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　　  既然被人家稱為了先生，那我自然不會吝嗇於自己的知識。再者說講解莊子也並不算傳道於外門，要知道當初就連道家的祖師李耳都曾將自己自然之道傳給了儒家的孔聖人。想來我這只是指點一二，應該也不算逾越門規。

　　  莊子又名南華經，是戰國中期莊子及其後學所著。到了漢代以後，便尊之為南華經，且封莊子為南華真人。其書與老子周易合稱“三玄”。是最早提出天人合一命題的道家經典。

　　  相對於道德經的無為思想，莊子的齊物論則更能讓普通凡人好接受一些。不過好接受卻並不代表好理解，在我看來莊子一書要比道德經難理解的多。

　　  “哦?你對莊子有興趣?”

　　  在我的印象當中，像燕大壯這種不到二十歲的年輕人是不應喜歡研究道學的。就拿我來說吧，當初我可是邊看從二師兄那裡偷來的漫畫邊苦讀老莊之說的。

　　  “興趣談不上，只不過最近對於道家的一些事情比較感興趣罷了。”

　　  燕大壯的回答明顯帶有敷衍的意思，不過既然人家不想說，我自然也不會再去自討沒趣。

　　  大概又講了將近兩個小時的課，只聽馬車外突然傳來了一聲悠遠綿長的“吁”。我知道這一定是車夫老孫要停車了，估計十有是到該吃飯的時間。於是我就止住了口，並示意燕大壯今天到此為止。  

　　  儘管是人在旅途輕裝簡行，但燕九娘所準備的食物卻是極其豐盛。除了各色的醬滷肉外，新鮮的蔬菜也有不少。雖然我早已經過了貪吃的年紀，但因為其味道實在是太好了，以至於我在猶豫了片刻之後，還是決定先滿足自己的口腹之慾再說。

　　  因為手臂有傷的原因，我在吃飯的時候基本不用餐具。莫承祖在剛開始的時候還有些嫌棄我的粗鄙，但在現徒手進食格外香甜之後，就學著我不停的把食物往嘴裡塞。

　　  車夫老孫的名字叫孫登科，據說是因為他老爸一直希望家裡能出個讀書人，所以才給他起了這個名字。不過事與願違，老孫不但沒有成為讀書人，還做了一輩子的馬夫，據說連字都不會寫幾個。

　　  儘管老孫是個地地道道的文盲，但他卻有著一手絕活，那就是和馬說話。剛開始的時候我還有些不信，可在他讓那四匹雲駒做出了幾個匪夷所思的動作後，我算是佩服的五體投地。

　　  “孫師傅，你這手功夫好不好學啊?”

　　  莫承祖果然是少年心性，一看到新奇的手段就馬上想學到手。

　　  “不好學，不好學，天生的。”老孫半眯著眼，一邊優哉游哉的晃悠著手裡的馬鞭，一邊回答了莫承祖問題。  

　　  “天生的?不可能!一定是你藏私不想教我。這樣吧，我給你五十金，這樣你總可以叫我了吧。”

　　  也許在莫承祖眼裡金子是萬能的，但車夫老孫明顯是個見過看過的主，儘管五十金對他而言固然不少，可卻也並沒有達到讓他傳授絕活的地步。

　　  老孫的笑而不語讓小孩心性的莫承祖有些惱怒，不過礙於有我在身邊，他只能壓下心中怒火繼續加價道：“一百金……不……二百金，二百金總可以了吧?”

　　  二百金對於一個普通人來說，無異於一筆可以揮霍數年的巨款。原本我還以為車夫老孫在矜持一番之後，就會答應莫承祖的交換條件。可誰曾想他居然還是搖了搖頭，拒絕了莫承祖的交易。

　　  視金錢如糞土，視浮華如虛無。老孫的境界堪比那些儒家大儒，不得不說他的名字起的好，起的人如其名。看來我還是太小看這些芸芸眾生了，果然在草莽之中才能出真的大英雄大豪傑。

　　  第三百四十七章 行至柳松城

　　  因為沒有夜間照明設備的輔助，出於安全考慮，車夫老孫決定等明天天亮之後在繼續前進。儘管我十分希望能早日到達天都，但基於他的理由合情合理，所以也就沒有否決他的提議。作為我的徒弟，莫承祖自然是不會有什麼其他的意見。而燕大壯則是一副更希望能在路上多耽擱幾天的樣子。  

　　  因為馬車的內部空間有限，所以除了我這個半殘之人所占的地方之外，也就還足夠一人平躺一人側臥。原本莫承祖還想著用自己年齡小這個先天條件作為爭取平躺資格的籌碼，可燕大壯卻毫不留情的用拳頭告訴他在這個世界上有實力的人才有話語權。

　　  “師父，你為什麼非得要去天都呢?”

　　  借著點點星光，我隱約間可以瞧見莫承祖的臉。只見這小子目光呆滯、眼角泛淚、氣息混亂，完全就是一副想家的樣子。

　　  “去參加一個朋友的婚禮。”

　　  對於小孩子，我自然沒有必要說謊。

　　  “哦?原來是去送祝福的啊!”

　　  小孩子往往都喜歡熱鬧，而婚禮無疑就是個十分之熱鬧的地方。也許是我的話勾起了他的興趣，莫承祖半撐著上身，向我這邊看來。

　　  “不是，是去搗亂的。”

　　  在聽到我是去婚禮上搗亂後，莫承祖因為激動的原因，手部猛然用力。於是他就像個殭屍一般，直挺挺的坐了起來。也不知道他是不小心的碰了燕大壯一下，還是燕大壯單純的只是想再教訓教訓他，就見他剛坐起來，一隻手就又把他給重新的按了回去。

　　  “哎呦，你這是要殺人啊!”