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這樣的事情在風水行當里，亦或是民間百姓口中，常有流傳，被稱之為寶穴，而那風水先生也將隨著出名。畢竟，能點中藏有靈物的寶穴，非一般的先生能夠辦到的。
不過，這種穴眼中藏有靈物的寶穴，一般都是蜈蚣、蛇等平常之物。可是，就算是這種穴，那也是不可多得的上等風水穴位。
而再往好的寶穴，自然就不是這種平常昆蟲動物守護了，據說一些不世出的寶穴則是由上古猛獸來守護。正所謂，寶穴只贈有緣人，這話可不是虛的。據說那些不世出的寶穴，一般都是註定了屬於誰用的，上天註定的主人還沒到，就會派上古神獸代為守護，不讓別人占去。若是有人想打寶穴的主意，守護寶穴的上古神獸就會不同意，直到寶穴真正的主人到了，守護寶穴的上古神獸方才會離開，回天庭交差復命去。
據說，守護寶穴的上古神獸，多是白虎、獅子、白蛇、金雞之類的。而且傳說當中，這些守護寶穴的靈獸還能變幻成人，行走於人間。
民間就流傳著這樣一個幾百年前的故事，說的在一條大路的路邊上，有一口風水寶穴，凡是有誰準備將骨骸葬過去，皆是會出現兩個陌生的白衣人，拿著棍棒將人給打跑，不讓他們將骨骸安葬在那裡。
一來二去，這事就傳開了，人們又氣又怒，想去找出那兩個打人的白衣人來，抓到官府去受罰。不過，人們在那個地方四處尋找，找遍了整個山頭，愣是找不見那兩個白衣人。就好像那兩個白衣人憑空消失了一般。
大家覺得奇怪，這時，就來了一位過路的先生，聽聞此事，不由仰天大笑。人們本就找不見那兩個白衣人，心中氣憤不已，突見一過路先生還大笑，就生氣了，質問那過路的先生，你為何發笑？
那過路的先生便說：“你們滿山四處尋找，怎曉得神人就在你們面前盯著你們，你說好不好笑？”
眾人不解，問那先生：“難道你看見了我們要找的人？”
那先生便說：“看見了。”
眾人一聽，就問先生，那兩個白衣人在哪裡？
先生答道：“遠在天邊，近在眼前，你們皆是凡人，又豈能找到神人也？”
眾人不解，問先生此話何意？
先生便問眾人：“你們為何要找那兩個白衣人？”
眾人道：“那兩個賊人不知從何處而來，在此為禍，常常用棍棒欺負鄉人。不將其抓住懲罰，難解心頭之恨！”
先生笑道：“我倒不見得是如此，恐怕是你們每當準備占這塊寶地，那兩個人才會出來打人吧？”
眾人一聽，大為驚訝，問先生怎麼會知道這麼清楚？
先生就告訴眾人：“你們不用再找了，那兩個打人的白衣人，根本就不是人，而是守護此地的靈獸，是兩隻上天派下界來的白虎。你們要奪它的寶地，它能不打你們麼？”
眾人聽聞，大感震驚，問先生此話是真是假？
先生便道：“你們祖祖輩輩在此地生活，平時難道見過那兩個白衣人？”
眾人搖頭。
先生又道：“平時路過此地，那白衣人可會拿著棍棒來打人？”
眾人又是搖頭。
這時，先生就道：“既然如此，你們還問我說的是真是假？如若你們還不信，晚上可以在此灑上香灰，次日定然能看見神人之足跡。”說完，那先生笑了笑便走了。
話說，當天晚上，眾人因為好奇，於是就按照先生說的方法，用香灰灑在了那個地方。次日一早，眾人一看，果真見到那塊地方滿是老虎的足跡。這時，眾人方才相信，之前那打人的兩個白衣人，真如先生所說的那樣，是上天派下來守護寶地的靈獸。
於是乎，自打那以後，再也沒有人敢打那塊寶地的主意了。
這事一晃就過了近百年，話說百年後的一天，這個地方來了一個乞丐，衣衫破爛，甚至不能摭體。乞丐拉著一輛板車，板車上裝著的是他死去的父親。因為身無分文，這個乞丐只得用板車拉著父親的屍體，一路乞討錢財好安葬父親。
這一天，乞丐來到當地，住在一間破廟裡。晚上，突然走來了兩個白衣人，對那乞丐說：“你父親已死多日，你為何還遲遲不給入土安葬？”
乞丐苦笑著搖頭，告訴那兩個白衣人，不是我不願替父親安葬，實在是身無分文，買不起棺材，請不起風水先生，奈何奈何。
那兩個白衣人就對乞丐說：“無妨無妨，風水寶穴早已備好，廟中尚有一糙席，你先將屍骨入土，它日發跡了再換棺材不遲！”
乞丐覺得那人說的有理，於是就點頭同意了。
他從破廟中撿起糙席，將父親的屍體蓋好，隨著白衣人來到了一處地方，將父親埋了下去。
