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（陰伶這個這篇，來源於我在沙市念書的一個經歷，當時我和同學畢尼莫和王八兩個人到學校外一個城中村看熱鬧，那家人是死了人，請了糙台班子唱戲。我們學校那一片是古雲夢澤的地盤，屬於古郢都，水系豐富，也就是沙市城市的邊緣，我們去看熱鬧之前，先在餐館裡吃飯，我那時候的酒量是可以白酒喝一斤左右。當時我喝了一瓶啤酒，然後與畢尼莫和王八去看糙台班子唱戲，到了糙台班子跟前，我就看見一個道士站在舞台上唱青祠，然後舞台上一些人在表演，喝了一瓶啤酒的我突然醉了，腦袋暈暈乎乎，自己莫名其妙的走到舞台上，看見身邊糙台班子的戲子都變成了古代人的模樣，然後我被畢尼莫和王八拉到台下，在校外胡亂行走，一切都是恍恍惚惚，仿佛行走在另一個世界，糙台班子上的那些古代人至今記憶猶新。還有名角請陰伶是正常的，古代的皇帝和王公貴胄都請陰伶演戲，不是什麼稀奇事。戲子也就是現在演員都是陰氣很重的行業，現在香港的藝人拜白龍王，養小鬼，沒什麼好奇怪的。）
陰伶完
第35章 趕馬腳
今天講一個長陽地區的一個古老巫術。
標題已經說出來了，就是趕馬腳。
趕馬腳是一個比較高端的巫術，很難實施。能夠把趕馬腳這個巫術運用出來的端公絕對是頂尖的民間術士。趕馬腳這個巫術在長陽地區流傳了很多年，但是在文革後，幾乎沒有什麼文字記載了，我也是在長陽地區的朋友口中得到的這個失傳的詭異巫術。
那個朋友是我們宜昌市一個非常有名的作家，長陽人，土家族（和趙一二一樣的民族），是我寫作上的前輩，我很尊重他，所以他說的這個事情，我絕對相信是真實發生發生過的。
長陽地區當時有個很厲害的術士，鄭端公。專門處理一些詭異的事情，而且還解決日常上的一些刑事案件。
先說這個事情的背景。
就是一個大戶人家，家裡的臘肉和一些值錢的細軟被人給偷了，於是報官，當地保長也沒有什麼偵破能力，無法破案。所以就請來了當時最厲害的鄭端公。
鄭端公用的辦法就是趕馬腳。
趕馬腳需要兩個年輕人作為馬腳，為什麼要把這個巫術叫做趕馬腳，就是因為年輕人在巫術實施的過程中，跑的比馬還快，所以就有了這個名稱。
我再說趕馬腳該怎麼弄。
鄭端公到了那個被盜的大戶人家裡，然後指定了村子裡兩個年輕人當做馬腳。兩個年輕人就站在被盜人家的堂屋裡，並排而站。而鄭端公就在堂屋裡擺設香堂，拿著桃木劍在堂屋裡比劃，還要燒紙符，畫像拜神之類一系列法事。
在鄭端公做法的過程中，村裡的人就都來圍觀，鄭端公邊做法，邊對人群中的人循循告誡：若是偷盜的小偷，現在就不要不信邪了，把東西偷偷拿回來，就不再追究。看熱鬧的人，就覺得鄭端公有點虛張聲勢，裝神弄鬼。而且這些人就是為了看鄭端公施展趕馬腳的巫術而來，見鄭端公老是絮絮叨叨的說這些勸說小偷的語言，當然不耐煩，就開始質疑鄭端公的能力。
就這種狀態下，鄭端公做了兩天法。所有看熱鬧的人都沒有耐心了，都說他是一個名不副實的騙子。被盜的主人家和保長也覺得鄭端公是不是真的沒有本事。於是在第三天的晚上，保長對鄭端公強調了他們之間的約定：如果鄭端公無法找到小偷，追回財物，那麼他不僅得不到酬勞，而且要賠償主人家的損失。
