第290頁
專有名詞解讀之一:五臟廟
在建國以前,世道很混亂,人人朝不保夕,故而許多弱勢的職業就也學著強盜土匪的作風拉幫結派,好集體謀生,互相照應。
比如乞丐有“丐幫”,商人有“商會”,娼妓有“花燈會”,盜墓的有“摸金門”,就連寡婦都一度有“黑燈照”,“貞潔樓”等幫會性質的自保組織。
在這些民間龐雜的民間結社中,隨著大浪淘沙,有些發揚光大,遍地開花了,有些則曇花一現,消失在了歷史長河之中,有些則功成身退,被更正規的官方,或者半官方機構取代了。
在那些個年月里,餐飲行當里,就有這麼一個專門由廚子組織的鬆散幫會,叫做“五臟廟”!
俚語中,五臟廟也就是‘吃’的意思。
為什麼要叫五臟廟呢?因為在古代,特別是周天子的時代,廚子的地位很高,吃飯也被認為是很莊重的事情。
具“周禮”中明確記載,吃飯(筵席)是“禮”的一部分,被拔高到和祭祀同等重要的內容。他們的地位可以和執掌天下的大臣,禮官相提並論。
所以,那個時代的廚子,講究一個“刀,火,功,禮”。比現代廚師學校出來的廚子,得多學出一個“禮”字。
時過境遷,現在雖然對“吃”不那麼重視了,卻還是遺留下了許多“詞彙”來印證那個時代的痕跡,如“祭五臟廟”,“打牙祭”“送灶神”等和吃字有關的俚語詞彙,都和祭祀神鬼有某種若有若無的聯繫。
總之,那個時候的廚子都講規矩,即使過了幾千年,也始終認為自己是周天子的司禮官,始終認為‘食能通靈’!
也因此,舊社會的廚子為了拔高自己的地位,故而都稱自己是五臟廟裡燒香(敲鐘)的,一來提醒自己過去曾有的“崇高地位”,二來區別於行外之人,互相打照面時來這麼一句,增加認同感,也好有個幫襯。
“五臟廟”也就漸漸成了廚子的代名詞。
如果是江湖上的人,一聽到這句話,就知道這人是個廚子,而且是有傳承的廚子。
第二章 :再說菜刀
出乎我們意料的是,老十九手裡的槍依舊在,他的手臂也沒有斷。
可剛才王吼的確出手擰斷了老十九的臂膀,我們都是看見了的呀!
見鬼了麼?
詫異中,王吼第一時間想到了手裡的槍,他不明白為什麼明明搶下來的手槍,此刻卻依舊在人家手裡。
於是王吼伸出手來,卻發現自己手裡的根本就不是手槍,而是一隻香蕉,明黃色的香蕉。
我二人盯著那香蕉,額角上同時滲出了冷汗。
就在幾秒鐘以前,我清楚的記著王吼手裡奪過來的是一把手槍呀?
這是幻覺麼?可我感覺沒那麼簡單。
相對於我們的緊張,老十九倒是放鬆的很,他把黑洞洞的槍口指著我倆,不住笑道:“能坐下來談談麼?”
槍依然在人家手裡,那就沒什麼好說的了,坐著談吧。
王吼和我在槍口的威脅下被迫坐了下來,機械的等著老十九的發話。
見我倆“老實”了之後,老十九笑了,緊接著他居然把手槍遞給了我。
我看著他遞過來的手槍,一時沒明白什麼意思。
故而我抬起頭問道:“你什麼意思?”
“依你前言,把我的命給你嘍!”老十九一臉輕鬆的說道:“你可以拿槍打我,如果我僥倖不死,就把菜刀給我吧!”
我看著老十九手裡的槍,沒有去接。
不知道為什麼,反正我強烈的感覺,即使拿槍打他也未必能打死他。
甚至我懷疑他未必是人。
故而,我盯著那槍思考了間隙之後,抬頭問他道:“為什麼你們人人都想要趙家的菜刀,那菜刀里,到底有什麼?”
老十九顯然知道我要這麼問他,故而他非常快的回答我道:“那不是你能知道的。知道了也對你沒好處。”
我強硬道:“那我憑什麼把菜刀給你。”
老十九聞言,突然收起了笑,他“提醒”我道:“趙家的人守著菜刀,那是他們的命,但你守著菜刀,純粹是自尋死路。”
面對著老十九**裸的“挑釁”,我不怒反笑,開口回應道:“那你道說說,為什麼我拿著這刀便是自尋死路呢?”
老十九面無表情的回應我道:“因為你根本就不知道和你搶那把刀的,是什麼樣的勢力。你根本就不了解一切。”
老十九的話,讓我相當的無語。
也的確,我根本就不知道他老十九的身份和背景,更不知道他搶菜刀的目的是什麼。
他的一切都是未知的,而我相對於他卻是透明的。
面對著如幽靈一般存在的老十九,我表情漸漸凝重了起來,不過即便如此,我也還是回答他道:“刀我不可能給你,那是我師父的遺物,他讓我好好守著。我就的守著。”
老十九聞言,悻悻然將手槍收了回來。
他看著我緊張的表情,突然轉笑道:“今天你我都不高興,這事就先放一放吧,畢竟是買賣。追著不成。”