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「小吳，你，你是要幹啥子！」德勤山人一著急，連方言都出來了。
梁涼又驚又駭又莫名好笑，在老年人的敏感部位露出來前，趕緊捂住眼睛。
德勤山人真實歲數也都快八十。他裝神弄鬼、漫長的一生哪裡被這麼侮辱過，氣得哆嗦著白鬍子，捂住自己褲頭，把地上的水盆也踹翻了。
他也不半白半文，直接叫罵：「孽、孽畜！來人！吳燕夏，你這……」
德勤山人只嗑瓜子吃水果的辟穀食譜，力道肯定比不過年輕人，他喘了幾口粗氣還想威脅，吳燕夏那邊就已經順利剝下老頭的長褲，再利落地掏出打火機，點火就把德勤山人的老年人花褲衩點燃，扔到地上。
火，絲絲拉拉地燒著那真絲褲衩，散發出蛋白質燃燒的焦味。
吳燕夏冷笑連連，直盯著那花褲衩燒得乾淨，才算是把胸膛里憋了不算短的邪火徹底發出來。
而在他身後，梁涼和德勤山人一人一邊，都縮在他身後的華麗沙發上，大氣都不敢喘。
「德勤山人，咱倆得聊聊。」吳燕夏洗淨手，找來拖布把地拖的明明亮亮的，又把坦克和神燈都拎出來，就擺在他後面。
他依舊直接直接盤腿坐在光亮的地板上，明明是微微地抬眼看人，但眉毛中那紅痣若隱現，卻看出一種居高臨下的猙獰味道。
「有幾個問題要請教你。」吳燕夏說。
梁涼看到吳燕夏略微沉吟幾秒，知道他還在琢磨從哪裡開始問，忙說：「夏夏，我也想先問老爺爺兩個問題，可以嗎？」
旁邊的德勤山人在沙發上緩了片刻，居然又恢復世外高人的恬靜打坐模樣，重新穿上他的唐裝褲子。只不過，褲子下面已經是真空的，幸好老頭年紀夠大，臉皮也厚，居然也不生氣。還不知道從哪裡又開始抓了把瓜子，呱唧呱唧嗑了起來。
吳燕夏還在整理思緒，索性就讓LO娘先問。結果，梁涼立刻說：「我第一個問題最想知道的就是，吳燕夏和神燈結婚了嗎？」
吳燕夏立刻覺得肝有點疼，他板著臉：「哎，什麼，這就是你最關心的問題？你怎麼不關心我住在這公寓裡有沒有危險？我的人身健康怎麼樣？你問問你自己也行啊？」
梁涼也有點赧然，小聲說：「……我挺想知道的。再說，不是還有第二個問題嗎？」
德勤山人靜了會，顯然也沒想到梁涼這麼問。過了會，他沉吟地說：「小姑娘，你為何這麼判斷？」
梁涼把和吳燕夏猜測的事情，大致對他說了一遍。最開始，梁涼自己也是不太相信這事的，但複述一遍，卻自己覺得有道理。
人們相信，婚姻是最古老的契約和示好。中國藏族的某些習俗，像是老年人只要和狗結婚，就能在垂暮之年長出新牙。而印度至今有嫁雞娶狗來辟邪和求好運的奇葩習俗。
梁涼大膽地說：「老爺爺，我說的這些話都對嗎？他和神燈之間，肯定存在某種很特殊的關係。不僅僅是寵物和主人的這層關係，其實，神燈已經是他老婆了。」
吳燕夏被她滿口的「老婆」「特殊關係」說得特別心煩，臉也不由自主地拉長。
德勤山人卻也在旁邊摸著白鬍子，他搖頭晃腦地說：「小姑娘是有幾分慧根，但那條長蟲不是這個小畜生的老婆。」
梁涼還沒來得及對這答案感到鬆了一口氣，德勤山人就解釋：「從身份上來說，僅僅是他的新娘而已。」
☆、第 79 章
梁涼和吳燕夏不禁同時愣住, 德勤山人這話非常奇怪，什麼叫「神燈只是他的新娘」？
梁涼雖然平時慢性子，這次反應居然又比吳燕夏快了一點，她臉一熱，不由瞪了旁邊還在莫名其妙的吳燕夏一眼。
要說「新娘」和「老婆」有什麼區別。難道，這裡的區別, 就在於洞房花燭夜嗎？
但是, 人和蛇……
德勤山人以一種不受歡迎的方式, 為她答疑解惑。
「小畜生目前只是把蛇迎回來請它鎮宅, 長蛇只是他的附屬物，但並不為他所正式占有。如果他正式娶的話，需用血餵蛇牙, 男精抹蛇尾，九九八十一天, 蛇尾會越來越長, 待長蟲到它原身兩倍左右, 才算他倆已經成婚。男為御主, 飼為妻奴。但娶蛟為妻過於反囁，不好不好。」
梁涼只聽的臉色都變了，吳燕夏閱歷到底比她廣泛很多, 倒無動於衷。
許多玄學中的精血飼養之說，有時候就是這麼來的。北齊的《王燭寶典》里，說在五月五把蟾蜍的血塗滿方布，陰乾, 在來年的端午節能見到鬼。
真實情況並不太美好，甚至是有點噁心。
許仙與白娘子是流傳最廣的人蛇故事，根據佛經的「轉生」理論，蛇與牛為最易攜人魂的兩種動物，也有「牛鬼蛇神」這個成語。拋開這個，人類與他種類之物成婚，若是做的好了，能順遂百事。但容易成孤寡命，極克周遭親人。非我族類成姻終究是邪道，常人不可為。
但梁涼確實此生從未聽過，嗯，世界上怎麼會存在這麼邪惡又□□的事情！
她害羞都忘了，心中大怒：「什麼新娘，您果然讓吳燕夏娶了條蛇，這真是、真是，您暗地裡這麼害人也不害臊！」
德勤山人恢復了金玉在外的高人風采。
他淡然說：「害人？我若存有一絲害他之心，這不知天高地厚的小畜生屍骨早就爛在山溝里。」