要是真的這樣，那就不僅賠償財物那麼簡單，鄭端公的名聲就毀於一旦。於是鄭端公，在即將做法之前，最後一次對著圍觀的眾人說，如果小偷再不還回財物，他就真的要做法了。
當然是沒有人還回財物。
鄭端公開始真正的趕馬腳。他首先用紅布，將兩個年輕人，也就是兩個馬腳的頭臉一層層的纏繞，纏繞三層，露出口鼻，接著在紅布上又鋪四層黃表紙。
兩個馬腳就被紅布和黃表紙把頭臉包裹的嚴嚴實實，聽不到聲音也看不見東西，只能靠口鼻呼吸，靜靜並列站在堂屋裡。
鄭端公就繞著兩個馬腳繞圈，邊繞圈，嘴裡還念念有詞，這個過程中，還給了兩個馬腳一個工具，我們宜昌話叫“江叉子”，其實就是一個手腕粗的樹枝，樹枝的前端分叉。
在鄭端公的咒語中，兩個馬腳就開始神志不清。兩個馬腳中，一個會勉強保持清醒，而另一個，就會隨著鄭端公的咒語中，身體開始左右搖晃，然後搖晃的幅度會慢慢增大，然手渾身篩糠一樣的擺動，接著就是在原地煩躁的跳躍，完全失去控制。
這個過程，就是馬腳上身了。
鄭端公一看火候到了，對著圍觀的村民說：“如果平時手腳不乾淨的，偷了別人家的瓜果蔬菜，小針小線的，現在都迴避吧，馬腳到時候就不認人了。”這句話一說，人群中還就真的有不少人偷偷躲了起來。
鄭端公萬事俱備，對著馬腳一聲大喊：“抓人！”
馬腳立即抓起江叉子，翻兩個筋斗，然後順著院子就跑，馬腳跑的路線，就是小偷偷東西的路線，小偷當時一定是翻牆而出，馬腳也是爬到院牆前，一躍而起，不用手腳，就跳到了牆頭。
鄭端公和旁人就緊追馬腳不舍，可是馬腳跳下院牆之後，跑得飛快，真的跟一匹馬一樣。鄭端公哪裡跟得上。於是鄭端公把手上的桃木將一舉，嘴裡一聲喊：“止！”
跑得沒影的馬腳就停下，鄭端公就在黑夜裡去找馬腳，他是靠什麼去尋找馬腳呢，因為馬腳的脖子上掛了兩個鈴鐺，就是平時掛在馬脖子上的鈴鐺，這也是馬腳名稱的由來之一。
鄭端公就追隨這鈴鐺的聲音，趕上馬腳。然後再一聲喊：“走！”馬腳就繼續在鄉野里飛奔。鄭端公就聽著馬鈴的聲音跟隨。
馬腳厲害之處現在就顯現出來了，首先馬腳跑的飛快，這已經說過了。
農村以前的環境當然是很簡陋的，根本就沒有平整的道路，而且馬腳的眼睛都是被紅布和黃表紙給遮住，跟瞎子一樣，什麼都看不見，馬腳的膝蓋是彎不了的，只能是直著腿，大步跳躍前行。馬腳在這種狀況下，竟然不會撞到障礙物。遇到溝壑，就跳躍而過，遇到溪流，就踏水而行，身體沉不下去。攀登山坡，也是如履平地。
馬腳順著盜賊的路線，翻過山嶺，鄭端公和旁人勉強跟上，到了一家人戶的門前，用身體猛烈撞擊大門。但是大門在裡面已經閂住，馬腳連續撞了幾次，都沒有撞開。
可是失主現在後悔了，因為這家人，就是他的一個叔伯侄子的家。失主想跟鄭端公說好話，讓他不要讓馬腳繼續了。
鄭端公就破口大罵，趕馬腳一旦開始，不找到盜賊，就無法停止，否則自己和兩個馬腳都要死於非命。
鄭端公正在和失主爭執。馬腳卻是不等人的，終於抬腳把門給踢開，這才發現，門在裡面被一根蓋房子的櫞子給閂住，這麼粗的木頭，竟然被人力給踢斷，簡直是不可思議。
馬腳進了大門，就在房間裡繞圈，然後跑到放在房間裡的一個棺材面前，不停用江叉子打擊棺材板，鄭端公和失主還有旁人就把棺材板掀開，果然丟失的百把斤臘肉，還有金銀細軟，鴉片都在棺材裡好好端端的放著。