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宋謙的這番話看似是在幫程碧落出頭，其實是在阻止她和這位名為寇嬰的人動手。看來這裡面應該是有些蹊蹺，於是我趁著程碧落猶豫要不要出手的空檔，一把就將她拉到了我的身邊。
“宋謙!我還以為是誰呢?原來是宋家的那位卜算天才。怎麼樣，你在出門的時候有沒有給自己卜上一卦，看看上面會不會說你今天晚上有血光之災啊?”
早在寇嬰出現時，我就用觀氣之術查看了一下他的境界。比程碧落強上一些，四星巔峰。雖然相比較躺在地上的那位寇槐而言，他的實力要強上不止一點半點，但我也還是有把握對付的。可是也不知道因為什麼原因，就在他說道“血光之災”四個字的時候，境界竟然接連突破，一下子到了六星的中後期。這時我才明白宋謙為什麼要阻攔程碧落動手，原來這個扮豬吃老虎的傢伙學過隱息之術。
隱息之術是道門之中的秘法，一般用於隱藏修為境界，給敵人以錯覺，從而達到出其不意攻其不備的目的。以寇嬰隱息之術的運氣方法來看，他的這門功夫應該是學自崑崙山玉虛宮玉清門。看來這還真是冤家路窄了，沒想到居然讓我在這世俗之中也能碰見闡教的門徒弟子。
第三百零七章 闡截之爭
在如今東方玄門的諸多勢力當中，以佛教、道門、世家三股勢力為尊，而在這三股勢力當中又隱隱以道家馬是瞻。當然這並不是因為道家的勢力就要比其他兩股大，而是因為道家最是清靜無為，所以地位然。
作為華夏國的本土教派，道門可以為是歷史悠久。雖然不及佛家誕生的早，但卻在整個東方玄門有著廣泛的群眾基礎。經過數千年的演變，道門分出了三大支脈，即三清。
所謂的三清其實也就是道家三門，崑崙山玉虛宮玉清門、蓬萊仙境碧游宮上清門、大羅山八景宮太清門。因為數千年前的一場封神之戰，玉清門和上清門徹底翻了臉。當然，那個時候並沒有什麼三門之說，而玉清和上清之間的戰爭也還是被稱為闡截兩教之爭。
作為上清門的嫡傳弟子，在我拜入山門的時候，師爺他老人家就曾經告誡過我“闡教中人萬不可輕信，能誅之便誅之”。雖然那個時候我的年歲尚小，但從他老人家那嚴肅的表情還是可以看出這句忠告的重要程度。
說實在的，寇嬰並不是我遇到的第一個玉清門的門人，不過他卻是我可以行走天下以來，碰到過的第一個落單的玉清門徒。由此看來我們之間還真是有緣，不過這緣卻不是情緣，而是不可化解不死不休的孽緣。
原本我還打算先暫避一下鋒芒，然後在徐徐圖之。畢竟人家修為境界要比我高上那麼一個檔次，這個時候認慫也不算太丟臉。可讓我沒有想到的是，就在我要跳出圈外認輸的時候，寇嬰這小子居然把手伸向了還沒有反應過來是怎麼回事的程碧落。雖然我和程碧落之間的婚約只是兩個老頭的一廂情願，但畢竟我在離開小聖賢莊時是應下來的。這要是出了什麼事的話，就算出手的不是我，我也是一樣要被罰的。再者說，在老子面前動老子的妞，那不就是打老子的臉嗎?正所謂頭割斷血可流，這面子卻不能丟。
上清門既然有道門簡式這種後人自創的獨門功法，作為同是三清之一的玉清門自然也有一套差不多點的東西。相比較道門簡式中的化繁為簡，玉清門的古演正法就要死板的多了。先不說其施法度是慢的要死，就單單是前期準備就要一籮筐的古怪東西。所以在百年前的那段時間，上清門都是壓著玉清門打的。痛定思痛，經過近百年的努力研究，終於讓上清門徒們找到了一條正確應用古演正法的康莊大道。
古演正法顧名思義，就是用特殊的方法模擬一些上古時期失傳了的秘法。威力自不用說，一旦用出就算是天地也會變色。
“玉闡正道，上清下濁。玄黃幽冥，萬法歸一。古術八荒戰戟，結。”
隨著寇嬰一段道訣出口，一股蠻荒之力瞬間將其包圍。與此同時他衣服下的本體開始光，一柄長約三米的青銅大戟就出現在了他的身前。隨著他一聲令下，青銅大戟就向著程碧落的腰間掃來。為了不讓這個有些缺心眼的女魔頭被斬為兩段，我立刻右手結劍指凌空揮舞，一道五色牆就出現在了她和青銅大戟之間。
青銅大戟雖然被擋住了，但上面所附的蠻荒之力卻並沒有停下。只見程碧落就像是被大體錘砸中了胸口一般，一邊飛向了不遠處的牆壁，一邊嘴裡噴出了一口鮮血。
由於來得太過突然，我並沒有做好去接她的準備。萬幸程碧落落地的地方是個長沙，看來這丫頭還真是傻人有傻福。
本來只是一件打架鬥毆的民事訴訟，可是經程碧落這麼一吐血，瞬間就變成了性質惡劣的刑事案件。作為受害者未婚夫的我自然不會善罷甘休，去法院告狀現在可能是來不急了，於是就只能我自己解決了。
因為是面對比我修為境界還要強的人，此時的我也不再留守。在深吸一口氣後，劍指如雨點般的揮來揮去，剎那間將近百道殺生月如不要錢一般就砸向了寇嬰。
在看到這幅百月齊飛的畫面後，原本還氣定神閒老神在在寇嬰也不再淡定了。就見他眼眉倒豎嘴唇輕抿，掌隨身動開始揮舞起了那柄青銅大戟。只聽乒桌球乓的一陣金鐵相交之聲，我料想這位寇基佬應該是在用手中兵器對殺生月進行格擋。