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舉個最簡單的例子，類似一般的斷電開關。電磁鎖就是這個原理。斷電後電磁會失磁，門就開了。這玩意也是這樣。斷電勢必也會引起電壓的變動。那個斷電保護裝置在內部，在外面根本看不見。我也不是專業幹這個。那些電子元件部分我不了解。這TM真的難辦了。
還有十分鐘。我研究了一會電路圖，真TMD腦子都蒙了。終於是搞清楚了整個電路的流程。也讓我找了停了這玩意的辦法。先加一條導線直接把斷電保護裝置短路，既不會引爆電路的電壓變化，因為電阻小於斷電保護的電路，就又能直接把斷電保護裝置直接短路。主路的電流通過我就加的銅線能完美通過，這樣再直接切斷引爆電路的任何點，沒有整的電路了就不會爆炸了。我砸開辦公桌上的電腦抽出一根銅線。接上，果然方法奏效了。還有三分鐘時，計數表滅掉了。我趕緊把**拆出來。扔在一邊。
我坐在一旁抽著煙。看著那個傢伙，他驚訝的看著我。我踹了他一腳，“看什麼看。”他害怕的往後縮了縮。然後把桌上座機拽過來報了警。把昏倒的小子也綁起來，然後拍拍手走人了。後面就沒我事了。第二天我接著離開了這個城市，我不想和**打交道。給那老闆打了電話說了一聲。他問我要了個銀行卡號。給了多少錢我不知道，後來緊接著便是汶川大地震。我匿名把卡捐給了災區。我也沒看卡里多少錢。那會我也沒什麼錢了，就這個卡，只能就捐個卡。一萬也好十萬也罷，我能捐的就差不多只有這麼多了。後來搜颳了一下剩下的錢給了地震救出的孩子的養父母。我吃了N久的泡麵。這倒無所謂就是抽了很久三四塊錢的煙讓我十分難熬。這個事件沒什麼特別之處，到此也就算完了。
第二十五章 十世惡人食鬼人傳奇
《涅經》云：“以勝金剛定，自碎金剛身，不舍於大悲，舍利猶分布”。
釋迦牟尼佛七彩腦舍利，一切佛始發心，皆有四類：一雲未度令度;而眾生界未盡，我願亦未盡。故於真如界中大悲心內，現起化身，廣度眾生。雖示滅度，而留舍利，流布世間，令瞻奉供養，發心生善。故云願力故猶在。悲心尚熏也。
入滅舍利：涅磐荼毗云：“佛化即盡，而現滅度，在拘屍那城，力士生地，跋提河邊，雙林樹下，北首面西，枕眩疊足”。(北首以北勝故，北方法久久不滅;面西臥，為欲滅除驕慢恃力念故)菩薩處胎經云：“佛滅度後，有舍利八槲四斗。”八國王各嚴四兵來爭，乃至天龍八部皆與奪心。時有智臣告曰：“諸王若爭，須有勝負。如來舍利不成利益。我當分為三分：一分奉諸天，一分與龍神，一分分八國”。由是眾心悅隨;各將金壇盛貯，迎歸本國建塔供養。經一百年，有鐵輪王名阿恕迦，華言無憂，堪稱阿育，是阿奢世王之孫也。發五天諸塔，並取龍宮會利，使鬼王碎七寶末，一夜造成八萬四千所。塔既成就，有羅漢名耶會，舒五指輪，放光八萬四千道，令羽飛鬼備隨一光盡處，安置一塔。南瞻部洲界內，今華夏天下，分得一十九所。法門寺為五也。又舍利者，具足云：設利羅，此雲身界或雲大都，此雲體為佛身體，無量功德所熏修故，捨身受身，非一非二，今當為汝說一形法。非安穩故，為諸人天樂著色身，示無常力不可轉故，十方諸佛不入涅磐。除為調伏眾生，示觀滅度。息用名滅，非斷滅也。對於中原佛教或者藏傳佛教，我心裡是十分敬畏的。
我身體裡怨氣太重，身上戾氣沖天。去廟宇之所，心理上感覺不舒服，當然，也不會怎麼樣。
祁連山脈深處有一寺叫冷龍寺。寺廟主持隱山大師是我一個良師益友。乃隱居的一位得道高僧，深不可測。
現在我拿著隱山大師的信函，皺眉站在寺前。寺門緊閉。信是用梵文寫的。信里說的意思是：見信時大師已經圓寂，讓我見信之後務必速到冷龍寺，破了冷龍寺的此番劫數。
我看後立馬一路風塵來到這裡。到底發生了什麼事情。沒想到隱山大師圓寂了。第一次見他時還是跟著師傅來的，他和師傅辯法論佛三天三夜。我有幸旁聽，受益匪淺。最後一次見他是三年前，我身受屍毒，無法拔除，隱山大師幫我拔掉屍毒。我在寺中住了三日。和隱山大師談了三日，磬人心脾。
想不到會收到這麼一封信。這裡究竟發生了什麼事情。我收起信上前敲門。
無人應答。我皺皺眉，因為這是一個隱寺，寺中只有四人。隱山大師，還有他的三個徒弟。我推了推門。沒開。我必須得進去。這個寺院依山而建，只有前門這段有段牆垣，後背側面皆傍山為牆。在兵法中，這是絕對的易守難攻的守勢之地。同樣也是一個置死之地。毫無退路。我費了些勁終於是讓我爬上了前牆。進到寺中。
寺院很小，進了正門是個小院，往前便是正堂供奉佛祖，正堂後有三間廂房。廂房之後還有個塔幾米高的兩層的塔，名為鎮山塔，我進入正堂，座前香火全無。我趕緊到後院廂房，也無任何人的蹤跡。廂房內也沒有什麼出事的痕跡。我又來到那座塔前。推門進去裡面空空如野，這裡我從沒來過。我也不知道原來是什麼樣子。我上樓梯來到二樓。看到二樓的情景，我下了一跳。裡面居然供奉著一個表情凶神惡煞手持長刀的惡佛。這是怎麼回事?看來這個寺內必有隱情，大師的三個徒弟去哪了。看這樣子得有兩三天的時間沒人打掃了。我走上前去，仔細一看，發現了一點奇怪之處。