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“所以，他們試圖用巫神的憤怒這種東西，來代替所謂的先知神跡死而復生？治癒一切疾病？”馬菲頓時明白了。
連九棋則看向伍自安腰間的那柄封冥刀：“那這柄刀是怎麼回事？我們之前在金雕部落找到了一柄，但是還給了烏拉爾汗部落，為什麼你這裡還有？”
伍自安解下封冥刀：“摩尼教最早傳入中原，是在隋朝，當時傳教的是第一代鑄鐵仙……”
“等等！”刑術打斷伍自安的話，“我有些糊塗了，到底先知和鑄鐵仙是怎麼回事？怎麼會有第一代鑄鐵仙這種稱呼？”
伍自安解釋道：“在當時的中原，先知這種稱呼並不存在，這個稱呼來源於西方，在漢語中先知這個稱呼是從先知先覺中單獨拿出來的，最早有這個頭銜的是一個叫伊尹的商朝人，但按照傳統來說，最早的傳統帝王，也被稱為先知。所以，當時摩尼教傳播過來，都是以鑄鐵的技能為開端，傳教者在研究中原文化之後，便自稱’仙‘，久而久之鑄鐵仙這三個字就變成了摩尼教中的先知，實際上是一個意思。”
第一代鑄鐵仙，也就是先知來到中原之後，所收的第一個門徒，後來成為了唐朝禁軍的統領，之後鑄鐵仙這個稱謂就由這個統領一代代傳了下去，他所佩戴的封冥刀也成為了傳說中先知靈魂寄居的容器，傳到天地府鑄鐵仙那一代之後，摩尼教並未在中原真正的發揚光大，而在渤海國的鑄鐵仙也沒有達到自己的最終目的，於是他在收了耶律倍為門徒之後，讓其找機會重返中原。
同時，當時的鑄鐵仙也帶領渤海國的大批民眾踏上了前往阿爾泰山脈之路，因為傳說中，最早的先知，也就是摩尼的陵墓就在其中。
終於，耶律倍在傳教失敗，並且沒有奪得帝位之後，只得前往中原，在他最終的努力下，中原雖然留下了一群虔誠的摩尼教教眾，也留下了山騎，也就是後來的鐵鷹部和狼首部，但對整個教派的傳播並未起到太大的作用，一直到北宋末年，摩尼教這才在方臘起義軍的作用下逐漸發揚光大，不過也因為起義軍的關係，被朝廷認定為了邪教。
掌戎逐貨師也崛起在同一時代，他們認為摩尼教的一系列失敗，完全是因為沒有掌握到真正先知的三個神跡，所以，他們有責任將神跡找回來。
掌戎逐貨師調查了多年之後，得知了天地府鑄鐵仙以及忽汗城的事情，並且得知了當年鑄鐵仙前往四季山的傳說，這就是為何掌戎逐貨師一再說服方臘不要北上，要西進的重要原因。
最終方臘失敗，這讓掌戎逐貨師們認為，失去了神跡，摩尼教一無是處，所以必須將神跡找回，於是他們用餘下的力量，糾集了一眾教徒，開始了漫長的征途，而他們所用的方式，正是北宋的貢金船。
原本北宋進攻的是契丹，在與原契丹臣屬的金國達成同盟協議之後，開始不將貢金轉呈於金國，掌戎逐貨師正是利用了這個機會，帶領著自己的大隊，浩浩蕩蕩出發。
“這支隊伍傳說中有好幾千人，但沿途經歷了各種戰鬥之後，到達達達湖畔的時候，就剩下了不足一千人，但也就是這一千人，在達達湖下的洞穴中重新鑄造了那艘用來煉鐵的貢金船。”伍自安說到這好像是累了，不斷地喘氣，休息了許久才繼續道，“你們肯定奇怪，他們為什麼要在洞中煉鐵對吧？他們在洞中煉鐵，主要是為了煉製攀爬雪山用的器具，還有強攻忽汗城所用的兵器，因為掌戎逐貨師和他們的門徒很清楚，他們並不是正宗的摩尼教，所以其中的渤海遺民如果還有活下來的人，必定不會服從他們。”
刑術明白了：“這就是為什麼他們要假扮成為先知，並拉攏狼首部和鐵鷹部的主要原因？在那之前，狼首部和鐵鷹部原本就與渤海遺民水火不相容，這麼說，掌戎逐貨師們也早就得知了封冥刀的事情，這才偽造了那幅皮畫？”
“沒錯，的確是這樣。”伍自安接著道，“掌戎逐貨師用計繼續分化狼首部和鐵鷹部，同時也利用了擁有強大戰鬥力的兩個部落，攻下了忽汗城，假借先知之名，控制了忽汗城，開始尋找神跡的秘密，同時再一次打造了一柄封冥刀，利用這柄封冥刀，繼續擴大了兩個部落的矛盾，目的就是為了不讓他們重新聚攏，對他們所控制的忽汗城產生直接威脅。”
