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無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。
旁人笑此言，似高還似痴。
若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴?
詩是北宋文豪蘇軾的於潛僧綠筠軒，因為二師兄的關係，我也對那個時代的詩詞羅知一二。記得當初我還曾經嘲笑過二師兄是個喜歡附庸風雅的落魄郎中，誰曾想今天居然還就託了他的福。
“這雜言古詩是蘇軾於北宋熙寧六年出任杭州通判，途徑於潛縣時所寫的。所謂的於潛僧，法號慧覺，是於潛縣向南二里處的豐國鄉寂照寺的僧人。觀寂照寺寺內有一處雅居名為綠筠軒，以竹點綴環境，十分幽雅。蘇軾與僧慧覺游綠筠軒有感，才寫下了這於潛僧綠筠軒。”
看著燕輕舞那滿眼都是小星星的樣子，我不由得為自己的博聞強記點了一個贊。看來大師兄說得對，這書中還真的是有顏如玉。最起碼學會了那些詩詞歌賦，拐個漂亮媳婦回家是不成問題的。
就在我打算成熱打鐵再把這雜言古詩的意境講解一二的時候，不遠處突然傳來了一聲琴鳴。尋聲望去，只見距離“翠衣君子”不足兩百米的地方有一處假山，假山之上有一小亭，而小亭之內有一女子正在撫琴。
女子一身素白，烏黑長垂於亭底青磚之上。由於角度的問題，我只能看到她的背影，所以相貌如何我就只能全憑猜測了。
在上清門時，負責教導我們這些小傢伙文化課的是一位年近七十的老者。因為其身份只是一個外門弟子，所以我們只能稱呼其為師兄，不能稱其為先生。不過他的學識卻並不比那些所謂的世之大儒差，天文地理無所不知，琴棋書畫無所不通。由於年幼的關係，我從他那裡學得的東西並不多。天文地理稀鬆平常，琴棋書畫普普通通。尤其是這琴藝，那更是一竅不通。
隨著亭中白衣女子纖纖素手撫弄琴弦，一串如水擊石般靈動悅耳的音符就傳入了我的耳中。可惜我並不知道此曲的名字，否則在下次回到上清門時一定要想那位老師兄請教一二。
也不知道過了多長時間，當回過神來的時候，亭中的白衣女子已經不知所蹤了。也許是對我的目眩神迷有些吃味，還沒等我向燕輕舞詢問佳人去向，她的小手就已經在我的側腰處來了一個一百八十度的拈肉旋轉。
儘管我的身體在腹內鬼丹的不斷改造下已經對這種粉拳式的攻擊基本免疫，但為了不再被對方繼續蹂躪，一項聰明機靈的我立刻做痛苦狀。和我預計的差不多，果然燕輕舞在看到我的苦臉後就收了手。
燕輕舞作為一個未出嫁的姑娘，在外面時迫於形勢有些相對教條的規矩自然是可以不守。可在回家之後，她就不得不老老實實的做她的大家閨秀。於是一項進入我房間從來都不敲門的她今天居然在“翠衣君子”的門口踟躕了起來，看她那糾結的樣子就知道應該是剛剛被母親大人訓誡了一番。
正所謂母威大天，向來天不怕地不怕瞪眼敢殺人的燕輕舞居然在猶豫了片刻之後就轉身跑開了。看著她那漸漸變小的背影，我不由得猜測這位小魔女的母親到底是何方神聖。
客房的布局很好，一室一廳，室內陽光充足。就和它的名字一樣，這裡的所有家具都是竹子做的。聞著那股竹香，我就仿佛是置身於竹林深處，所缺的只不過是零星鳥鳴。
躺在那張足有兩米寬的大竹床上，我不由得開始回想起了今天所生的事情。說句實在話，我到現在都還有沒接受我是燧人氏轉世的事實。要知道那可是人皇伏羲和造人大神女媧的老爹，雖然知名度可能不如他的兒女，但身份地位卻並非是一般上古大神可以比的。
對於燧人氏，我的所知甚少。除了鑽木取火和結繩記事的故事外，我對這位大神是一點不知。也許是想到了結繩記事，我在本能的驅使下拿出了那條金烏給我的草繩。看著那八個大大小小的草疙瘩，我不由得是一陣無語。難道說高人都是這麼喜歡故弄玄虛嗎，你說你有什麼要說的，直接留口信不好嗎，非得讓人猜。
不知不覺中三個小時過去了，對於草疙瘩的研究依然是一無所獲。為了不讓自己被這條草繩折磨死，我只能先將它收入懷中，等什麼時候想不開了再去鑽研一二。
可能是因為腦子驟然間靜下來的原因，我突然想明白了一件事情。難怪我當初可以進入人皇墓的內墓，原來我身上的血脈是伏羲他老爹的，老爹進兒子的墓自然是無可厚非的。
第五百三十二章 小風小浪
除了人皇墓的事情之外，地底樓蘭古城和山南大煞之地的事情多少也能解釋的通了。我的血之所以能打開那些石門以及破除諸多封印，想必應該和燧人氏的血脈有很大關係。
我記得金烏老大曾經說過，我雖然是燧人氏的轉世，但身上的燧皇血脈卻是有人後天注入到我體內的。儘管不知道這個人的目的到底是什麼，但想來應該逃脫不了陰謀二字。甭管這個陰謀是好還是壞，是針對我還是針對其他的什麼人或者什麼勢力，總之它對我的生活是沒有一絲一毫的助力。說不定我從出生到現在所受的磨難都是因它而起，如果沒有它的話我可能還在上清門中過著閒雲野鶴的道士生活。
也不知道我是因為經歷的事情多了，還是已經被殘酷的現實打擊的有些麻木了，當我猜到事情的真相時，我居然沒有一絲的驚訝和詫異。雖然我猜到的可能只是真相的九牛一毛，但我相信無論換成什麼人，都不可能一下子接受這個事實。