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郭十籙聽完，似懂非懂地點了點頭，目光再次投向地門之中。
繼續下行的唐術刑三人，並沒有發現有什麼機關暗道之類的東西，除了黑暗和濕滑之外，並沒有其他的危險，不過走了一陣之後，他們發現樓梯開始上行了，感覺上就是從一個旋轉樓梯走下來，走到底部，再從旁邊連接著的旋轉樓梯走上去。
“怎麼又往上走了？”賀晨雪不解道，“是不是出了什麼問題？”
白仲政道：“應該不會，這種路一般被稱為‘回頭路’，以前非皇族之外的民間大戶在修建墓室甬道的時候，有條件的都會修建這麼一條路，當然前提是那種有善心的人。”
賀晨雪問：“什麼意思？”
刑術接過白仲政的話說：“意思就是說，不願意在甬道中設置機關取人性命，甚至是不願意取走盜墓者的性命，大多數會在這類的回頭路上放置一些財物，讓這些人拿了財物就離開，但我們現在所處的地方，不是古墓。”
白仲政在前頭冷冷道：“如果是墓室，刑老闆就死定了，逐貨師的行規就是不拿陪葬品，要是誰拿了，初犯者斬去五指，再犯者砍去雙手。”
賀晨雪接著道：“嗯，鑄玉會也有這個規矩，絕對不碰死玉。”
白仲政接著道：“但是矛盾的是，逐貨師可以收死在地面上人的東西，比如說，過去戰亂時期，有人會在戰場上撿東西去當，這類的東西逐貨師就可以收，只不過收之前要祭拜一番，這讓人覺得這個行當很虛偽。”
刑術冷哼一聲：“你知道的倒是很清楚。”
白仲政道：“我接觸過的逐貨師不少。”
“死在你手裡的呢？”刑術冷不丁問了一句，賀晨雪渾身一震，不知道刑術這句話是什麼意思。
白仲政繼續走：“殺人是要犯法的。”
刑術不依不饒：“沒有被發現，那就另當別論了。”
“到頭了。”白仲政停下來，看著眼前的一片黑暗，用手電照著前面已經消失不見並且朝上的階梯，再用手電往前面照，發現在階梯消失處往前七米左右的位置有一道門，那道門帶著暗紅的光線，在黑暗中就猶如一扇懸在空中的紅門。
刑術上前，走到階梯盡頭，伸手探了探下面，發現是空的，又從專門裝小石頭的口袋中摸出一顆來，朝著下面扔去，石頭落下去之後，隔了很久才聽見有水聲，用手電去照，也只能照著往下五米左右的深度，感覺上他們跟前是有一道寬度長達七米的深溝。
“肯定能過去的。”刑術看著對面那扇門道，“如果沒法過去的話，那個殺手和那三個尋寶的就應該在這裡站著，而不是消失了。”
賀晨雪看著深溝的下方，白仲政問道：“單瞳小姐，你能看到什麼嗎？”
“水，隱隱約約的。”賀晨雪抬頭道，“說不定那扇紅門只是個樣子，實際上的通道在水下？否則，怎麼解釋那四個人如今不在這裡呢？”
刑術往下看著，搖頭道：“不，跳下去肯定死定了，你沒發現這條階梯上乾淨得什麼都沒有，半點碎石都沒有，這說明修建的人很謹慎，打掃得很乾淨，不讓來這裡的人撿到任何可以‘投石問路’的東西，雖然他知道，來的人會帶一些小物件，小石頭之類的，但不可能帶體積太大的東西，比如說五六斤以上的石塊之類的，我想，下面即便有水，估計都很淺，扔下小石頭可以聽見水聲，讓人誤以為水很深，一顆石頭才多重？一個人一百多斤，這樣跳下去，如果水深只有一米多一點，直接就摔死了，這是個陷阱，不能跳。”
賀晨雪點頭，又問：“那怎麼過去？”
白仲政此時正在用手電照著對面的門，仔細看著門上的紋路和花紋，隨後問：“刑老闆，你是專家，看看對面的門是什麼年代的，也許線索在上面呢。”
刑術讓白仲政用手電照著，自己拿著單筒的3倍望遠鏡看著，看了許久都沒個頭緒，想了想，又換個位置，拿過白仲政的手電仔細看著，看了許久才道：“是雙層門，第一層是透玉，第二層就不知道了，第一層門上面雕刻的是梵文的金剛經，第二層是漢字的，漢字用的是楷書。”
“雙層門？”白仲政疑惑道，“那是什麼？”
