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劉支學和左華新回到左華新家，左家殺雞宰鴨，殷勤地招待師父。左華新吩咐老婆說：“你去把師娘接過來住兩天。”
劉支學生氣地接過去說：“不要管她!派去何家看情況的人回來了沒有?”
正說著，一個小徒弟回來了，報告他說，何家喪堂里一切正常，不但沒有漏堂，而且連降溫的冰塊都被撤走了。
劉支學一聽，吃了一驚，說：“莫非張懷玉練成了”凌冰法“?不可能吧。”
左華新也吃了一驚，跟隨劉支學這麼多年，在眾多師兄弟中，只有他得到了一些真傳，知道“凌冰法”不但是“五雷火”的克星，而且學會“凌冰法”的人，要比學會“五雷火”的人高出一個等級，也就是說，只有先學會了“五雷火”，才能練成“凌冰法”。
劉支學一邊啃著雞腿，一邊思索著，說：“張懷玉練成了”凌冰法“，連”五雷火“都奈何不了他了，我已經不是他的對手了，區區”漏塘“和”閃棺“他怎麼會放在眼裡。”
左華新說：“不行乾脆就去封他的鑼鼓，放他的”飛鶴“。”
劉支學搖搖頭說：“連”五雷火“他都不怕了，你這些三腳貓的功夫，只能反招其害。還有，這個小狗傢伙最擅長的就是”絞心刀“，並且除了他的親傳祖師和他本人外，無人能解，三年多前，胡慶中就差點被他搞死，以後你們要小心。”
左華新說：“難道我們就眼睜睜的看著他搶走了我們十三萬塊錢的生意不成?十三萬，是前所未有，聞所未聞的價錢呀!”
劉支學說：“當然不，只是現在我們的法術跟他有懸殊，不能正面交鋒。哦，他還要做十一天的道場，這十一天，我要到山上去好好的鑽研書本，學幾道絕法，給他點顏色看看。”
說完，劉支學抹抹嘴皮，手也不洗，便出門去了。左華新送到門口，劉支學又交代說：“我回來之前，不要去招惹張懷玉。”
原來劉支學在山上的廟裡，又拜了個和尚做師父。那和尚有許多絕法，輕易不傳人，也輕易不會有人學會。劉支學在老婆屢次流產、祖墳被鬯之後，心灰意冷，於是下定決心，不但要把傳度恩師李從本的法術學完，還想從和尚師父那裡多學些絕法回來。
『13』第三章天網恢恢2靈歌發瘋
林華松出院後，重新回到鄉黨委主持工作，可是中心校的建築工程已經包給了錢老大，並且已經動工修建了。林華松無可奈何，只好加派幹部，進行質量監督。幾天後，撤區並鄉的工作正式啟動，將河東區一分為二：一個河東鎮，轄原來的四個小鄉一個小鎮;一個河東鄉，轄原來的五個小鄉。鎮政府在原來的老區公所，鄉政府在一個很遠的中心小鎮上，原來的小河東鄉並歸大河東鄉。
行政區域打亂了，幹部就得重新調整。正在給母親辦喪事的何七三改任大河東鄉書記，正在醫院療傷的胡慶中升任大河東鄉副鄉長，林老書記升任大河東鄉黨委副書記、鄉長。
百事孝為先，即使是改划行政區域和調整幹部這樣的大事，何家幾弟兄也沒有離開過家門一步，不然何七三就應該是大河東鎮的書記而不是大河東鄉的書記了，別看這兩個鄉鎮原屬一個區，又同名同姓，其實有著天壤之別。河東鎮在山下，多是山間盆地和河谷低熱地帶;河東鄉卻是典型的高寒地區，老少邊窮。特別是冬天，河東鎮艷陽高照，河東鄉卻冷雨淒風。
但是原來的小河東鄉這塊地盤，在地形和氣候上與現在的河東鎮十分接近，是大河東鄉最好的地方了，同樣是一個山間盆地，同樣是低熱河谷地帶。
何家的喪事已經辦到第八天了，外面已經發生了天翻地覆的變化，可是對於何家大院裡的這些人來說，好象什麼都沒有發生一樣：幫忙的繼續幫忙、當管事的繼續當管事、當孝子的繼續當孝子、念經的繼續念經、伴靈的繼續伴靈。剛開始伴靈的一兩天，喪堂里的鑼鼓一響，四山八里的男女老幼，不管是不是沾親帶故的，都跑來繞棺救苦。平常一般人家死了人，繞棺救苦的也就是自己的直系親屬而已，堂屋裡稀稀拉拉，人們雖然悲痛，步子卻邁得很大;而何家就不一樣了，第一天，幾乎整個小河東鄉有點頭面的人家都來了，男人作為一家之主，來幫忙做事，女人和孩子，主要是來繞棺救苦。
看看人很多，管事一邊吩咐趕快加做青布袖章和白布孝帕，一邊趕緊改變路線，於是在道士先生通過高音喇叭傳出來的優美的誦唱和鑼鼓聲中，改繞棺救苦為繞院救苦，整個何家大院被密密匝匝的人群圍個水泄不通，這不下千人的救苦大軍，女的統一戴白孝帕，男的統一戴青紗，一個個緩緩地移動著，一手提著救苦棒，一手舉著檀香，好不容易來到院門口，遠遠地對著黑亮黑亮的大棺材跪下磕頭，好幾個二管事三管事的，還分布在不同的方位，維護秩序。
張懷玉做道士先生這麼多年，不知給人家辦了多少堂靈，念了多少次經，卻是第一次見這麼多人來救苦，不由嘆為觀止，於是帶領著他的師兄師弟們唱起贊文來也特別起勁。不知不覺，到了“散花”的時候了。
“散花”是伴靈過程中的一個小插曲，任何人都可以來上兩段，主要是讓大家輕鬆輕鬆一下。張懷玉舉著話筒公布說“散花”開始，一個正好救苦轉到他身邊的十來歲的小男孩一把抓過話筒，用稚嫩的童音說：