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對於胖子的話,我覺得有那麼點道理,可是卻還有自己的看法,我說:“這樣做也太慘無人道了,會遭雷劈的。”
胖子說:“所以嘛,這種情況只會出現在沉船葬裡邊,雷是無法下到海底深處的,你難道沒有聽說過‘天雷炸墓’嗎?那都是因為墓主人做的太出格了。”
蒼狼說:“我可不想聽你再扯了,天雷炸墓那是因為大墓都在風水寶穴之中,而那種地方的氣流紊亂,所以才會吸引到雷電,崑崙山死亡谷就是最好的例子。”
我給蒼狼打了個眼色,因為我看到古月的臉色有些不對勁,我們這算是在人家的傷口撒鹽,蒼狼也立馬理解了我的意思,嘆了口氣不再說話。
根據風水理論而言,陪葬的人不外乎兩種:一種是墓主人的妻妾,說這是陰陽調和而產生的關係;另一種就是有血液關係,陪葬者應該是墓主人的晚輩。
不管是那一類人,都是活人入葬。這在現在看來,是非常的殘忍,但對於封建迷信的古代人而言,即便是一點點說法,都會讓人變得成一隻魔鬼。
棺材已經被我們打開了,裡邊又有一些冥器,胖子他們自然不會輕易放棄。想了一會兒,胖子咬著牙說:“這墓主人真是太殘暴了,我們還是順著棺身切一道從上而下的口子,然後把裡邊的液體都放出來,畢竟以酒養屍對於裡邊死者來說,這人真是太可憐了!”
他說的冠冕堂皇,但是我知道他是什麼意思,就說:“看你那做賊的模樣,就知道你還惦記著裡邊的冥器,這棺中積水視為不祥,我們還是不要碰為好,一旦起屍會有些棘手的。”
胖子扯著脖子說:“小哥,我們本來就是盜墓賊,你丫的在胖爺面前裝什么正面人物。”
我已經啞口無言了,片刻之後說:“就算你他娘的說的沒錯,但我們連活人都沒有找到,哪裡還顧得上一具屍體,你難道希望看到小爺奔潰的樣子?”
見我不是在開玩笑,胖子也撓著頭不再說話,他拍了拍我的肩頭,讓我不用太擔心,這個沉船葬最多也就是把人困住,而不是想要人命,我們現在也沒有什麼損傷,相信琦夜也不會有事的。
被胖子這一勸,我心裡倒是好受了一些,畢竟他說的也是有理有據。在霍羽的指揮下,他們開始想要從烏木棺槨上切一道口子出來。
烏木,我不是第一次見,所以早已經查過關於它的資料,其實烏木屬於國家紅木的一種,又稱為陰沉木,它的本質接近於紫檀,其永不褪色、不腐朽、不生蟲,最出名的就是出土於三星堆三星烏木,蜀人視它為辟邪納福之寶,多出土於我國蜀中四川一帶。
烏木是深埋地下的樹木炭化導致,而鑽石也是因為碳化形成,只不過後者要埋的更深,成形的時間更久,但這足以說明烏木也絕對不是什麼朽木,會被我們所帶的工具切開。
折騰了幾分鐘,只切開了一點點的口子,最後還是放棄了。
胖子再出怪招,那就是用我們的水壺將裡邊的液體舀出來。雖然我們周圍全是水,但海水是無法飲用的,如果失去了淡水,而我們再被困住,到時候就會被活活的渴死。
最終也沒有用他這個自殘的辦法來做。霍羽說:“明墓中一定有陶瓷,出去找些帶把的瓷器回來,我看棺底的石板上刻字,說不定會有什麼發現。”
這個辦法一聽就靠譜,而且文字可能讓我推測出墓主人的一些信息,也許對於接下來的行動,會有意想不到的好處。
我們說干就干,墓室里留下了霍羽、蒼狼和古月,剩下的我們五個人去找瓷器。在我們回到了神道的時候,發現還是變化後的神道,便在附近尋找了起來。
很快,我們找到了一個陪葬室,裡邊全都是大小不一的瓷器,還有腐爛的只剩下畫軸名貴繪畫和一些如棉絮的綢緞。我挑了幾隻瓷罐,這些東西在外都是幾百萬的東西,而我現在是把它們還原了。
可是我是個古董商人,看到這些東西就喜歡研究一下,上面的居然不是普通的花紋,而是一些敘事的繪畫。
這讓我非常的有興趣,畢竟如果繪畫的是一些有價值的東西,那可要比文字更加的有研究價值,只是直接能從視覺感來看的,能推測的東西就更加多了,所以我立馬有些小激動,就打算好好研究一下這些瓷器上的東西,也許一些歷史真相就在這些東西上面。
想到了這裡,我就去看瓷罐上面的繪畫。發現這上面是在說一個道觀裡邊的事情,有的在練武,有的在打坐,有的在煉丹,還有的在講經,這些瓷器好像是在講訴道教日常生活的一天。
在我不斷看下去,就覺得腦門還是出汗。其他人見我蹲在地上看瓷器,胖子就鬱悶地說叫道:“小哥,你他娘的能不能快點?不就是挑了瓷器,又不是挑媳婦兒,你丫的快點行嗎?”
第266章 繪圖瓷器
我這個人專心做一件事情,就會全神貫注,說好聽點叫一心一意,其實就是一根筋,要不然我對琦夜也不會這麼執著,換成別人估計早就沒事了。所以,我壓根就沒有聽胖子在說什麼,就是將那些瓷器逐一看過。
期間,我發現少了一些情節,應該是在胖子他們手裡,不過也不影響整體的觀看。前半部分講的是道觀中的生活,後半部分講跳到了佛家聖地,將兩家聯繫起來的東西是一爐丹藥,大概是道家煉出丹藥,再放到佛家去供奉,到了最後獻給當時的帝王。