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也從此,貴西北過上了太平的日子,人人安居樂業,路不拾遺,而黑蘭伯城,也成了詛咒之地,而且有被魔王折磨致死的女鬼冤魂遊蕩期間。
賢雲渡聽完之後,並沒有特別感興趣的地方。
因為長期在西南少民地區工作的原因,賢雲渡對這種故事聽的很多,大部分都大同小異,全是魔王或者神鬼作亂,然後半路殺出了一個救星,治病救人,最後拍拍屁股走人云雲,沒什麼新鮮感。故而他沒有當真,略微點了點頭之後,就跟著考察隊往別處考察去了。
但命運仿佛和賢雲渡開了一個玩笑,那座被他忽略的山寨,最後卻成了賢雲渡此次貴州之行的最大收穫和折戟之地。
原來,就在賢雲渡對貴西北考察工作結束之後,又在歸途中偶然路過了坐落著那黑蘭伯城的村莊。
那一次,他們的車輪陷入了村莊外圍的溪流中,賢雲渡在搶救車輛的過程中,幸運的從那溪水裡找到了一片殘缺的黑陶瓦。
文史人員的工作敏感讓賢雲渡立刻撿起了陶瓦,他在陽光下仔細凝視著那陶瓷的碎片,緊接著,興奮異常。
因為他現,那瓦片上有一個圓形的“圖章”,那圖章正是古哀老國“粟王”的“吞火食花”圖案。
這個意外的現,差點讓賢雲渡笑抽過去。
長久以來,在對哀牢古國的研究中,一直有一個難題困擾著賢雲渡,那就是哀牢國崩潰之後,哀牢古民的去向問題。
因為哀牢人離開故地的時間很早,所以對他們日後的族群遷移沒有過多的記載,而這也成了中國文化史中的一大懸案。
為了解決這個懸案,賢雲渡沉浸於為數不多的史料與考古現許多年了,但絲毫沒有建樹。
而這一次在貴西北又現了哀牢王的圖騰,這無疑給這個問題指明了一個新的方向。
於是,他迫不及待的叫來嚮導,又詢問起了這殘片的來歷。
嚮導看著那殘片道:“這種花叫女神花,傳說是苗疆女神打敗大魔王時用來助陣的法器之一,據說在擊敗大魔王之後,那些花便遺留在了黑蘭伯城附近。”
聽完嚮導的話,賢雲渡興奮的厲害,他是一個典型學術支配行為的人,二桿子脾氣上來,誰也攔不住。
故而,他不顧嚮導的勸阻,當機立斷,讓考察小組在此地多待一天,他要親自上魔鬼城考察一番。
為了趕時間,第二天天不亮,賢雲渡就帶著兩個“學生”和嚮導早早出,往坐落山寨的群山間走去。
那山間的小路艱難險阻自不必說,直到中午時分,他們才邁著一瘸一拐的步伐,真正登上黑蘭伯城的山門。
面對眼前的一切,賢雲渡震驚了!
那些建築雖然只剩下殘垣斷壁,但是賢雲渡依舊判斷的出,他與山下那些苗寨的建築風格絕然不同。那些飛檐斗拱和神鬼塑像與哀牢國有幾分神似,最重要的是,那裡面充斥著大量“吞火食花”的圖案和雕刻。
顯然,那是哀牢古民的遺蹟無疑。
興奮的賢雲渡一面讓學生拍照取證,一邊搜尋有用的古人遺物。面對這個大現,賢雲渡忘乎所以的笑著,帶著學者獨特的興奮和滿足。
最後,他收集了大量的照片和文物碎片。便準備離開這古寨,回去做進一步的研究。
可偏偏在這個時候,他的一個學生急忙叫住了老師。
那個男學生興奮的指著殘垣斷壁間的一塊大石頭,沖賢雲渡道:“老師!那是不是傳說中的吞火食花?”
賢雲渡聞言,急忙扭頭,往學生所指的方向看去。
緊急著,他心臟猛然一窒!
一朵血紅色的“四掰妖花”,就盛開在賢雲渡的面前。
四片花瓣有著詭異的黑色紋理,從他的角度看去,真好像一個血紅色的骷髏頭,在對著他們微笑。
那花,太詭異了一些。
(今天是7.7事變紀念日,請大家默哀三分鐘......)
第八章 :惡魔之顱
有關於“吞火食花”的資料非常之少,少到賢雲渡一直以為那只是一個傳說。
根據他的研究,在哀牢古國時期,這朵花象徵著末代“粟王”的萬夫不當之勇,象徵著他所到之地皆為枯骨,如不臣服定然無命。
可畢竟這只是一個存在於圖騰之中的玩意而已,沒人見過實物。賢雲渡即使研究了很久,即使知道吞火食花演變成了變成了貴州的“苗疆女神花”,他也依然認為那就是一個圖騰,並不存在於真實的世界之中。
直到他和他的學生在黑蘭伯城中發現了真正的吐火食花為止,他內心的那種想法,便徹底被顛覆了。
詫異中,賢雲渡與學生急忙走近那長著火食花的巨石旁邊,仔細觀察著這妖艷的植物。
當仔細看過之後,賢雲渡徹底為之“震驚”了。
因為他發現,這朵花不太好理解,或者說,它根本就不是一般的植物!
因為......它居然沒有“根”!
吞火食花紅燦燦的花朵詭異的“笑”著,它就那樣長在一塊頑石的表面,火紅色的花瓣和石頭之間只有一根墨綠色的經杆相連,除此以外,它沒有葉子,也沒有其他附屬物。
最為讓人驚異的是,吞火食花附著的石頭根本就沒有裂縫和土壤。那花朵就好像是憑空附著在光滑的石頭表面一般生長著,在形象一點兒,它就像無端立在桌子上的一根火柴棍一般。