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好在這會兒也沒人覺得他會說啥，找他來，人包大人是為了給他下屬發甜棗的。
「阿玉，挺戴捕頭說起，你近來做的很不錯，特別是在抓拐子的事兒上，很是用心，不錯，年輕人就該這樣，揚善除惡，維護好一方百姓。以後也要繼續努力，讓百姓能安心生活，這是我們官吏的職責，你能明白這一點，並積極努力去做，也不枉張龍為你保舉一場。」
即使是和一個小小的捕快說話，包大人也是很有風度的，雙手已經停下了剝栗子這個十分有愛的動作，讓阿玉的心也是那麼微微的一動，感覺受到了尊重，於是忍不住摒棄了開始不想多說的初衷，人不住說到：
「哪敢得大人如此誇獎，不過是做了些力所能及的事兒罷了，說來慚愧，屬下原本也沒多想，不懂這樣那樣的大道理，只是那些丟了孩子的家人，屬下看著實在是……不忍心啊，只覺得自己身為開封府的捕快，若是不做點什麼，實在是有些辜負了百姓的信任，玷污了大人的清名。而到了後來……看著冊子上往年一年足足有二三百個孩子被拐，觸目驚心的下屬都有些不忍直視，這才……大人，丟了孩子的人家，有的母親甚至哭瞎了雙眼，而那些孩子……這被拐之後，下場也可以預見的悽慘，咱們……是不是該多用用心？哪怕是多找回一個，也好讓一家團圓……哎呀，這……下屬僭越了。」
阿玉感覺他不過是多為那些丟了孩子的家人爭取了一下政治重視力度，可他沒注意到，等他說完的時候，那包大人，以及公孫先生微微一亮的眼神，相互對視了一眼之後，公孫先生微笑著回到：
「確實如此，如此破家毀人之舉，實在是可惡，所以大人決定，由展護衛領頭，用阿玉你近來整理的資料，對著這開封進行一次大的清理，不說能不能救出多少孩子，哪怕是震懾一下那些拐子，讓他們能有所顧忌，少做點孽，也是一場無量功德了，阿玉，你可願意和展護衛一起？」
「願意，願意，怎麼不願意，讓孩子回家，讓百姓團圓，如此行善積德的好事兒下屬求之不得，定會用心的。」
阿玉得了誇獎，得了新任務，高高興興的退了下去，為自己講和展昭成為搭檔樂呵，卻不知道就在他走了之後，剛才還在吃糖炒栗子的包大人卻皺著眉頭和公孫先生說起了阿玉。
「上次展護衛和張龍他們說，這阿玉有個師傅，學了點字，學了些醫藥的本事，如今聽他說話……只怕不是只學了點字這麼簡單，光看著言辭，就知道，腹內怕是自有春秋。」
這一點公孫先生也認同，只是作為文人，還是個不出仕，當幕僚的文人，看人的角度卻又有些不一樣，
「大人，這阿玉來歷清白，辦事兒也看著勤勉利索，與人交往也從未有什麼不對，從這些來看，只怕並無什麼不妥當的地方，至於他這本事學識？……有點小秘密卻也不是不能解釋的，這世上高人隱士從來就不少，興致來了，尋個記名弟子，也是常有的事兒，他不說，未必是他不想說，或許是不能說，就學生所知，有些性子好強的大儒，不說記名弟子了，就是內室弟子，在沒有能出師的時候，也是不允許透露師承的。」
要是阿玉在這裡，只怕會頭頂黑線不知說什麼好了，包大人有所懷疑，這聽正常，能破這麼多案子的人，十有八/九這疑心病都不會小，可這公孫先生……你這給阿玉帶的帽子是不是大了點？隱士大儒的弟子？……嗯，難道說，公孫先生，其實你這是說自己？難道你想暗示，你其實也有不得了的師承？還是藏了什么小秘密不想人探尋？或者是顯示一下你在文化圈的消息靈通？
嗯，這個倒是不好說了，這年頭，學晉魏名士做派的人還真是不少，靠著刷名聲，刷聲望做官也頗多，這麼一說……為官做宰的和隱士名人這兩個圈子……好吧，這好像和阿玉不怎麼搭嘎。反正在包大人這裡，被公孫先生這麼一說，倒是算是揭過這一茬了。
「也是，大相國寺的那幾個老和尚，就不是什麼凡人，他們有多少弟子，只怕世人是沒幾個知道的。」
「大人，您這是還記著上一次輸棋的事兒？」
「多少年的手下敗將，突然來個什么弟子，居然就讓他翻盤了，不記著都不可能啊。哈哈哈，是本府小心眼了……」
第14章 跟著展昭去破案13
中國文化的最根本核心，事實上就是《易》，這一點從儒墨法道等各家學說中總能尋到易的內容就可以看出來。而易的核心又是什麼？是和，把所有的變化，對立，統一，都融入在一個圈子裡進行推演分析，你中有我，我中有你，不是和是什麼？而作為和又可以延伸出中庸，所謂中，其實講究的就是待人接物保持中正平和，因時制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，這是儒家的理論根源，是我們從周朝開始源於人性所延伸出的一種思想。
這種思想在漫長的歲月中早就根植於每一個人的血脈中，思想中，故而我們這個民族，或許是最早講究個人隱私的民族。
包拯也好，公孫先生也罷，甚至是衙門裡那些人精子一般的武官們，他們真的沒有發現過阿玉不符合身份來歷的學識本事？怎麼可能。要這麼眼瞎，他們還破什麼案子啊。可他們卻沒有一個說出來的，就是包大人，也不過是在阿玉越發耀眼之後，這才背地裡和心腹好友這麼一說而已，可見他們的隱私權意識那是相當的齊備。