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看到這裡，別的且先不說，光是這房子……讀者們是不是已經知道這屋子是個什麼樣了？是的，我們的阿玉同志，作為一個建築小能手，在因地取材的技能上，那絕對是滿格的，所以這木刻楞什麼的做出來真心不是什麼稀奇事兒。炕作為他長期不可或缺，替代木質床榻的第一選擇，自然也很沒有懸念的出現了。
這兩樣跨時代的作品一出來，你說，這效果能差？反正等著收拾好的時候，這三間大屋，就這麼十分敞亮的坐落在那裡了，中間是堂屋，這個沒得說，兩邊是臥室這個也沒得說，臥室用炕，一樣沒得說，唯一和後世有點不一樣的就是，這個時代的人那是沒有桌椅板凳那個概念的，甚至後頭三國時候那什麼坐墊，這會兒都還沒有呢，一般都是一張皮子，或者一張竹蓆，就是大戶人家的待客待遇，一般尋常百姓人家，席地而坐都是尋常。
所以一屁股坐到什麼吐痰的，清掃過狗屎的地方，也不是沒有……嘔，說的自己都想噁心了，可事實上就是這樣。小鬼子，棒子國那什麼進門拖鞋之類的習慣，那屋子進門有台階，裡頭鋪地板，都是從唐朝學的，那再往上是個啥樣，真是想想都心酸有沒有。
所以嘍，一些考證的不錯的電視啊電影之類的鏡頭裡，我們常能看到，這個時代好人家房子基本離地都有一二層台階，都要鋪地板，就是這個道理了。席地而坐的習慣造成了這樣的建築風格。
阿玉雖然入鄉隨俗，特別是在這樣剛過來啥根基沒有的情況下，不好太打眼，可這再怎麼也不能太憋屈自己對吧，所以炕桌，就是這屋子裡最不能少的家具了，因為有了這個，和人說話，就能光明正大的坐在炕上，比坐地上好多少？吃飯也能有個正緊的飯桌，而不是捧著個碗，不知道往哪兒擱。
除此之外，箱子自然也不能少，藤箱，木箱，又不是什麼很難的事兒，做好了放到炕尾，正好藏東西。至於其他的？對不住，這年頭家具也是奢侈品，一般尋常人家還真是沒什麼人置辦的。
所以啊，這屋子裡，說起來其實還依然是家徒四壁的模樣，甚至因為堂屋沒什麼東西可擺，直接讓阿玉做了個灶台，成了廚房家飯堂，如此一來……
「這屋子可真好，這居然是咱們收拾出來的？看著就提氣。」
「可不是，有了這麼大的屋子，阿玉就是娶媳婦生孩子，都齊全了，外頭還有一間屋子當雜物房放置些上山的東西，院子裡還有個棚子能對柴火，我瞧著，比咱們幾家都像樣。」
「別的不說，這炕我看著就好，回去哪怕那房子不弄，這東西也一定要弄，坐著可真是舒坦，腿腳都放鬆了。」
腿腳？聽著眾人參觀後感言的阿玉嘴角抽了抽，這年頭的人許是運動過多的關係，常年這麼跪坐，居然也沒人膝關節生病的，真是奇蹟。或者是這時代的人長壽的少，早死的多，所以沒發現？嗯，有這個可能。
心裡再怎麼吐槽，阿玉面上那是半點都不顯的，好歹也是個有深度的老狐狸了對吧，表面功夫還是可以的。所以他雖然心裡想的亂七八糟的事兒都能飛上天際了，嘴上還能一邊招呼著大傢伙兒趕緊的清理殘渣，一邊開始清理一大早在林子裡陷阱得的一直山羊，招呼大家一會兒吃夕食。
「這才晌午，離著吃夕食還有些時間呢，阿玉啊，咱們回去吃就是了，這些日子說是在你家幹活，這日子過的，都趕得上那些武士行館中的遊俠了。日日的都是肉，瞧瞧，我這臉色都紅潤了好幾分。」
這年頭雖然說貴族什麼的，已經開始了一日三餐的習慣，可普通百姓因為經濟條件的關係，依然是一日兩頓，一頓是朝食(又稱饔)，一頓叫哺食，或者叫夕食，矓(又稱飧)，應對「日出而作，日落而息」，也能算是生活習慣形成的飲食規律吧。至於中午？哦，對了晌就是午飯的意思。
尋常百姓沒有吃午飯的習慣，本身就是因為糧食不夠的關係，如今一聽阿玉還要讓他們吃下午那一頓，一個個的都有些不好意思起來，這麼些日子吃了阿玉這麼多肉，雖說阿玉確實本事，他們也是看著阿玉負擔的起，又有幫工的理由，這才這麼厚臉皮，可這活都幹完了，再怎麼收拾，也不過是一個時辰的活計，還這麼來，就太不講究了，一個個的就想推辭了。
他們是真心為阿玉想，可阿玉卻不能讓他們這麼走了啊。好容易房子的問題解決了，那是不是該解決一下自己的時間問題？到底今年是哪一年，他能從啥地方知道？除了這幾個關係近的，一時半刻的他真心不知道該問誰好不。不趁著大家幹完了活閒聊，他怎麼起話頭？
「這是什麼話，我一個人，若是沒你們大傢伙兒幫襯，想起這樣的屋子，還不知道能不能成呢，就是在本事，力氣再大，這麼粗壯的木頭要砍多少日子？一個人怎麼抬？還有這麼高的房梁也上不去不是。行了，別客氣了，又不是什麼外人，春木，你來，幫我搭把手，把這羊皮子給拔了，這麼一隻羊呢，可夠咱們好好吃一頓了。若是有的多，我還想著分了大傢伙兒帶點走呢，這東西這日子可不怎麼擱得住，不吃了，太浪費。」
瞧著阿玉確實不缺吃的，眾人都有些心動，倒不是貪這一頓飯，而是這幾日光忙著阿玉家的事兒了，自家活計沒做，打獵沒去，連著柴火都沒砍，真要這會兒回去，似乎吃飯也有些成問題，估計家裡連點火都夠嗆。像是秋生家，那可是把家裡的黍米都全拿來了，不吃這一頓，回去路上挖野菜喝湯啊？