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傅茗偉想到這，問：“夏婕竹是怎麼死的？被誰殺死的？”
王玉蘭搖頭：“對不起，我不知道。”
“別向我說對不起，向你深愛著的那些孩子們說對不起。”傅茗偉也搖頭道，說完走到門口，再問了一遍，“再問你一遍，夏婕竹是怎麼死的？”
王玉蘭搖頭，眼淚從眼眶中大顆大顆的滾出。
傅茗偉出門，董國銜立即迎上去，傅茗偉道：“準備一下，帶著齊八爺去江畔看看埋屍的地點。”
董國銜點頭，立即叫人去通知檢察院，同時準備車輛，有些事情已經不能再等了。
傅茗偉再次進了丁偉的審訊室，徑直走到丁偉身旁，問：“我就問你一件事，夏婕竹是怎麼死的？不是問你誰殺了他，我就想知道，她傷在哪兒？簡單點說，血是從哪個部分流出來的？”
丁偉搖頭：“我根本沒有細看，也許齊八爺和潘峰知道。”
傅茗偉皺眉：“你什麼都不知道？”
丁偉搖頭，傅茗偉冷笑著閉眼，轉身離開。
前往江畔埋屍地之後，傅茗偉和其同事一起，在齊八爺所說的地點開始進行挖掘工作，挖掘的同時，傅茗偉再次詢問齊八爺關於夏婕竹的死因，而齊八爺的回答卻是：“沿途抱著夏婕竹屍體的都是潘峰，他不讓其他人碰，所以我不知道，但是肯定傷口很深，傷在要害，因為流了那麼多的血，我總覺得她的血好像染紅了整間畫室……”
傅茗偉聽完，不發一語，只是看向車窗外遠處正在挖掘的埋屍現場。
如果不解開夏婕竹的死因，原本浮出水面的真相又會再次被水中隱藏著的那隻怪手給拖拽回去，但那隻怪手的主人到底是誰呢？
地下監獄之中，已經滑落到監獄底部的刑術三人各自做著各自的事情，賀晨雪戴著頭燈一直在翻看那皮殼本，艱難地閱讀著上面的文字，雖然有很多“方言”她只能靠猜測，而刑術則挨著兩側一層的牢房一間一間地照著，試圖找到點其他什麼線索，同時他也不明白為什麼胡三千總是來回邁著步子，大跨步走了一圈，又邁著小碎步走了一圈，手中還拿著根本不管用的羅盤，時不時還會在地上用粉筆做個記號。
翻找了一圈的刑術，裝了一口袋找到的東西，走到賀晨雪跟前問：“讀得怎麼樣？”
“七七八八，還有幾頁就看完了，我現在才發現自己的俄語還沒有丟光。”賀晨雪也不扭頭去看刑術。
刑術點頭，看著遠處正在丈量著地面的胡三千，喊道：“三千，休息下吧，你到底在幹什麼？”
胡三千也不說話，過了幾分鐘後，這才收起自己的東西走過來，一屁股坐在兩人旁邊：“這裡不僅僅是監獄這麼簡單。”
刑術立即問：“什麼意思？”賀晨雪也扭頭看向胡三千。
胡三千指著那一間間牢房道：“這不是牢房，是坐窟，又叫定窟。”
刑術一愣，下意識起身，轉身看著身後那個所謂的牢房：“你這麼一說，我倒是想起來了，真像是坐窟，但是坐窟極少見。”
賀晨雪也點頭道：“我也知道這個，但典籍中所記載的一些坐窟地點，早就消失了，在河南有一座廟宇曾經在石壁上就挖有坐窟，但後來在抗戰中被損毀了，後來就幾乎沒有發現這種地方，後來有人專門研究過佛教的一些石窟，認為也許有關聯，但後來卻發現毫無關聯，幾乎就是個謎。”
“不算是謎。”胡三千看著對面的坐窟，“正常來說，坐窟都不應該見光，而且大體來說分兩大種，一種是道教的，一種是佛教的，但至於誰先誰後這個就不知道了，但兩個宗教的作用都大同小異，第一，就類似於面壁思過的地方，第二，就是用來成仙成佛的。”
賀晨雪不解：“成仙成佛？”
第三十三章：坐窟
賀晨雪所疑問的成仙成佛，也恰好對應了定窟和坐窟的名字，而這兩個名字中定窟是道教所用，坐窟是佛教所用。
