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蘇公道：“欲查案，當先自四位郎中著手。四人之中，當先者便是余濟生。”東方清琪疑道：“余濟生已死，他家人也已逃脫，不知所蹤，尋何人查問去?”蘇公道：“我欲往福壽門探問個究竟。”四人稍加商議，遂分作兩路，蘇公、蘇仁前往福壽門分壇;嚴微、東方清琪前往濟生堂所在，打探余濟生其人其事。
☆、第二章 洗塵思善(1)
且言蘇公、蘇仁借問鄉人，方知福壽門分壇在鎮東洗塵亭，覓巷前行。主僕二人行於江南民宅屋檐下，頗有情致，行至一條巷弄深處，但見得一家小麵館，近得前去。卻見那麵館內惟有店家一人閒坐門口，店內無有食客，甚是冷清。那店主見有食客光顧，急忙起身相迎。蘇公、蘇仁入得麵館，叫了兩碗長壽麵，那店家便忙碌起來。趁湯水未沸之際，蘇公與店家寒暄，問些生意、莊鎮閒事。待面下鍋，蘇仁有意言及智弘活佛，那店家滿面景慕之情，道：“若得智弘活佛點化，便可白日飛升、名列仙班。”蘇公故作驚詫，道：“這世間果真有成仙之術?”那店家笑道：“成仙之術自古有之。只是你我凡夫俗子沒有仙緣罷了。”蘇公笑道：“店家此言差矣。所謂仙緣，在于慧根，他日一旦大悟徹悟，不定你便是南無無量壽佛轉世。”那店家聞聽此言，大驚失色，急忙探頭張望，見四下無人，方才安心，低聲道：“客官切勿亂語，若教旁人聽得，恐生禍端。”蘇公、蘇仁驚詫不已，不知店家為何這般恐懼。蘇公道：“罪過罪過，在下實不知其中原委，還望店家休要怪罪。”那店家甚是小心道：“客官毋再言此。”
蘇公心中詫異，隱約間覺得異樣，轉頭望去，卻見店門口探出半個人頭來，不覺一驚，暗道：“果然隔牆有耳，這店家端的好謹慎。”那店家見著那人頭，唬了一跳，待那人探出身來，舒了一口長氣，呵斥道：“小五，你這撮鳥鬼鬼祟祟做甚?”蘇公醒悟，原來是店家熟人。那小五近得前來，道聲“二哥”，神情沮喪，坐在一旁。蘇公方才明白，原來這小五乃是店家的弟弟。那店家白了那小五一眼，道：“你來何干?”那小五嘆道：“不知何故，雲兒這兩日病得甚是厲害。”那店家疑道：“雲兒病了?可曾服藥?”那小五道：“服藥甚用?張三和那兒子豈非便是服藥死的?”蘇公聽得分明，心中一動，開口道：“服藥治病，怎會死人?莫非服錯藥不成?”那小五道：“世間郎中，皆是庸醫，非但不能治病，反卻誤人性命，不可信，不可信。”那店家道：“你可去得師父那裡?”那小五遲疑不語，那店家嘆息一聲，返身入裡間房，不多時取出一吊銅錢，遞與那小五，道：“你若拿去博錢，我便打斷你那雙手。”那小五賭咒發誓，那店家頗為煩躁，擺手示意弟弟離去，那小五謝過兄長，而後出門走了。
待那小五離去，店家端面過來。蘇公捻須思索，聞聽小五言語，不由想起張三和之子，莫非……?蘇公招喚店家，道：“店家，方才聽你兄弟二人言語，你那弟弟似不信郎中醫道?”那店家嘆道：“非我等不信醫道，凡人得病，起因乃與天地萬物不適，或得邪氣、或衝撞神煞，輕則服藥可解，重則求仙道降之。今世間多庸醫俗輩，若求他醫治，反而延誤治病良機，丟了性命。那張三和的兒子便是如此。”蘇公道：“我聞那張三和殺了人，不知是否?”店家點頭道：“所殺非是他人，便是那庸醫余濟生。”蘇公疑道：“不知那張三和現在何處?”那店家嘆道：“現已送至縣衙去了，想那知縣胡大人乃是通情達理之人，必會諒解於他。”蘇公道：“不知那張三和家居何處?”那店家嘆道：“便在小店隔壁。”蘇仁一愣，問道：“怎不見他家有人?”店家道：“都奔縣衙去了。小的因生意纏身，只令渾家攜子相隨去了。”蘇仁道：“那張三和之子果真是服藥而死?”那店家憤怒道：“皆是那庸醫開錯藥方，虢魄端的死得冤。也是這張三和偏執，看甚醫服甚藥?”蘇公疑惑道：“若人病不求醫服藥，又怎生治病?”那店家道：“可去求李師父去邪除煞。”蘇公笑道：“原來如此。卻不知那李師父是何門道?有甚能耐?”那店家道：“那李師父可非同常人，他乃是智弘活佛之俗家弟子，活佛授他道法，能知過去未來，其魂魄可往來三界之中。”
蘇公把眼望蘇仁，微微一笑，道：“敢問店家，何謂三界?”那店家一愣，道：“所謂三界，便是地獄、人世與仙界。”蘇公拈鬚微笑，道：“店家此言錯矣。佛教所謂三界，乃欲界、色界和無色界也。欲界者，乃食慾淫慾之眾生所居，此界有地獄、餓鬼、畜生、天、人五道及其生存之所;色界者，位於欲界之上，乃離食慾與淫慾的眾生所居;無色界者，又在色界之上，乃無形色之眾生所居。”
那店家聞聽，莫名其妙，道：“客官之言，小的不明白。”蘇公笑道：“《道德經》云：道可道，非常道;名可名，非常名。此中道理，不求明白，只得意會。”那店家聽得一頭霧水。蘇公又道：“確不知那李師父喚作甚名?”那店家道：“李師父俗名李陀，又有法名，喚作無塵大師。”蘇公淡然一笑，道：“那李師父法力如何?”這一言似開了店家話閘，他口若懸河、滔滔不絕、眉飛色舞、唾星亂濺，每每言及李大師之名，目中儘是敬慕之情。蘇公幾次欲插話言語，皆無時機。蘇仁啞然失笑，喃喃道：“如此言來，這無塵大師竟真的是當世活神仙。”