時間飛逝，在這裡的掌戎逐貨師逐漸發現，這裡似乎沒有一丁點先知的東西留下來，除了那六幅奇怪的壁畫，其後的多少年中，不斷有掌戎逐貨師相繼離開，他們決定繼續西進尋找先知，亦或者回到中原用自己的方式發揚一手創立的大統摩尼教。
一直認真聽著的庵古，看了看其他人，在沒有提問的時候，他站出來，認真地問了一句：“那奇門這個概念是什麼時候有的？”
“準確來說，奇門的概念來自於第一代到東方，也就是當時隋朝時期來傳教的先知，但這個人並不是摩尼，只是他其中一名弟子而已，這個弟子曾經是波斯知名的鐵匠，也是他創造了鑄鐵仙這個稱呼。”伍自安仔細回憶著，這段歷史對他來說，都比較模糊……
第一代鑄鐵仙來中國時，為了熟悉中國文化，做了多年的研究，但在收了後來成為唐朝禁軍統領之人為徒後，便死去了。他的遺體由徒弟，也就是第二代鑄鐵仙收殮，葬在一個不為人知的地方，但在他死前，曾經將多年來遊歷各國積攢的奇珍異寶，藏在了某個地方，而藏匿的地點，就藏在他的屍身之中。
一直居住在忽汗城的剩下的逐貨師們，開始從頭找起，最終發現秘密應該是藏在封冥刀之中，否則的話第二代鑄鐵仙不可能那麼重視這柄刀，還將其一代代傳下去，還讓渤海遺民們帶著這柄刀來重新回到四季山，來這裡建立新的忽汗城。
伍自安舉起了封冥刀：“他們最終發現封冥刀刀身上的刀紋是一幅零碎的地圖，他們花費了好多年才拼好那幅地圖，發現是在中原腹地的某座山中，於是決定帶著封冥刀離開，卻遭到了渤海遺民的制止……”
渤海遺民告知那些掌戎逐貨師，如果要帶走先知的遺物，除非殺光他們，否則他們會用身體擋住那些試圖帶走封冥刀的掌戎逐貨師，也會通知忽汗城外的其他兩個部落。
掌戎逐貨師們只得放棄封冥刀，反正他們已經拿到了地圖。
伍自安看著手中的封冥刀：“那一批人順著地圖，果然找到了第一代鑄鐵仙的墓地，是在一片平原之中，他們花費了大量的人力物力，掘地幾十米之後才挖出了那口巨大無比的棺材，你猜猜他們在棺材中發現了什麼？”
連九棋和刑術幾乎異口同聲道：“千年烏香筷？”
“對，千年烏香筷，整個棺材是鐵做的，裡邊堆滿了碳，屍體也被燒成了灰。”伍自安看著大廳的穹頂，仿佛自己也在現場一樣，“他們判斷，棺材在落葬之後，裡邊就堆滿了用來燒炭的青岡木，再將屍身放在其中，放上火油燃燒，等燃燒差不多之後，再封棺上土。”
那些找到鐵棺材的掌戎逐貨師們，在將棺材全部拉上來之後，在棺材外表上發現了一幅幅奇怪的畫，研究之下，才發現棺材前後左右擋板和底部、棺材蓋上面的畫實際上是一幅完整的畫，於是他們用紙拓下來，拼湊在一起之後，終於發現那是一幅畫著一座山，還有一副碗筷的怪畫。
第四十二章：先知的後人
“一座山，一副碗筷？”連九棋沒有聽明白，“什麼意思？”
伍自安仔細回憶著：“整幅畫只有一座山，山頂上有一座房子，而山體中又畫著一個碗，碗中還立著一雙筷子，山的紋路很清晰，還刻上了岩石和樹木，碗和筷子的表面花紋也很清楚，筷子的模樣和棺材中找到的千年烏香筷一模一樣，從那天開始，奇門的傳說出來了，掌戎逐貨師們將消息放了出去，說只要誰找到了千年烏香筷，誰就找到了奇門。”
刑術和連九棋對視一眼，刑術道：“我沒懂。”
伍自安冷笑了一聲：“簡而言之，奇門大體上存在著兩種東西，第一，就是第一代鑄鐵仙藏寶的地方，第二就是能找回摩尼教先知神跡的地方，具體是什麼，連找到鐵棺材的那一批掌戎逐貨師都不知道，他們只是想利用其他人的力量，讓大家一起去尋找，看看能不能找到神跡所在地。”
刑術細想了一下，問：“這麼說，千年烏香筷一直在掌戎逐貨師的手中，他們放出假消息，讓其他逐貨師去找，將這個漏洞百出的故事故意弄得更是漏洞百出，就如同是一個人說了一句謊言，謊言變謠言，後來傳謠言的人在原先的基礎上用其他的謊言去彌補，久而久之，原本漏洞百出的事情就變得千真萬確？”