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　　  當世界上一旦有了數以億萬計的鯢魚以後，鯢魚就自然而然立刻不再是新奇的東西了，當它們好象是新奇玩藝兒的時候所引起的普通興趣只是在動畫片（比如沙利和安迪兩條好鯢魚）和酒館的表演中繼續存在了一個時期，在那些表演中，天賦噪音、特別難聽的歌手和喜劇演員扮成了嘎聲嘎氣的鯢魚——這個讓人不能不樂的角色，說的台詞文法十分拙劣。

　　  在鯢魚表現為一個集體和普通現象時，我們對他們的問題可能作的解釋立刻就改變了①。實際情況是不久以後，鯢魚所引起的大轟動消失了，可還得讓一個問題那就是鯢魚問題，來代替別的更實在的問題。鯢魚問題的先驅者當然是一位婦女，而在進化的歷史中這也決不是第一次。這位先驅者就是路易

　　  【①《每日明星報》進行了一次題為“鯢魚有靈魂嗎？”的意見徵詢，它給我們提供了很有代表性的證詞，現從這一次意見徵詢中（當然準確性是沒有任何保證的）援引幾位著名人士的少數言論如下：】

　　  親愛的先生：

　　  當鯢魚在亞丁修建堤壩的時候，我的朋友貝特拉姆牧師和我曾對鯢魚進行了長時間的觀察；我們還同它們談過兩、三次話，但是，我們沒有發現它們具有任何價值較高的意識，比如榮譽、信仰、愛國主義或者公正。除了這些以外還有什麼東西可以正當地稱作靈魂昵？  

　　  約翰·W·布列敦上校

　　  我從來沒有看見過鯢魚；但是我相信沒有音樂的生物是沒有靈魂的。

　　  托斯卡尼尼①

　　  【① 托斯卡尼尼（1867年生），義大利音樂家。】

　　  讓我們把靈魂問題先放在一邊；但是就我在古鯢上所能發現的來說，我敢說它們是沒有個性的；看來它們彼此完全一樣，同樣地勤勞，同樣地能幹——而且同樣地沒有個性。總之，它們實現了現代文明的某一個理想，那就是平均。

　　  安德烈·達圖阿

　　  它們肯定是沒有靈魂的。在這一點上它們同人一樣。

　　  蕭伯納

　　  你的問題使我很為難。比如說，我知道我的中國種的愛犬“乖乖”有一個可愛的小靈魂；我的波斯貓“西迪小姐”也有一個靈魂，而且是一個極可讚美而又殘酷的靈魂！但是鯢魚怎麼樣呢？是的，它們很有才能，很聰明，這些可憐的小東西，它們能夠說話，能夠計數，而且非常有用；但是它們太醜了。

　　  瑪德琳·羅希①  

　　  它們是鯢魚倒沒有關係，只要不是馬克思主義者。

　　  寇特·休伯

　　  它們沒有靈魂。如果它們有的話，我們就應該使它們同人在經濟上處於平等地位，而那是荒謬的。

　　  亨利·龐德②

　　  它們沒有性感，因此他們沒有靈魂。

　　  梅蕙絲

　　  它們象一切其他生物一樣有一個靈魂，每一種植物也都有靈魂，一切有生命的東西都有靈魂。生物之謎是很玄妙的。

　　  薩德拉巴拉塔·納思

　　  它們游泳的時候，技巧和式樣都令人感到非常有趣，我們能夠向它們學習很多東西，尤其是在長距離游泳方面。

　　  托尼·威斯繆勒③

　　  作者註：

　　  【① 著名的法國女演員。】

　　  【② 英國全國鋼鐵協會主席。】

　　  【③ 威斯繆勒（生於1904），美國游泳家，從一九三二年起在好萊塢當電影明星，因扮演《人猿泰山》一片的主角而聞名。】  

　　  斯·齊麥曼夫人，她是洛桑的一個女子進修學校的女校長，她以非常充沛的精力和堅定的熱誠在全世界宣揚一句崇高的箴言：讓鯢魚受到充分的教育！有很長時間她遭到的不外乎是公眾的誤解，因為一方面她不停地強調鯢魚的自然適應性，另一方面又強調如果鯢魚得不到仔細的道德和知識的訓練，人類的文明就可能遭到什麼樣的危險。她說：“正象羅馬文明由於野蠻人的入侵而崩潰一樣，如果我們的文明象一個孤島一樣，處在精神受到壓抑、沒有機會分享現代人類的最高理想的生物的汪洋大海之中，那麼我們的文明就要滅亡。”這就是她在歐洲或美洲各地以及日本、中國、土耳其和其他地方的婦女俱樂部所發表的六千三百五十七次演說中所作的預言。“如果要想讓文明繼續存在下去，就必須讓每個人都享受文明。

　　  當我們的周圍是千百萬在暴力壓制下不得不處於野獸狀態的下賤而不幸的生物的時候，我們就不能平安地享受我們的文明或者我們的文化成果。正如十九世紀的響亮口號是‘給婦女自由’一樣！我們這個時代的箴言就必須是‘讓鯢魚受到充分的教育！’”云云。由於她的口才和令人難以相信的毅力，齊麥曼夫人發動了全世界的婦女，並且籌集了足夠的經費在尼斯附近的博盧創辦了鯢魚第一中學，在馬賽和多倫工作的鯢魚的小魚苗在這所中學裡學習法文、文學、修辭學、社會交際、數學和藝術史①。在芒東的鯢魚女子學校就沒有取得象這樣的突出成就。那裡的課程主要是音樂、烹調和精工刺繡（齊麥曼夫人堅持設立這些課程，主要是出於教育目的），對這些課

　　  【①關於進一步的材料，請參看《路易斯·齊麥曼夫人，她的生活、思想和事業》一書（阿爾康出版）。從這一著作中我們摘引了她的第一批學生裡面的一個熱愛她的鯢魚的回憶：】