賀晨雪在一旁解釋道：“就是一種光影機關，沒有光的前提下，只能看到第一層的文字，但這種大型的，我還是第一次見到，以前見過小型的，是北宋初年山東工匠所打造的，叫九龍塔，民間又戲稱為萬歲九龍塔……”
第三十八章：地底奇燈
賀晨雪口中所說的萬歲九龍塔，白仲政沒有聽說，但刑術有些印象，那座塔是北宋初年的貢品，很小，高不過半米，塔底最寬只有15厘米，是用套玉所製成的。所謂套玉指的是先用整塊玉雕琢塔身內部，而玉塔的外部則用另外一塊整玉雕琢，內外兩層必須相對應，否則無法重疊在一起，是極其複雜的玉制工藝品。
不過這座萬歲九龍塔，原名叫九重塔，也就是佛教中所說的寶塔，因為在佛教傳入中國之前，中國是沒有塔這種建築的。不過佛教傳入中國後，在其發展壯大的過程中，因為寺廟廣占良田，大興土木，濫鑄金銅佛像，影響國家經濟，還因為很多青壯年剃度出家為僧，威脅國家兵丁來源，加之古代佛教嚴密的組織性，也讓當權者擔憂，故此歷史上出現了多次打擊佛教的政策頒布，例如最有名的就是北魏太武帝，北周武帝和唐武帝的“三武滅佛”。
所以，當時工匠做這座塔的時候，州官就認為十分不妥，畢竟因為當時新皇登基，宋太祖趙匡胤所執行的還是後周對佛教的政策，所以更名為九龍塔，同時不允許在其塔身之上雕刻經文，而改為了拍馬屁的詩文，這裡的詩文全都是趙匡胤早年所寫的幾首詩。
但是，那工匠是個虔誠的佛教徒，他在製作的過程中，在寶塔中的第二層中就藏著梵文的金剛經，表層上雕刻的是那幾首詩。
“……但是這座塔我沒有見過實物，只是覺得那種透玉太奇特了，因為沒有玉石可以做到那麼透澈，就現代來說，一塊玉如果透澈得和玻璃一樣了，只能說明這東西是化學原料填充的假貨，所以，我推測那座塔其中一部分有可能是水晶的，但是現代的水晶雕刻工藝都是用雷射進行的，古代哪兒有那東西？”賀晨雪搖頭道，“最奇怪的是，按照記載，那種所謂的透玉，如果沒有強光照射是看不到第二層的，也就無法發現其中的秘密。”
白仲政道：“古代沒有手電，是誰發現其中的秘密的？”
“傳聞說是幾個太監發現的。”刑術在旁邊接話，“在古代皇宮貴族的某些人眼中，賞玩玉器也是要分時辰的，因為玉器在無形中走陰字，所以日上三竿之後最好，也就是在那時候，在烈日陽光之下偶然發現了這個秘密……”
刑術說到這，突然間意識到了什麼，將自己的手電連同備用的，還有賀晨雪處的也拿了出來，同時讓白仲政將備用的也拿出來，擺放在地上，朝著那扇門一起照過去。
白仲政不解地問：“你想幹什麼？”
刑術回答：“我聯想起了兩件事，第一就是那些走馬燈顯現的武士，第二就是從階梯下來時，那些吸光的煉丹石。”
賀晨雪問：“兩者之間有聯繫嗎？”
刑術一一將手電的光調整到最大亮度：“如果是走馬燈，要顯影，中心點必須要有光源，就和花燈一樣。而我們看到的那些是從地fèng中折射出來的，打開地面後發現是從隔世板，也也就是那塊銅板中的脈絡中導出來的，也就是說，當年那批人應該也是發現了這件事，最終找到了入口，我想，這個走馬燈也應該是當年創造這裡的人留下的一個特殊標記，在某個特定的時段會顯現，就像是特殊符號一樣。”
說到這，刑術抬眼繼續看著那扇紅門：“這裡就涉及一個最重要的問題，走馬燈中心點的光的來源在哪裡？有兩種可能性，第一，走馬燈中心點有一盞萬年燈，也就是常說的長明燈。第二，那種煉丹石會吸收光源。”
白仲政看著越來越透明的那扇紅門，又問：“如果是長明燈的話，那就應該一旦入夜就會顯現出來才對，但我們看到走馬燈的時候都是大半夜。”
賀晨雪在一旁也連連點頭。
刑術分析道：“應該是有機械裝置，以前我見過類似的圖冊，利用水力的閉合來做到的，有一個燈罩一樣的東西，到一定時間，燈罩就會被抬起來，光源就會四射開來，將光影投射出去，走馬燈就會顯現出來。還有一種較低的可能性，那就是可以吸收光源的煉丹石，這種煉丹石類似備用電池一樣的東西，不過麻煩就麻煩在這種煉丹石無法控制時間，並且煉丹石一直在地下，沒有裸露在地面，無法吸收光源。”