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玄奘看著寇家舉家歡騰的樣子，心裡，有一絲絲的安慰。到底是，在靈山近處啊！遍布佛的慈悲和祥和。
只是任玄奘聰明無比，也想不到他們居然會被當作殺人的搶匪叫官兵給抓起來。
坐在牢籠之內，任豬八戒嘴裡急嚷嚷，玄奘依然如常地閉目打著座。他不用看就可以想像的到沙和尚緊張抿嘴的模樣了，那個他最老實木訥的徒弟呵，有時候，沉默的讓眾人忘記了他的存在。可是，有他在，玄奘才可以覺得這世間的正常――否則身邊動輒便是沉默憤怒和貪婪愚蠢的弟子，他的心態又能正常到哪裡去？只是，在這樣一個明知蹊蹺卻無從辯駁的牢籠里，向以激憤著稱的孫悟空怎麼會毫無反應呢？思及此，玄奘不由抬頭看了看盤膝坐於他對面的同樣閉目打座的孫悟空，看著對方平靜無波的臉，疑雲頓起……
等到玄奘明白他們被抓是因為寇員外被強人所殺時，才明白，孫悟空的平靜是為了什麼。或者以他齊天大聖的法力，早已知曉事情的緣由，只是，若要解決此事，必須要已故之人復活才可。而復活，不入地府怎能辦到？玄奘一想起孫悟空當日壓抑痛苦的訴說，就不忍再開口要求他入地府一行。
那個，曾經讓他義無反顧，勇闖地府的人呵，如今是否還會記得，記得五百年前攜手同游的快樂？
怎麼能夠忘記呢？即使是被緊箍禁錮的身軀，也依然不能背棄，為愛人現世的福澤奮力前行的宿命。眼看取經之行將要圓滿，怎能在最後的關頭放棄？孫悟空遂自願再入地府一行。
沒人知道，那幽冥地府，千魂萬魄所居之處，本是清冷入骨。卻讓沉默已久的孫悟空感覺到溫暖。因為每次入地府，他的心中都會有炙烈的，希冀之火。
玄奘眼看著孫悟空騰空而去，那種無力的酸楚又在心中瀰漫。
他的，沉默的弟子呵，五百年前，為愛人的生命能夠延續入地府；五百年後，為愛人的能夠重列仙班再入地府。
只是，孫悟空動身前問他，師父啊，不是已經近靈山了嗎？為什麼會有如此枉死之人？難道僅僅是為了給取經人設置劫難嗎？
玄奘心裡一凜，嘴上卻依然淡然道，悟空，我佛慈悲，到底還是個人的造化啊！
到底是近靈山了啊，玄奘除了堅持還能怎樣？難道眼看著取經之行就此斷送？
可是，我佛慈悲，卻讓蒼生無語。
若這世間真可以遍布了佛的慈悲，那麼，一切的一切，是否都會變成佛手中，隨意更替的棋子？
玄奘終是未語。為這，佛之慈悲。
二十四前塵往事
西天靈山大雷音寺
曾經夢想過千萬回的夢想終於成真的時候，心的狂喜會是怎樣一種表現呢？玄奘不知道。但是當他真的站到西天如來佛祖的座下時，心跳就那麼突然的靜止了一下。是深刻於心的佛的烙印終於找到家的感覺，還是，一路堅持終於要到盡頭的放鬆？玄奘不知道。
佛說他們師徒是虔誠的佛的弟子，如此西行而來，是一件造福天下蒼生的大功德，已有了成佛的德行。
可是孫悟空合什說，經文尚未送至東土，也不算是功德圓滿吧！
玄奘想，或者，成佛與他與孫悟空都是一種奢侈。
只是，除了佛，玄奘的心裡從未被允許有過其他。所以，他的執著，只為佛的慈悲。
一路西行。
有妖有怪，有苦有難，也有，相依為命、肝膽相照的情義。玄奘要他那些背負過往的弟子，都可以在佛前有個好的收梢。
他跟弟子們說，佛之慈悲，是要大家懂得成佛的不易。
孫悟空瞭然地對著玄奘笑笑。當然不易，怎麼會容易呢？犧牲了那麼多，只不過是，想要換取西天如來處一部據說能渡人去災的經書罷了。只是即已行至西天，回頭便是萬劫，唯有前行，唯有不悔。
路途太遠，心痛太過，真經在手的滋味已分不清是苦是甜。不過是，在心裡最隱暗的角落裡，有個聲音輕輕地說，終於可以完成了，這一場為愛而行的苦役。
阿難、迦葉領佛祖法旨，在他們背負經文將離靈山的時候問他們，是否已做好了成佛的準備？
真經已得到，靈山就在腳下，他們不過需要把經文帶回東土便廣大功德圓滿。可是，佛祖要人問他們，是否已做好了成佛的準備！
難道這一路西行的艱辛還不足以印證對佛的虔誠嗎？或者，佛祖要這西行之役永無結期？
玄奘的心裡不免發寒。那無法揣摩的，佛的慈悲呵！
只是這回，他們的擔憂全成枉然。佛要阿難、迦葉問他們，竟是帶他們去經最後一難。
佛曰：“生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊盛此為人生八苦。”其實佛家所謂跳出五行中不在紅塵內也不過是指堪破八苦之擾而已。
所以，佛祖留給取經人的最後一難，是在靈山大雷音寺深處一座無名的殿堂內，留宿一夜。阿難、迦葉說，在殿堂內靜心打座的人，會看到自己的前塵來處。若無法放下，便只能就此止步，放棄真經，等待下一個，佛祖慈悲的機會。
前塵來處！
這西行的四人一馬最怕碰觸的軟肋啊！
玄奘怕進了那殿堂之內，他的徒弟們會因回憶而心碎。若如此，總是無法放下，他們這一路的劫難經歷又算什麼呢？可是放棄了佛祖的試煉，也就等於直接放棄了最後成佛的可能，玄奘懷著忐忑不安的心情隨眾走進了那扇看不出端倪的門。