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我說救活的機率有多大。
主治醫生說，“除了那個叫小虎的孩子，他時間最短，百分之九十機率能救得活，另外幾個孩子都不樂觀，就算救活了，身體機能收到影響，怕是也要落下不大不小的殘疾。”
張小餅說道，“那些釘子拔出來的話，麻煩你留著別扔，我想看一看！”
主治醫生馬上說我這兒就有，今天早上，我們已經先替小虎拔掉了一部分，這釘子很奇怪，正打算交給警方呢。
去了主治醫生的辦公室，我和張小餅看見了從小虎身上拔下來的釘子。
這釘子長約三村，尖端被打磨成鋸角邊，上面還嵌著不少倒鉤銳刺，表面刻滿了不少奇形怪狀的花紋，像是符咒，彎彎曲曲的讓人眼暈。
最奇怪的就是釘子是中空的，那些倒刺好像有吸血的功能，釘子裡面儲存了不少血液，都凝成黑塊了。
我見張小餅臉色嚴肅，抓著手上的長釘，很久都不發一語，便走過去低聲問道，“小餅，看出什麼了沒有？”
張小餅深吸了一口氣，“這釘子上刻有邪法，每根鐵定下釘的位置，都是為了鎖住人的經脈，這孫子是想抽取孩子的精氣，去飼養什麼厲害的東西！”
我驚呼道，“究竟是什麼，需要這麼多孩子用命去填？”
張小餅說，你可曾聽說過鬼降？
我說養小鬼？
張小餅搖頭，又點頭，“中原地區，養鬼最厲害的門派就是茅山，茅山養鬼術傳承千年，已經成了華夏玄門中的一絕，可茅山是名門大派，自然不可能不愛惜羽翼，用這麼殘忍的辦法來養鬼，這下釘的手法有些古怪，不像是中原門派，倒像是東南亞那邊的傢伙搞的鬼……”
眾所周知，玄門正道掌握在中原術士手中，而東南亞那邊的傢伙，卻是開發邪術的專家，尤以降頭術最為著名。
我很好奇，就問張小餅，“究竟是東南亞的養鬼術高明，還是咱們中原地區的更厲害？”
張小餅苦笑說，這事沒法子論高低，降頭黑巫之術，在整個東南亞都十分的流行，但是若論最厲害的，莫過於泰國。
泰國被喻為“千佛之國”，南面接馬來西亞，西北接緬甸，東北接寮國，西南接柬浦寨，是好幾個小乘佛教以及巫術大國的中心匯聚點。約有三萬多間寺廟，99%的人民篤信佛教，由於地理環境優越，黑白巫術盛行，所以能大範圍吸收巫術精華，再加上政策上的允許，所以泰國降頭黑巫在東南亞一帶，是一枝獨秀。
比較起來，其他幾個小國的黑巫僧都流於水面，主要是東南亞這代叢林密集，雨量頗豐，叢林濕地，沒有太多土地合適發展人口，所有人口基數不多，就算出了幾個厲害的，也大多隱居於深山。
“至於誰更厲害嘛，我可真說不清，術業有專攻，養鬼之術，在中原畢竟是見不得光的事情，玄門理論，講究的是如何貼合大道，與自然融為一體，養鬼不過是小技，然而東南亞的修行者們卻沒有這麼多調調可唱，有關方面也並不禁止，所以整體來說，那邊的養鬼之風很厲害，遠比咱們國土上的修行者猖獗。”
我說你確定是東南亞那邊的人嗎？
張小餅點頭，說八九不離十。
我說可咱們現在是在黔南以西，與湘西接壤，距離國境線好幾百公里路呢，又不是雲廣邊境，這幫人何苦千里迢迢到這個地方來搞事？
張小餅說這個嘛，我就無從得知了，只要抓著人，破了案，自然就見分曉了，這些外來者，到咱們中原地盤上搞事，沒得說，搞死他丫的！
我才發現張小餅也是個有著強烈情懷的民族主義者，對家國天下看得很重，說這話的時候，眼珠子都在冒冷氣。
忽然我聽到一陣手機鈴聲，回頭見老馬正把手機貼到耳邊，對著手機說是，你有什麼情況就說！
等老馬把手機放下來的時候，臉色已經變得鐵青了，“就在剛剛，有個人報案，說自己孫子丟了！”
我忙問在哪兒？
老馬說道，就在華西鎮，距離你們來的田家壩十公里開外！
第113章 喪心病狂
距離田家壩十公里開外，那不就是翻過插旗山之後的另一個小鎮嗎？
我和張小餅對視一眼，都齊聲說道，“還是昨天晚上的那個人！”
老馬將手機收好，對我倆說道，“如果現在遇上那個人，你們有把我把人逮住嗎？”
我看向了張小餅，他點頭說道，“這個人是有點麻煩，不過算不上真正意義上的高手，而且他昨晚受了傷，不在最佳狀態，如果現在正面遭遇，我有信心把人留下來。”
老馬說既然是這樣，那就別耽誤，走，這次我親自帶隊，我們趕緊到華西鎮看看！
在車上，老馬對我一陣感謝，他說這件案子社會影響十分惡劣，上面催得比較急，他們下面的人跑斷了腿，連根毛也沒摸到，卻是一點兒線索都沒有，幸虧有我和張小餅倆個奇人異士幫忙。
我感覺他這話態度曖昧，頗有些巴結的意思，和張小餅對視一眼，都沒說話，只是催促警車快點開，到了華西鎮先將案子搞清楚。
這次開車的人是陳斌，老馬就坐在副駕駛，我和張小餅則坐在了後排位置，警車一下高速，很快就拐進了一條十分顛簸的鄉村道路，荒草叢生，馬路牙子上淨是些碎石子，汽車底盤“哐噹噹”晃悠，顛得我們屁股蛋子疼。