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牆頭樹上蘇公聽得分明，好生詫異，暗道：我自以為閱佛經甚多，凡如《大智度經》、《大般若經》、《維摩經》、《具舍論經》、《佛國雜經》等等，卻從未聞得甚麼《福壽論經》。但聞那智弘大師道：“芸芸眾生，虛老到頭。何以福壽?習修歸真，參禪果正，不死不生，永福永壽。”凡此等等，皆是勸人行善修身。蘇公暗自發笑，這智弘大師亦不過如此。忽聞一陣喧譁，蘇公回首望去，卻見寺外數人抬著一人，急急而來。蘇仁眼尖，低聲道：“似是無塵。”早有人入寺稟告，眾僧並信徒聞聽無塵大師被殺死，皆驚詫不已。待將屍首抬至法壇前，眾信徒望去，正是無塵，但見其滿身污血，咽喉一個血窟窿，慘不忍睹。眾信徒皆失聲痛哭，或捶胸頓足、或揪髮磕頭。又有人怒罵：若擒得此人，定挖其心肝，剝皮啖血，非萬死不解其恨。蘇公聞聽，膽戰心驚，暗道：他等人人悲傷欲絕，幾近瘋狂，細細思忖，甚是可怕。那蘇仁甚是驚詫，暗道：“他等哭得如喪考妣一般，兀自愚鈍。那無塵既有往來三界之道法，又怎的會死?可見他等所謂福壽謬論皆是誑人。”
眾信徒慟哭之際，忽聞那智弘大師哈哈大笑，眾人皆驚訝，那智弘大師高聲道：“無塵徒兒終成正果矣!”眾人不解。蘇仁暗笑道：“明明被人殺死，反言成了正果。這老禿驢豈非信口雌黃?”又聞那智弘大師道：“人之在世，即便捨得去萬貫家財、功名利祿、妻兒老幼，卻也捨不得自身臭皮囊。捨得自我，方是真我。無塵隨老僧修行多年，愛別離苦，難捨自我，今悟出其理，方得永福永壽，可喜可賀。”眾信徒聞聽，個個破涕而笑。那廂蘇仁見得，哭笑不得，暗道：此些鄉人好生愚昧，任憑那老禿驢胡說八道。那智弘令四個和尚將無塵屍首抬上法壇，平直擺放，其頭沖西，又以袈裟覆蓋。那智弘手捻佛珠，念起了《福壽正果經》，眾信徒皆拜跪在地，口中皆念念有詞。那廂蘇公、蘇仁看得真切，苦笑不止。
智弘大師念經罷，繞屍九匝，伸手揭去袈裟，眾人看去，那無塵屍首竟已不見了!智弘高聲道：“南無無量壽佛!”眾信徒歡天喜地，皆念“南無無量壽佛”，那廂蘇公、蘇仁看得真切，直驚得目瞪口呆，險些自樹上掉將下來!蘇仁驚詫道：“那法壇之上只有那老禿驢一人，眾目睽睽之下，那屍首怎的會無端不見了?莫非那老禿驢有甚妖法，蒙蔽我等眼目?”蘇公好生驚訝，遠遠觀望那法壇，暗道：“那屍首用袈裟覆蓋，斷然不曾調換。莫非那法壇有甚蹊蹺之處?”
正疑惑間，忽見一老者近得法壇前，拜倒在地，高聲道：“肯請活佛點化弟子，早日成得正果。”那智弘抬眼望去，道：“汝可是張公鎮李渺。”那老者虔誠道：“正是弟子李渺。”蘇仁眼尖，奇道：“老爺，那老者豈非便是送我香囊者?”蘇公細看，果然是他。那智弘道：“萬事隨緣，在於一個悟字，一日悟出，緣分便到。不可強求，不可先言。”那李渺高聲道：“弟子謝過活佛。”言罷，站立起來，仰天大笑，道：“弟子已然悟出來了。”蘇仁暗自好笑，低聲道：“卻不知他悟出了甚真諦來?”蘇公正詫異間，卻見那李渺忽自懷中抽出一柄短刀，反手一刀，刺入腹內，又抽將出來，血濺五步。李渺哈哈大笑，道：“吾亦成正果矣!吾亦成正果矣!”言罷，仰天倒下，兀自抽搐幾下，含笑氣絕身亡。智弘高聲道：“南無無量壽佛!”而後下了法壇，徑直回得大殿去了。早有四名僧人用袈裟裹了李渺屍首，抬將入殿。那老禪師步上法壇，高聲道：“活佛已護送無塵、李渺入關去了，諸位弟子且歇息一日，待明日一早，奉送無塵、李渺神魂飛升。”眾信徒唯喏，有悟性者早擁上前去，或吮吸地上污血;或近得法壇吸取智弘活佛靈氣，先得手者欣喜不已，未得手者懊悔莫及。推搡中，有人擠倒在地，被眾人踩踏，痛苦哀號。寺廟院內外一片混亂，直看得蘇公二人瞠目結舌，宛如夢境一般。
蘇公憂心不已，他等行徑，個個有如瘋癲一般，更甚者如那李渺，為求正果竟不惜性命，而觀者人人為之喜。此風若是助長，天下豈非大亂!蘇仁驚詫不已，自樹上跳落在地，道：“老爺，且小心下來。”蘇公回過神來，下得樹來。蘇仁道：“老爺，我等如何行事?”蘇公思忖，道：“此寺非正宗禪院，乃假佛道而行邪道。其中多有齷齪，且與眾人一道尋個歇息處，待到夜間再行查探。”蘇仁然之。眾信徒或在寺廟客房歇息，或在寺院內席地而坐，亦有不少信徒下山回家或尋親。蘇公、蘇仁與七八個信徒在山坡一茅草亭中歇息，但見眾信徒個個津津樂道、眉飛色舞，又各自講授修煉心得，互勉互勵。眾信徒說得正興，蘇公忽哈哈大笑，眾信徒皆止言，不解問道：“何故如此發笑?”蘇公笑道：“你等甚是愚鈍，不解《福壽論經》經義要旨，故而難有修為。”眾信徒皆愣，其中一人道：“聞仁兄言語，莫非將近正果?”又已一人道：“不知仁兄有何絕妙心得?”蘇公笑道：“欲成正果，須通經義要旨，若悟出其中真諦，便可見真我。”眾信徒喜道：“怎生悟出那真諦來?莫非如那李渺一般?”蘇公搖頭道：“所謂福如東海、壽比南山，可見福壽當與天地同在。惟有與天地相融，方可得正果。所謂天我合一，天即為我，我即為天，至此境界，已無自我，只有真我，真我即是天。無塵大師、李渺先生以死拋棄自我，尋求真我，非上策也。惟如智弘活佛一般，肉身元神合為一體，與天地同在，與日月同輝，方是真正果也。”