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「等等等等，晴兒，你到底知道了什麼？」我納悶地看著王雨晴。他好像是明白了什麼，可我還想更糊塗了。
王雨晴抿嘴一笑，說道：「阿升，這一次總算有事情是你不知道了吧？告訴你，這些根本就不是什麼佛，這些佛像就是你一直念叨的大理皇帝！」
「大理皇帝？」我頓時懵了，「什麼大理皇帝，我越聽越糊塗！」我又看了看那些形態各異，卻有惟妙惟肖的佛像，突然瞪大雙眼，支支吾吾地說道：「晴兒，你你是說，這這些佛像就是……」
「嗯，正確，」王雨晴對我豎起一個大拇指說道，「阿升，你不是一直說都沒有見到大理各位皇帝的棺槨嗎？其實他們根本就沒有用棺槨，因為列位皇帝的屍身都被做成了佛像！」
第四百四十八章 大理皇陵（四）
我和王雨晴來到大理皇陵的深處，在這裡見到了大量的佛像和壁畫，卻沒有見到任何有關大理皇室的靈柩和棺槨，實在令人不解。
更讓人想不通的是，這裡供奉的大量神佛，我和王雨晴居然一個都不認識，比如什麼保定佛，文安佛，宣仁佛。從字面上看，這些神佛的名字倒也符合佛教的理念，但問題就出在我和王雨晴一點印象都沒有，還有最常見的如來佛，彌勒佛，地藏佛，一尊都沒有見著。不是說大理的佛教理念和中原的相差無幾嗎？可是，我們見到的情形卻好像相差很多！
但是謎題總有被解開的時候，而且還來得特別的快，反應靈敏的王雨晴很快就想通了其中的關鍵，指著那二十幾尊奇異的佛像說道：「阿升，這二十幾尊佛像根本就不是佛像，而是你一直念叨的大理皇帝！」
「大理皇帝？」我一看是也不明白，可是把頭尾連續起來一想，二十多尊形態各異，卻又雕刻得惟妙惟肖的佛像，而且每一尊佛像還有一個獨特的名字，再加上那些佛像的身形大小和正常人差不多。我突然間明白了，也驚訝了，敢情這根本就不是佛像，而是我一直都在懷疑的大理皇帝的屍身。
「這這也太不可思議了吧？這些大理皇帝，居然把自己的肉身做成佛像，簡直就是埃及木乃伊的翻版啊？」我驚訝地說道。
「沒有什麼不可能的，」王雨晴冷靜地分析道，「大理國從建國之初，就崇尚佛教，而且歷代的皇帝都有禪位為僧，皈依佛門的舉動。這說明，他們信佛，已經到了痴迷的狀態。既然他們都皈依佛門，自然就有修煉成佛的心愿，所以在他們死後，讓自己的子孫把自己做成一尊肉身佛，供奉在這皇陵之中，意味著自己修煉成佛！也算了了他們的佛緣！」
「想成佛也不是這麼一回事吧？把自己包裝稱佛像的樣子，就一定能夠成佛嗎？這些大理皇帝也太天真了吧？」我不以為然地說道。
「肉身佛早我國其他地方其實早就有發現，所以並沒有什麼好奇怪的，不過這麼多的肉身佛同在一座地宮之內，還是比較罕見的！要是林教授在這裡，他肯定會說這是第十一大世界奇蹟！」王雨晴學者林如水的口氣說道。
說到林如水，我和王雨晴不禁就笑出聲來。那個考古學家對於考古事業的痴迷，那可不是一般人可以比擬的。可以說，有點走火入魔了，即使豁出他的性命，也要保證文物的完整。許久不見，也不知道哪個老頭現在怎麼樣了，是不是還像以前一樣，整天神神叨叨的。
對於王雨晴所提到的可能，我還是比較能夠接受的。大理皇帝崇尚佛教，在自己死後讓子孫把自己做成肉身佛絕對有可能。就像古埃及的法老一樣，信奉永生，認為只要自己的肉身不腐，就可以得到永生。大理國與古埃及雖然遠隔萬里，但是對永生的期望卻是一樣的。所以在不同的時間和空間，卻能見到相似的入葬方式，也不奇怪。
我有理由相信這些奇怪的佛像就是傳說中的肉身佛，但是光相信，還不夠，怎麼能證明這二十幾尊肉身佛就是歷代的大理皇帝呢？所以我又指著那個奇怪的佛像，問道：「話說回來了，晴兒，你怎麼就能肯定這些肉身佛不是其他人，而就是歷代的大理皇帝呢？畢竟這裡沒有墓志銘，壁畫的內容也與此無關，表面上沒有任何的證據！」
王雨晴神秘地一笑，瞧著我的腦袋說道：「你看看你，叫你平時多看書，少說話，你就是不聽，現在知道書到用時方很少了吧？」
「我哪裡多話了，主要問題不是出在我這！誰叫我家晴兒，那麼美麗動人，婀娜多姿，我把所有的注意力都集中到你的身上，哪還有空餘時間去想別的？」我笑著辯解道。
「去去去，盡說好聽的，你自己不專心，還賴我！這麼說吧，大理國的歷史你或許不了解，但是小說《天龍八部》你總看過吧？小說雖然是虛構的，但是裡面關於幾位大理皇帝哈市有據可查的，你還記得他們的名字嗎？」王雨晴笑著對我問道。
「啊，天龍八部？」我咋聽之下就懵逼了，我有點搞不明白了，怎麼又扯到天龍八部上去了！王雨晴看似把話題岔開了，但是仔細想一想，又好像沒有，畢竟沒有離開大理皇帝範疇！
儘管疑惑，我還是點點頭說道：「晴兒，天龍八部我可是看過好多遍了，當然記得。雖然我不知道你這麼問我是什麼意思，不過我還是回答你，主角叫做段譽，風流倜儻，可是跑來跑去都是自己老爸的私生女；他的老爸叫做段正淳，更是拈花惹草，處處留情，卻沒有想到，自己被戴了綠帽子；再上去一位好像是段譽的伯父，叫做段正明，是個不能生的皇帝！」