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從那時候起，名震一時的沖陽道長就此消失不見了，反倒是西北大地上多了一個只吃殘羹冷飯，只能睡地上，只能用雙腿來走路的流浪漢。
如果不是我們為了青海的剝皮刀而路過格爾木，並且遇到了這位贖罪者，恐怕贖罪者的故事，仍然無法流傳下來。
番外篇 法僧外傳(一)
今天要講述的，是一個關於佛門法僧捨身降魔的故事。
在帝都阜成門內大街，有一個寺廟，叫廣濟寺。廣濟寺里，有一座佛塔，圈子裡的人們稱之為鎮妖塔。
廣濟寺建造於宋末年代，當時有一個很土氣的名字，叫西劉村寺。那時候的主持叫什麼已經沒辦法考證了，只知道寺廟建造起來後，鎮妖塔就是其中的主建築。
明朝時候，憲宗皇帝擴建了西劉村寺，然後更名為弘慈廣濟寺。這算是把名字給定了下來，從此以後寺廟裡僧眾不絕，就算是在戰亂時期，也一直有僧人堅守於此。
大家可能要問了，鎮妖塔，鎮妖塔，裡面鎮壓的到底是什麼東西?
先別著急，且聽老張慢慢道來。
咱們先說說鎮妖塔，鎮妖塔在建造的時候有七層，但是這個建築並不是跟樓房一樣一層比一層高，而是一個類似地下室一樣的建築，一層比一層低。
鎮妖塔內部是用大理石砌成，縫隙之中用銅汁澆築，最是堅固無比。大理石的表面平整無比，上面刻滿了佛門經文，每一層里，又都有一件法器鎮壓。有的是佛門降魔杵，有的是袈裟。有的是佛珠，也有的是銅抜，等等等等。
寺廟裡常駐有七個法僧，所謂法僧，就是懂得驅魔降妖的那種僧人。七個僧人什麼事都不會管，全都住在鎮妖塔周圍的禪房裡。平時吃齋念佛。淨化亡靈。
那些禪房建造位置也很有講究，層層環繞，構成了一個很古怪的方位，正好將鎮妖塔給環繞在其中。
鎮妖塔在圈子裡的名氣很高，要知道全國各地除了那些有名的流派之外，還有很多不入流的驅魔人，民間高手。他們有時候抓到了陰魂厲鬼，既不能打的人家魂飛魄散，又不能放掉為害世人，更不可能帶在身上給自己找麻煩。
於是就一股腦的送來了廣濟寺。
廣濟寺里的法僧也是來者不拒，照單全收。全都放在鎮妖塔里超度。所以直到現在，超度了一批，又送來一批。尤其是世間骯髒的人和事情多了，陰魂厲鬼也就多了。
鎮妖塔分為七層，佛門法僧根據陰魂厲鬼的怨氣和危害度，分成了七個層次。
第一層是最輕鬆簡單的，一些有執念的亡靈，造孽不深的妖魔，全都會放在這裡，一般來說它們只要聽幾年佛經，就會化解戾氣，自個兒找級會頭胎了。
可是第二層就比較麻煩了，裡面的傢伙全都殺過人，卻是萬萬不能輕易放出來的。基本上一些猛鬼厲鬼。都會被關押在這，只有等戾氣消散，才能挪到第一層。
第三，第四層，都是一些有了年歲的老怪，這些老怪大部分被鎮壓了上百年，算算時間，大部分都是清朝末年，國運動盪的年代抓來的。
張無忍曾經悄悄跟我說過，這些東西跑出一個來就是一場滔天大禍，就他所知道的，山東的百年屍魔，曾經在天津肆虐了半年的半身厲鬼，還有太行山上的蜘蛛人，重慶的三足屍，都被鎮壓在第三第四層，林林總總，數量總有十七八個。
這些東西戾氣十足，就算是被佛法薰陶了百餘年，仍然沒能化解戾氣。可是要直接出手滅掉，又不符合佛門慈悲之心，於是只好日復一日，年復一年的關押，希望這些妖魔有朝一日能夠大徹大悟。
至於第五層，只關押著兩個東西，一個是至陰至煞，一個是道鬼。
至陰至煞自然不是鐵木耳抓住的那一隻。道鬼，也當然不是我們在寧波遇到的那個傢伙。
明朝皇帝崇信道教，所以那時候道門昌盛，結果有一個道士不知道有了什麼天大的冤情，甘願化身道鬼，然後被當時的主持給拿下，關進了鎮妖塔，這一下就是幾百年。
第六層里的東西只有一個，就是大名鼎鼎的旱魃。這玩意兒幾乎就是個戰略性武器了，一旦出現，赤地千里，民不聊生。天下大旱就不說了，身上的磁場還會引來無數邪祟之物。
如果說至陰至煞和道鬼只會禍害他們看見的人，而旱魃卻不一樣了，這東西能讓方圓千里變成災區。
聽起來雖然厲害，可這些東西都並非不可匹敵。鎮妖塔里真正厲害的東西，則是第七層關押的那個……東西。
沒錯，張無忍跟我說的時候，就用了“東西”這個形容詞。
之所以用東西來形容，是因為這玩意兒不是厲鬼，不是殭屍，可偏偏卻又比殭屍厲鬼厲害了無數倍。據說第七層關押的這個妖魔一旦出來。那樂子可就大了。
這下我的好奇心就勾了起來，急忙問他，到底是什麼東西?
張無忍說，我也不知道那究竟是什麼。
我當時就氣的想打人，你不知道?你不知道你跟我說這麼多?
張無忍說，你先別著急，讓我慢慢說。其實不但我不知道，就算是廣濟寺的法僧們也不知道。那東西是在宋朝被鎮壓下來的，到現在起碼一千多年了，時間太久了，以至於現在的法僧們只知道第七層里鎮壓著一個厲害傢伙，卻沒人知道到底是什麼。