明朝有強大的海軍。
今日卡米洛&mdot;佩德羅在朝堂上的行為更是直接說明了歐洲人對大明朝向日本開戰的態度。
他們都不希望大明朝能夠崛起,尤其是不希望大明朝有一支強大的海軍。
卡米洛&mdot;佩德羅表面是答應了大明朝,但實際上心裡怎麼想的崇禎是一清二楚的。