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然後是背部，背部傷口以「扎」「刺」居多, 又窄又深，甚至有幾道會傷及要害, 最後才是正面軀幹，包括臉部和顱骨。
一旦開始正面進攻, 手持利刃者就完全不在乎受害人的生死，每一刀都是力道極沉的「砍」，好幾具屍體被直接開膛破肚，腸子灌滿血流了一地，更有甚者整張臉四分五裂難以辨認。
仃覺得自己想吐，她的身體甚至快于思想，先一步做出了反應，她的腸胃痙攣難受，就連鼻子都在抽疼。
小女孩是見過死人的，當年家裡遭難，父母就是在她面前遇害，後來在生死關里，也見過因生病或自殺運出去的屍體，跟著尹茶茶後，甚至見過處罰叛徒的現場，槍聲一響血花迸濺，活生生一個人轉瞬就癱軟死亡。
但都比不上眼前的場景震撼，震撼到小女孩手腳發麻，思維遲鈍，她從來沒有想過一個人可以殘忍到這種地步。
這哪是神廟，分明一個人間地獄。
儘管鮮血已經浸透了死者身上的布料，還是能看得出這些屍體穿著各異，或手上帶珠串，或腰間掛福囊，還有拎個塑膠袋裡面裝滿黃紙……絕大部分都是來神廟祭拜的信徒，當然也有小部分非信徒。
非信徒大部分集中在門口位置，身上留下來的痕跡更為狼狽，有些少了一隻鞋還有些在膝蓋和手肘部位留下擦傷，應該是逃亡過程中摔倒造成的。
由現場的情況推斷，當衛立言開始對整個城鎮下手時，神廟負責人應該打開了大門，接納一些在此處無家可歸的信徒甚至是遊客或過路人，為此甚至違背了廟宇一貫遵守的法則——內部人員不能超過二十九這個數。
這種做法在當時也算無奈之舉，畢竟廟宇要是不擴張人數，在外面的信徒就會遭受滅頂之災。以神廟曾經的火爆程度推算，裡面要是只有二十五位信徒，那在外面等待的至少要翻一倍，總不能視之不見，眼睜睜看著他們被衛立言屠殺。
也就是這種慈悲行為，得罪了一向自負的衛立言，甚至在他的眼中，這是明晃晃地挑釁，整個神廟裡的人因此遭遇了滅頂之災。
尋常百姓雖死相悽慘，至少還死得痛快，就算是被刀砍，遭罪的時間也不超過一刻鐘到半小時，而神廟的工作人員不在這些被狩獵的人群中……他們分散在各個主殿和偏殿裡，身受酷刑，人已經看不出個人樣，就像是那些高高在上的神像，詭異扭曲，沒有手腳或是多出手腳，沒有頭顱或是多出頭顱。
怪不得城鎮上的居民都被嚇得魂不附體，別說是將人放進家裡，就連敲門聲都像是喪鐘。
仃已經將胃裡的東西吐了個乾乾淨淨，剩下的時間就在乾嘔，他們在神廟裡耽擱了多久，仃就乾嘔了多久，小姑娘到最後都有點虛脫，別說是護衛粟桐，還得靠粟桐攙扶著她。
聞皓的臉色也不是很好，他作為殿後的人，在粟桐示意下用血或屍體掩蓋住他們的腳印，以及仃留下的嘔吐物。
相較於仃，聞皓跟著Ken先生，曾經見過這種大規模的屠殺，他甚至是參與人之一，手上沾滿血所以他並不無辜，只是參與和旁觀有種完全不同的感覺。
身處其中，居高臨下，他得到的是一種快感，而人死之前的哀嚎和慘狀只會讓聞皓更加興奮，他畢竟是照著Ken先生的想法完美塑造，Ken給他的一切都被他完美吸收。
但人死之後，血液逐漸凝固成黑色，因為天氣炎熱，又經過了一天一夜，屍體已經有很明顯的腐壞痕跡——
口鼻滲出血沫，下腹部腐敗變色，甚至出現腐敗血管網，招惹蚊蟲蒼蠅在周遭成群出沒開始到處產卵，有些甚至已經孵化，空氣中除了血腥味，還摻雜惡臭，就好像那些屍體原本不是活生生的人，而是什麼噁心的垃圾廢物。
更何況，聞皓此刻也在被人獵殺，他要小心翼翼掩蓋行蹤，只要一個不注意，神廟裡這些屍體，就是他的下場。
聞皓明白，衛立言並不會因為自己是Ken先生的人就手下留情，說不定衛立言某天發病，連Ken先生本人都岌岌可危，這也是Ken當初選擇遠遠避開衛立言的原因。
這種身份的對調喚醒的東西並不叫作「良心」，而是「畏懼」和「逃避」。
從神廟正門走到後門的時間看似漫長，實際上也就花費了幾分鐘，剛踏出這裡，撲面而來的風便將剛剛的壓抑吹去了三分之二，就連那股腐肉與血的臭味都消弭不少，仃用手捂著面紗，試圖依靠上面的肥皂香來與之抗衡，奈何穿行神廟的過程中，已經讓她全身上下都沾染了難以描述的味道，深呼吸一口，仃又差點乾嘔起來。
「再往北走一段距離就可以離開鎮子了，」粟桐輕聲開口，「這城鎮偏僻荒蕪，來這裡的人大部分都是為了參拜，所以由神廟出資專門修了一條路，方便人們直奔主題快進快出。」
要是走小巷子，能在城鎮中繞兩三個鐘頭就不一定能出去，就算走大路，也得一個小時，只有神廟深諳兩點之間直線最短的準則，節省了信徒們大量的時間和精力。
雖然粟桐並不認可外角南這些亂七八糟的神和規矩，但神廟裡的人和他們所做的事依舊能讓人心生佩服，他們面對的可是衛立言，整個外角南最可怕的暴君！
哪怕最後以失敗告終，至少他們為了無辜者的性命曾拼盡全力。
「我們要儘快離開，」粟桐幾乎是在勉強脫力的小姑娘，「我們進鎮時還不了解這裡的情況，肯定留下了不少破綻，衛立言，甚至是衛立言的人一旦發現這些破綻，就會將城鎮當成一個巨型狩獵場，開始對我們進行獵殺……繼續留在這裡，不久之後肯定會被他們捉住。」