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　　  很多古老的學術被當成封建迷信被掩埋在歷史的深處，比如說，算命占卜術，風水術，相學術，五行觀星書等。當然不排除有欺世盜名之徒，但也有正真精通此等能力的人，這種人很少，不會走上大街給人掐手指算命，也不會輕易幫別人看風水選墓地，更不會去看面相度量別人生死，每行每業里都有自己的規矩。

　　  天空放亮，老七循著原路又回到了山腳下，水流已經重新變的清晰起來。銅鼎還屹立在河流里，骷髏頭和銅鼎相對著，仿佛在相剋著。

　　  老七把目光移了回來，先前撈上來的古董都還在，一切好像都沒有絲毫的變動，但是有個小細節老七沒有發現，銅鼎和骷髏頭的位置都移動了。

　　  老七坐在一堆古董旁邊，吃了東西後。如今自己的處境已經非常瞭然了，自己處在的這個坑裡，可能是個隕石坑。不過隕石卻早就不見了。

　　  老七仔細觀察過石壁，是古老的玄武岩，存在的歷史至少在千年以上了。這是個古老的隕石坑，而那些牆壁，應該能被稱為“絕壁“了。

　　  隕石的質量不同於本地上的石頭，所以這種材料一般是可遇不可求，向來是被權貴人事當成珍寶來供奉當然不排除被當成某種災難來排斥。但對於那種嗜石如命的人來說，這簡直是無上的賜予。  

　　  老七又往洞口看了一眼，目光往上移了上去，老七心裡咦了一聲，當時由於沒有仔細看這座山，沒有發現這座山的外形比較奇怪。

　　  這座山的下面成大概65度角往上延伸一直到九十度，山體從遠處看去，就像一個佛像，下身的斜度是個底盤，而上面則是佛像本身。老七雖然不迷信，但經歷了這麼多奇異的事情後，不免不去相信點什麼。

　　  人為的去抉擇風水墓地的布局，就是一種風水術，風水，也叫堪輿。風水術就是為擇善地而居，有兩種，一種是為死人，一種是為活人。總歸來說，都是選擇，但是通常不會通過人力去改變自然環境造就一方善地。這有幾個原因，一：這需要大量的人力，物力，和財力，一般人都消耗不起，而有錢人也不願意付出這麼多。二是：這種改變自然的“造型“是會觸犯神靈，引發出災難，當然如果改造成功了，那可是莫大的福氣，但是誰也不願意去冒這個風險。三：這種改造也是風水師的大忌，風水師幾乎不會去幹這種斷子絕孫的事情。

　　  所以很多風水寶地都是大自然造就的，但是風水師認為是老天爺的布局。一般對這種福地都懷著很大的敬仰之心。

　　  老七以前對這種“迷信“根本不屑一顧。如今看來，可能真的和所謂的風水有關，不過老七現在並不懂這麼多!只是有個大概的理解，對於這座山是不是某種風水布局還是人為的去改造的，老七都不懂。  

　　  老七看了一會，心裡分析道，“想要從這座山突圍出去是幾乎不可能了，”而另外三邊根本就是“絕壁“沒有留下出口，如今唯一的機會，就是那個洞口了。洞口似乎正在向老七招手。

　　  如果要進入洞口，必須得有存火的工具。老七把雙腿盤在地上，開始思量起來。老七把唯一的火摺子掏出來看了看，又往山體上看了看，早知道，應該弄點燃油來了。下次出門幹這種危險的事情一定要帶燃油出來。如今唯一可以持續燃燒的東西只有塑料和布料，就是衣物了。衣物一般是纖維之類的合成物做成的，這種材料一般耐燃燒。

　　  老七用備用的衣服做了一個火把，把衣物挽著木棍好幾圈，都是用死力，這樣會增加可燃度，而且不易於脫力木棍，另外再加上些枯死的野藤之類的。這個火把就齊活了。

　　  老七拍了拍手，看著自己完成的火把，頗為得意。

　　  陽光此時正盛，河水正在發出清脆的潺潺之音，老七收拾了下心情，走到了河邊，洗了一把臉，讓自己頭腦清晰些。

　　  往水裡照了照自己，發現水裡有一塊金色的吊墜，被一塊石頭壓住半邊，老七把石頭弄開後，拿起來後，發現是另一半是玉的乳白色，如果這不是一個整體的話，並沒有發現鑲嵌的痕跡，一般金屬一半玉?這是不可能的，這應該是上了色的一塊玉，而另一半要麼是脫落了，要麼就是故意這樣的。  

　　  老七把這塊“玉“揣進了口袋。檢查一切妥當後，心裡掂量著，糧食應該要節省著，不然待會別餓死在裡面了。另外從瀑布衝擊的那個不深的水潭裡裝滿了水壺。

　　  河裡還有些打碎的陶器，瓷器之類的碎片。

　　  老七在這期間一直沒有注意到身後的情況，待回過頭，居然又看見那幾隻蜥蜴了，老七嚇的往前跑去。

　　  蜥蜴們在這之前一直是輕手輕腳的，待“獵物“跑起來之後，也開始發力的追趕起來。

　　  這些蜥蜴估計是來尋仇的，插在蜥蜴身上的匕首已經不見。老七此時哪管的了這麼多，反正一切傢伙全在身上，毫不猶豫的就爬了上去。

　　  最前面的一隻蜥蜴差一點就用爪子抓到了老七的腿。不過令人疑惑的是，蜥蜴絕不會爬上這座山去追擊老七。

　　  蜥蜴們圍在山腳下打轉著，發出不平的聲音。

　　  老七發現後面沒有動靜後，轉身看了一眼，這些蜥蜴又止步了。心裡又放鬆一陣，喊道：你們這群畜生還會蹲點了，跟爺斗，你們還能嫩點。