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　　  杜靜言望著劉惠芬，幽幽地說：“那麼他還會不會清醒過來？”

　　  劉惠芬又嘆了口氣，說：“這個我也不知道。我只是一個大夫，但我不是上帝，我無法進入他的精神世界將他喚醒。但是有一點我卻很清楚。”

　　  杜靜言立即追問：“是什麼？”

　　  劉惠芬說：“我很清楚一點，那就是如果他本人不想清醒過來的話，那麼即使我們做任何努力都同樣是徒勞的。其實他是否能夠復原的關鍵不是我們，而是他自己！”

　　  杜靜言仿佛略微明白了些她的話，又問：“那我們能做什麼？”

　　  劉惠芬說：“等。我們除了等待之外，什麼都做不了。”

　　  劉惠芬停了停，又說：“別問我要等多久，因為我根本沒有辦法回答你。而且我必須告訴你的一點是，蕭郁飛能夠再清醒過來的可能已是微乎其微，但若他一旦清醒了，那麼他的另一重人格也會隨之而清醒，那個時候他可能會更痛苦。”

　　  “你的意思是——”杜靜言說。  

　　  劉惠芬深深吸了一口氣，似乎是鼓足了所有的勇氣，才一字字重重地說：“我的意思是，與其讓他醒過來再次承受痛苦，還不如讓他的意識永遠沉睡下去。或許這樣才是對他來說最好的選擇！”

　　  杜靜言沒有說話，或許她根本已不知道該說什麼。她又從窗口望了一眼蕭郁飛，他依然用那種驚恐無辜的眼神注視著自己，就像一個在夢中受了驚嚇的孩子。

　　  然後她輕輕地合上了門上的小窗戶，轉身向著病房大樓的門口走了出去。

　　  外面的陽光很亮，但王小波看著她的背影漸漸被陽光所籠罩的時候，心中竟有一種說不出的刺痛。

　　  劉惠芬望著他，似乎也明白了一些什麼，徐徐地說道：“她是不是痛苦？”

　　  王小波點頭：“我想一定是的。”

　　  劉惠芬又問：“你知不知道她現在最需要的是什麼？”

　　  王小波搖頭。

　　  劉惠芬繼續說：“她現在最需要的就是一個人可以陪伴她、安慰她，並且將自己的肩膀接給她，讓她依靠著盡情地痛苦一場。一個女人在傷心的時候，若只能抱著自己肩膀哭泣，那未免就太可憐了。”  

　　  王小波又點了點頭，失神地“恩”了一聲。

　　  劉惠芬繼續望著他，說：“‘恩’是什麼意思？”

　　  王小波說：“‘恩’的意思就是我知道了。”

　　  劉惠芬突然抬起右手重重在他的腦門上敲了一下，疾聲叱喝道：“既然你知道了，那你還在等什麼！難道還要等著我把你扔出去麼！”

　　  王小波突然驚醒，怔怔地瞅著劉惠芬似笑非笑的眼睛。

　　  但是他什麼都沒有說，因為僅僅半秒鐘之後，他已經向著門口的方向奔了出去！

　　  風還是那麼冷，可是卻又似乎不那麼冷了，因為人的心已漸漸熱了起來。

　　  只要人的心是熱的，那麼無論心中還有多少沉積的傷與痛，都一定會在下一個春天到來的時候漸漸癒合平息。

　　  正因為如此，人世間才會永遠那麼溫暖與美好。

　　  王小波和劉惠芬都相信這一點。

　　  任何人都應該相信這一點。  

　　  後言

　　  百態眾生生百態（寫在《地板下的屍體》之後）

　　  一

　　  有人問過金庸，《天龍八部》這個書名是什麼意思。

　　  金庸說，天龍八部就是眾生百態。

　　  二

　　  在創作《地板下的屍體》一文期間，曾有不少同道的朋友，與我交流關於懸疑小說創作的心得。

　　  有一次一個朋友問我：在你心中，對於打造中國式的懸疑小說可有什麼方向和概念？

　　  我說：不知道。

　　  朋友不滿意，又問我：有就是有，沒有就是沒有，不知道是什麼意思。

　　  我說：不知道的意思，就是不知道。

　　  朋友大笑，我也大笑。

　　  我相信他已經領會了我的意思。

　　  三

　　  其實不是知道，而是不好說，不願說，也不敢說。

　　  為什麼呢？

　　  理由很簡單。

　　  如何打造中國式的懸疑小說，是時下無數小說創作者都在思考摸索的事情，我若說知道，未免顯得將那些人都比了下去。  

　　  而且無論如何，我的資歷都還尚淺，實再不想成為眾矢之的。

　　  可是若說不知道，又未免違心，說謊的事情，我更是一向不肯做的。

　　  四

　　  那麼在我心中，那個中國式懸疑小說的方向究竟在哪裡？

　　  我說只有四個字，就是“眾生百態”！

　　  我一直認為，西方的懸疑小說以博古通今、知識豐富淵博為優勢，而我們的近鄰日本，則是以心思縝密、細節絲絲入扣為擅長。

　　  那麼中國人的懸疑該寫什麼？

　　  我個人認為，應該寫人，就是寫活生生的人！

　　  眾生即是世界，百態即是人性，世界和人性豈非本就是最大的懸疑？

　　  記得曾經在一篇作品中寫過：人性往往是決定一切事物發展的最重要因素，它的力量甚至遠超過了客觀的條件。大到性格，小到情緒，都是如此。