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俗稱王母娘娘，又稱西姥、王母、金母和金母元君。西王母之名最初見於《山海經》。
西指方位，王母即神名。西王母由混沌道氣中西華至妙之氣結氣成形，厥姓侯氏，位配西方。
《漢武帝內傳》稱西王母上殿時，著黃金褡孎，文采鮮明，光儀淑穆，帶靈飛大綬，腰佩分景之劍，頭上太華髻，戴太真晨嬰之冠，履玄鐍鳳文之舄。視之可年三十許，修短得中，天姿掩藹，容顏絕世。
漢武帝拜受西王母之教命，而在《山海經》中言西王母人身虎齒，豹尾蓬頭云云，乃西王母使者西方白虎之神，非西王母之形。
西王母又為道教神靈，也是中國神話中的一個人物。西王母是中國最古老的女性神只，早在殷商卜辭中，就有『西母』之稱，有一些專家論者認為這指的就是西王母。
總之就是一句話，大兄弟，這個西王母要是在現代，也就算是女神了。」
大麻子說完以後，對著我擠眉弄眼的，我覺得好笑。突然坐在我身邊的紅玉姐，也接過話茬來。
「從原始宗教發展的軌跡來分析，西王母的形象應當是從上古巫術儀式中的女祭司形象發展而來。
原始社會的母系氏族時期，祭司等職位是有部落中的女性長者擔任的，她成為部族的最高權威，是天地鬼神的代言人，負責主持祭祀，而上古時期的祭祀中，殺死祭物也包括活人是一個重要的內容。
而殺死祭物的工作則是有女祭司來完成的——這也是西王母之所以被視為死神的一個重要原因。」
七叔聽完以後點了點頭，而坐在一旁的玄通也好像習以為常，只有我在旁邊聽得目瞪口呆的。
「你……你們是怎麼知道這麼多的，而且說的和紅玉姐說的一模一樣。」
七叔看到我疑問的表情，大笑了一聲，「白翎兄弟，這你就不知道了，我們白家即是盜墓的，那當然就要對這些歷史傳說有所聽聞。
而且也要熟記於心，這樣才好看到寶貝的時候，能夠清楚。」
我聽了以後點了點頭，一副敬佩的樣子看著他，七叔就開始激動了起來。坐在一旁的玄通聽不下去了，「白翎，你不要聽他吹，他還不是為了盜寶貝，什麼看到寶貝，就是……」
玄通正想說下去就被三人用眼神射了過去。
第843章 進入
玄通看到三人齊刷刷的甩過來的眼神，就很知趣的閉上了嘴。
我看著眼前的三人，「那你們知道有什麼真的經過東王公西王母考驗的修道之人嗎？」說完看向了紅玉姐，只見紅玉姐搖了搖頭，表示自己不知道了。
而七叔笑了笑，「傳說過了東王公和西王母考驗的人就只有三位，具體是什麼情況我不清楚，可是我到時聽到老一輩的人說過。」
七叔拿著酒葫蘆邊喝著邊開始娓娓敘來。
傳聞中的三位道士是一起來到了這裡，然後當時是先見到了東王公，並沒有見到西王母。
東王公就告訴他們三人，考驗是三個都各自分開然後各自接受考驗，假如沒有過，那就只有死了。
於是三人答應後就開始挑戰，西王母並不是沒有在，反而就是她在幕後暗中操作，不管是妖怪，還是什麼陷阱都是她設計的。
最後三人經過不同的考驗，都過了，後來到了山頂，於是東王公和西王母就讓他們三人升仙了。
東王公和西王母的考驗其實就是考驗他們作為修道之人應該有的道德品行還有操守。而很多的修道之人都是有著貪慾的，他們想要成仙這件事情本身就是一件貪慾。
更重要的是他們沒有耐力，還有堅持，總是到了關頭之處就放棄了，自暴自棄，要嘛就是被殺死，要嘛就是自殺。
聽了七叔說完以後，玄通就看著我，「我又不想成仙，你看我做什麼？」
他搖了搖頭，「我的意思是你覺不覺得我很有耐力還有特別堅持，我當時要是來的話一定能夠成仙，你可就得叫我祖師爺了。」
我一的臉嫌棄看著他，「誰要叫你祖師爺呀！我要叫你老妖人。」
玄通又開始嘮叨起來了，大家就這樣聽著他一直嘮叨個不停，七叔在他旁邊，把酒遞給他，想要讓他停一下，可是他喝了一口還是不停嘴。
我實在是服了他，一個大男人，還是一個修道之人，可是話卻這麼多，像個女人似的，不應該說是八十多的老太。「好了好了，我說錯了，你不要說了好不好？」
他這才停下來，笑了。
我們幾個人還在坐著休息時，突然聽到就洞口的又開始掉東西下來，發出了響聲。
七叔爬了起來拍了拍自己的屁股，活動了一下筋骨，就對著我們說：「吃飽喝足了，就準備開工吧。」
於是啞巴哥就把裝吃的口袋背起來，大麻子把工具炸藥都拿好，我們便朝他們剛才炸開的那個洞口下看去，還是黑漆漆的什麼都看不到。
除了我和紅玉姐，其他人基本上每個人都有一隻手電筒，大麻子便從自己的口袋裡又摸出了兩隻手電筒，給了我和紅玉姐，而紅玉姐根本就不需要，他便又放回去了。
玄通用手上的手電筒朝下面照了照，發現好像沒有什麼東西，於是玄通就先跳了下去，接著就是七叔和啞巴哥。
我本來讓紅玉姐先帶著鬼娃下去，可是我轉身，她都已經不見了，我才想起自己忘了她可以移動。大麻子讓我先下去，自己斷後，我便跳下去了。