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也許是因為對佛家術法的好奇吧，一路之上我都在研習普度梵音。至於為什麼不先學威力相對較大的萬字印，則是因為我並不會朱成貴的那種化觀想之像為真身的大神通。只要我沒有掌握這種大神通，就是學會了萬字印，威力也絕對不及朱成貴施展時的百分之一。
就在我一門心思學習如何催眠人的時候，突然從西南方向傳來了一陣馬蹄聲。馬蹄聲雜亂且急促，看來向我這邊奔來的馬匹並不在少數。
胡僧作為一名老道的西北人，在察覺出我的異樣後，立刻翻身下馬趴在了地上。只見他左耳緊貼地面，好像是在聽些什麼。
也不知道是他的度太快，還是我的反應太慢，就在我剛想要開口問他這是在做什麼的時候，胡僧已經臉色煞白的站了起來。還沒等我詢問，他已經躍上了馬背對我們大聲喊道：“快點離開這裡，夏潮來了。”
第五百二十章 夏潮
所謂的夏潮，並不是夏天的潮水或者其他什麼和水有關的東西，而是對夏州災民們的一種統稱。網夏州，東洲大6七十二州之一，地處西北荒漠與西部十萬荒山之間，是西北地區與西部地區的交界處。因為境內沒有任何水源，所以農業在此處幾乎處於凋零狀態。偶爾有可以耕種的地方，也大多被當地豪強門閥所把持。再加上沒有可供開的其他特殊資源，夏州就如同一處死地一般，其地百姓基本上是靠著長老院的救濟維持生計。儘管已經竭盡全力去救濟，但長老院的幫助畢竟有限。於是每到春冬兩季，夏州的百姓就會化身成為難民到附近的州城討生活。說是討生活，其實就是做些燒殺搶掠的事情。由於其數量眾多、屢禁不止，各個州城只能被動防禦。至於夏潮之名就是因為其所過之處寸草不生而得來的。
夏潮展至今，已經有將近百年的歷史。隨著時間的推移，夏潮已經由單純的難民團體變成了數股大大小小的勢力。既然是勢力，那就必然有領有組織。而有組織的話，那麼有騎兵也就不奇怪了。
和馬匪的殺人掠貨不同，夏潮的民匪一般是只掠貨不殺人的，甚至有的時候他們碰見馬匪作亂還會上前制止。至於他們為什麼要這麼做，我想無非也就是羊毛出在羊身上的道理。試想一下，要是馬匪將人都殺光了，那麼來年夏潮的民匪又去劫掠誰呢。
儘管夏潮的民匪不傷人，但我也不希望自家的東西被人強搶。於是在聽了胡僧的話後，我就立刻隨著他揚鞭打馬向著夏潮來的反方向疾馳而去。燕輕舞作為一個出生在漠北荒原的江湖兒女，自然也是知道夏潮的厲害的。看著她那打馬如飛的樣子，想必應該是吃過虧的。喬蘭珂作為胡僧的女管家，就算沒有親身經歷過那所謂的夏潮，但沒見過豬跑還沒吃過豬肉嗎。也許在一行人中也就只有莫家的三少爺莫承祖還不知道胡僧口中的夏潮到底是個怎麼回事。
有他老爹老媽的優良基因在，莫承祖自然不會是個傻瓜。就算不知道我們在說些什麼，但察言觀色的功夫他還是有的。在現一行五人中有四人已經落荒而逃後，本來還有些蒙圈的莫承祖也只能催馬跟上。
說句實在話，我王羽活了十七年，從來也沒服過誰。不過我今天卻要佩服一個人，那就是命運。也不知道這傢伙是不是天生就和我有仇，每當我剛要閒下來過過悠閒生活的時候，他就會給我來一個欲哭無淚的小驚喜。
大概催馬跑了能有五分鐘的時間，跑在最前面的胡僧突然一拉韁繩強行將胯下之馬停了下來。儘管我並不知道他為何要停，不過我還是有樣學樣的拉了拉韁繩，也把馬給停了下來。
還沒等我開口想問，胡僧就先一步對我說道：“看來咱們今天是被人給包了餃子了，大家做好戰鬥準備，不想被人拔光衣服的就拼死一戰。”
因為有馬蹄聲的干擾，我之前並沒有再聽到其他馬蹄聲。現在經胡僧這麼一提醒，我才聽到有一種和剛才差不多的聲音就在前方不遠處一點一點的向我們這邊奔來。不用問，這應該和後面的追兵一樣，也是夏潮的民匪。至於前後伙人是不是一起的，我就猜不出了。
先出現在我視線之內的是來自後面的追兵，當我看到那黑壓壓的一片人海時，我才明白為什麼有人會把這些來自於夏州的難民用潮來形容了。根據我的初步判斷，這裡的人最起碼也得有五千之數。也不知道死不是諷刺，這五千人中居然有三分之二都是騎著馬的。要知道馬匹無論在何地都可稱得上是稀缺資源，可就是這樣一幫子難民居然有這麼多的馬。看來果然和謠言中說的一樣，已經有世家豪門開始資助這伙強盜了。
在這幫子夏潮的民匪站穩之後，立刻有一個身穿狼皮大衣的少年撇著大嘴騎著馬走上前來。跟在他身後的還有八個彪形大漢以及一個略顯瘦弱的糟老頭，一看就是保鏢打手和狗頭軍師。
“小爺我今天心情好，你們五個，把馬匹、行囊、女人留下，男人可以滾了。”
狼衣少年看起來也就十五六歲的年紀，也不知道他老爹是誰，居然一開口就這麼狂。看來這些年隨著夏潮的變質，已經有些人開始忘本了。
“這位小兄弟，咱們夏潮不是只搶馬匹和行囊，不搶女人的嗎?你這樣做……不合規矩吧?”
問話的人自然就是老江湖胡僧，正所謂江湖自有江湖道，儘管我們並不會把馬匹和行囊雙手奉上，但有些事情還是有問問的。