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　　  在後來，八位大臣被分封到各地成了諸侯。這些諸侯在祭祀宗廟的時候都會奉上武王製作的八寶飯，因為宗廟相信，這飯菜象徵著陰靈在過去的功德，而且是王者的恩賜，能更容易的把先祖的靈魂召喚回來享用。

　　  也從此，八寶飯成了慶功，祭祀的菜品之一，每逢臘八節，許多地方都用它來召喚先靈。

　　  故事很離奇，但飯食很普通。重要的，還是人心。

　　  ……雖然是這麼說，但就這麼一道非常普通的飯食，卻被雷仁吹的神乎其神，我頓時心裡還是有點被騙的感覺。

　　  早知道能用這東西來“算死卦”的話，我自己就弄了，何必還要央求他雷仁。

　　  面對我一臉的狐疑疑，雷仁卻不以為然，他還繼續誇誇而談道：“……況且，我這三山斗的八寶飯，和普通的區別很大的！”

　　  他說的話，讓我起了一絲好奇之心，我忙去看他這飯和我平常做的有什麼區別。

　　  而且，我發自內心的不信，一碗破飯，增減幾味佐料就能給死人招魂？還整的神秘兮兮的非叫什麼“五子般山”。  

　　  而且山倒是有了，五子呢？

　　  帶著這一份疑問，我沖那碗裡看去，瞪大了眼睛看了好一半天……還是沒看出什麼來。

　　  “到底加了什麼呀！你別告訴我是鍋底灰哈。”我不耐煩道。

　　  那三碗八寶飯和記憶中的沒有任何不同，除了上邊有一些鍋底灰一般的灰黑色東西以外，沒多出什麼來。

　　  那些灰，也很可能只是他雷仁出鍋的時候不小心蹭的。

　　  可偏偏這個時候，雷仁卻出乎意料的點頭道：“就是那些灰！只不過那些灰不是鍋底灰……而是金逐夷的肉粉。

　　  在場的廚子聽到“金逐夷”這三個字的時候，心裡都是一愣，緊接著瞪大了眼睛，一個個張大了下巴，仿佛看見了熊貓。

　　  紅葉對我們吃驚的表情非常不理解，她拽了拽我道：“啥是個金逐夷？”

　　  我小聲告訴她道：“逐夷就是‘河豚’，金逐夷是河豚的一個品種，據說那東西能通靈，但是……那玩意早在清末的時候，就滅絕了呀！”  

　　  紅葉愕然道：“滅絕了？！”

　　  我點頭道：“自民國以來，就沒有這東西再出現的報告，最後一條……我記得是宣統元年，從廣西五絕溪發現的。賣了三千大洋！”

　　  說完這些話，雷仁越發得意的沖我點頭道：“後生仔有見識！之所以現在不能再使用五子搬山了，就是因為用來勾魂通靈的主料‘金逐夷’已經滅絕。我的……還是家父當年當兵時，從個桂系軍閥手裡得來的魚乾。”

　　  說道此處時，我是越發佩服這個雷仁了，他真是有備而來呀！而且為了和趙家套近乎，看來是真下了血本的，連不可再生的“滅絕性”食材都捨得拿來用，為的僅僅是看一眼菜刀？

　　  對於現在這個局面，我忽然意識到，要麼是雷仁真想彌補同趙家的關係，要麼是趙家那菜刀的魅力太大。

　　  可就在我繼續胡思亂想的時候，雷仁突然咳喘了一聲，提醒我們道：“大家注意！五子搬山請魂術！就要開始了！”

　　  第二十一章 ：請魂術  

　　  雷仁的術，我是頭一回看見。

　　  這老爺子擺好架勢之後，迅速收斂了品日裡的狡猾，態度也跟著認真了起來，他白冉微動，不怒而威，竟然也和先前的那位斷騙子一樣玩起了“步罡踏斗”，以腳踏七星的本事，在我老班長的靈案前念起了咒訣。

　　  他像模像樣，一字一頓，時而粵語，時而廣普道：“五子來兮，不記機，有何冤屈快伸屈，......”

　　  說實話，那一瞬間，我甚至都有些分不清他到底是廚子，還是道士了，因為他“踏斗”的架勢，似乎也非常“專業”。

　　  而對於他使用的這套“步罡踏斗”，我也有些耳聞。

　　  所謂的“步罡踏斗”，其實是學名，它其實就是道士行厭勝法時經常使用的“腳踏七星”步，我們在電視上，估計也見過些。

　　  這東西，自東漢末年就有記載，作用也被那些道士們說的牛逼哄哄，什麼請神，送鬼，祈福，厭勝，全用的上，走法之前，都的來這麼一套。

　　  這腳踏七星的步伐我不懂，不過聽說也分很多種，很多派，雖然就七個點，可不同的門派踩出來都不一樣。而且沒啥難度，不管是真有道行還是裝神弄鬼的，都的會這套基本功。  

　　  說句不好聽的，我十八歲前，在農村種地的時候，連隔壁跳大神的王寡婦都會幾步。要不然，沒人信呀。

　　  所以，雷仁和斷天師使用出來的時候，我是一點兒都不意外的。

　　  畢竟，我也是農民出身，這些東西，也見識過。

　　  說實話，給老班長行“五子搬山法”，本就是我的無奈之舉，事情到了這個地步，我對老班長的死越發起了疑心，特別是賢紅葉告訴我斷天師有害人之心以後，我總感覺這些來奔喪的人，各自都懷著不可告人的秘密，在打趙家和我的主意。

　　  有的是為了菜刀，有些我就徹底猜不透了。

　　  總之，老班長自殺的真相，也因為這一些人的到來，而變得越發撲朔迷離。