“定窟的意思是道教的入定，但這個入定有歧義，與佛教的禪定不太一樣，怎麼形容呢，就類似於一種得道之前的平靜修行，經常不是有人說要成仙前需先渡劫嘛？但在渡劫前還是後，就需要一個靜修的過程，我忘記是在前還是在後了，總之這個過程很長，對真正能做到的人來說，是再輕鬆不過的事情了，但對做不到卻要硬做的人，就算再有耐心，幾個小時就是極限了，而且還會非常的疲乏，飢餓感也較比平時多數倍。”胡三千認真解釋道，“但在這個過程之中，你的思考範圍只能局限於定窟這麼大點，換言之，也就是讓你在一個小世界範圍內去思考你誕生於大世界的肉身與靈魂，用現在的話來說，大概就是‘從零開始’的意思。”
賀晨雪笑道：“太深奧了，不懂。”
刑術點頭，胡三千又道：“而佛教的坐窟，則有點類似於肉身佛的坐缸，坐缸其實都不算神秘了，現在一樣有工匠在做這樣的事情。”
賀晨雪立即問：“不是和尚自己做嗎？”
“不，那是一門手藝。”胡三千搖頭，“人在要過世之前，一般自己都是大致清楚的，得道高僧更是，他們很清楚自己大限將至，隨後開始減少吃喝，最終演變到絕不進食，在這個時候，工匠就會開始做準備工作，準備好專用的缸體，並不是隨便什麼缸都可以的，大多數時候都是定做的，等高僧圓寂之後，先做屍體的防腐處理，然後在缸底鋪上一層屍灰，再加木炭，隨後將圓寂高僧的遺體，也叫法體盤坐裝殮其中，再往缸中裝填碾碎的檀香、木炭之類的東西，最後再用蓋子將缸體密封起來，千日之後再開啟，開啟後如果高僧法體不腐，那就可以製作成為肉身佛。”
賀晨雪點頭：“我原以為過程和製作木乃伊差不多。”
刑術搖頭：“差太遠了，做木乃伊要取出內臟的，肉身佛則不會，我之前去九華山的時候，就曾經好奇打聽過，的確是有一種圓寂後的防腐處理，但這門手藝已經失傳了，而且千日之後，其實也就是差不多三年後再開缸後，還得有一道工序，先在法體上面纏繞一層紗布，再在紗布之上塗抹一層生漆，等生漆幹掉之後，用石灰石膏粉再塗抹一層，最後一道工序就是在外面貼上金箔，這樣一來，肉身佛就成了金身。”
胡三千感嘆道：“聽起來簡單，但做起來很難，單是最後一道工序，要在短時間內完成，也需要很多人很多環節，畢竟時間有限。因為哪怕是肉身佛，長期暴露在空氣當中，也會造成損害，導致前功盡棄，當然，還需要很多特殊的外部條件。”
“一直以來，國際黑市上的就有人交易肉身佛，而且價格不菲。”胡三千深吸一口氣，“去年還有人向我和我爸提出，讓我們有機會幫他弄一尊肉身佛，出價一百萬。”
刑術搖頭：“一百萬？國際黑市上，肉身佛的價格都是幾百萬美元來算的。”
賀晨雪扭頭看向周圍：“也就是說，這個地方是當年契丹國用來存類似肉身佛的地方？”
“不，這裡又有個矛盾的地方。”胡三千指向一個坐窟，“最早契丹的信仰不是佛教，那是遼國建立之後的事情了，就如刑術之前所說的一樣，圖騰是青牛白馬，他們的信仰也是從這其中演變出來的，他們拜天地，分天神和地神，天神就是白馬，地神則是青牛，所以他們祭天地的時候，必用青牛白馬，同時也因為這個關係敬日月，哪怕是遼國成立之後，這個都沒有改變過，《遼史》當中就記載過遼國皇帝祭拜日月的過程。”
賀晨雪應道：“對呀，我記得大遼建立之後，從耶律阿保機開始崇尚佛教，遼國境內百年之間興建了無數的寺廟，但是這裡是大遼建立之前挖掘的，為何也會是這樣的？”
刑術道：“也許與渤海國有關，別忘了，渤海國受唐朝影響，也是崇尚佛教的。”
賀晨雪想了想道：“你的意思還是認為這裡與鑄鐵仙有關係？”
“對。”刑術點頭，“不管怎麼說，這些機關也好，那種心理陷阱也好，都與天地府太像了，看起來複雜實際上破解簡單，可製造出來卻又很複雜，說到底，就是矛盾套矛盾，對了，三千，你先前到底在測量什麼？”
胡三千一下笑了：“我怕說出來嚇著你們。”
“什麼？”刑術很是疑惑。
胡三千指了指周圍：“你們看，覺得這個所謂的監獄中最不合理的有哪幾個地方。”
刑術看著周圍點燃的幾支火把：“首先就是火把，肯定是有人在這裡，而且在我們來之前幾個小時內點燃了火把，我數了數，一共10支，上下左右都有，將這裡幾乎都照亮了，這就是不合理。”