乞丐做完這些，正想要好好謝謝那兩位白衣人好心贈風水寶穴，轉身一看，那二人早已消失不見了。
話說，當地人聽聞乞丐將父親安葬在了那個地方，皆是大驚，因為那兩個白衣人，就是守護寶地的白虎所幻化的，也就是說，那兩個白虎在那兒守護了上百年時間，等待的主人竟然就是那個乞丐。於是乎，當地人皆認定，此子日後定然將有大出息。
果不其然，那乞丐葬父之後不久，事業前途便開始發跡，最後竟然成就一代偉業。而這個乞丐，據說就是明朝開國皇帝朱元璋！
這個故事雖然不知是真是假，但是傳說中，不世出的寶地，上天是會派神獸來守護的，等待著它的主人。
言歸正轉，這種有神獸守護的寶地，一直只存在於傳說之中。而眼下，我們耳邊響起了龍吟之聲，就是代表著這個金臉盆穴，竟然是有神獸守護的不世出的寶穴，而且還是真龍守護著的，你說我們能不感到震驚嗎？
☆、第四百六十二章 天地變色
風水，最為講究的便是龍脈，龍脈是風水中的根本。華夏大地的祖龍是崑崙山，據說在很久遠的時候，自崑崙山的祖龍分下來一百零八條龍，浩浩蕩蕩下山闖入華夏大地，造就了一百零八條真龍山脈。
不過，龍，只存在於神話當中，或是存於久遠的傳說之中，如今近千年來世人從未得已見到過它們。在風水行當中一直認為，那一百零八條龍早已不存在了。有的是因為被人葬了穴，真龍回天庭復命去了，有的則是被世人破了風水，真龍或死或傷，早已失了靈性，成了死龍。比如，有的地方建橋，橋即為劍，利劍直刺，龍就會受傷，於是就會成為死龍。又有的地方修路，將路從龍脈之上橫跨而過，將真龍斬為兩截。此種事情，比比皆是。
在風水中就曾有這樣一個事情，說的是在很久以前，江西有一處地方，只要天一黑，大路兩邊的山便會自己合攏，天一亮，山又會自己分開，露出中間的道路。
話說有一天晚上，有一位高僧路過此地，見前方無路可走，於是便在山前的一塊大石上面刻了一句“南無阿彌陀佛”，那山便打了開來。自此以後，那山就再也沒有了動靜，成了一座死山，沒有了靈性。
後來，有一位風水先生路過，搖頭嘆息，道：“江西真龍已死，永不出天子也！”
於是乎，自此以後，江西就流傳著一句話，說的是江西出不了天子。因為江西的真龍，已被那句“南無阿彌陀佛”給殺死了。當然，如今那座山前的石頭上至今還能看見當初那高僧刻下的那句咒語。（那石頭就在我家的兩里外，當地人稱那裡為“阿彌陀佛”，不信大家可以來看。）
這種例子還有很多，比如在湖南，據說有一個地方，山也是會自己閉合，裡面有一村落。說的是有一風水先生路過那村子，被村民們冷落了，心生怨恨。他發現這個村子村口的山竟有真龍存在，知道日後這個村子定然會出大人物，於是就騙村民們，說那山有妖，成了精，如果不處理，你們都會沒命活。
村民們信以為真，問先生該當如何。先生就告訴他們，要在兩山之間修一座石橋，將兩邊的山給定死。於是乎，村民們果真建了一座石橋，自此，這座山就成了死山，再無靈氣可言，千百年來，這個村子別說出大人物了，就是官都沒出一個。
這種事情雖不知真假，但是上千年來，在風水行當里的確是認為世間早已沒有了真龍的存在。
可是，如今我們聽到的龍吟之聲，卻告訴我們，世間依舊還有龍，它就在我們的腳下。
我對陳賢懿說：“這是我爺爺自己點的穴！”
陳賢懿聽到這話，大感驚詫。同時面露驚慌之色，道：“師弟，你將爺爺葬在真龍寶穴這裡，不會遭雷劈吧？”
說完此話，陳賢懿面露懼色，顯然對此後怕不已。
說實話，原本爺爺說這個穴或許會遭天雷劈，我還不太相信。可是如今看來，爺爺說的一點沒錯，這樣的寶穴，只要不是它真正的主人，一旦葬在此地，別說雷劈了，我還擔心守護此地的真龍跑出來找我算帳呢。
所以，聽完陳賢懿問出此話，我也傻了眼。不知道該不該繼續將爺爺安葬此處了。
這時，陳賢懿就問我：“師弟，爺爺叮囑你將他葬在這裡，應當考慮過後果，估計不會出什麼大問題吧？”
我想了想，於是就說：“爺爺曾說別人用不了此穴，但我能用，因為我是瘟神。”
陳賢懿一拍大腿，喜道：“那就對了，我怎麼就沒有想到這一茬呢，你是瘟神，命硬著哩，看來你爺爺早就心裡有了底。這可是不世出的寶穴，就此放棄也實在是太可惜了。要不，咱們還是試上一試吧？”
見陳賢懿一臉躍躍欲試的樣子，我知道對於一個陰陽行當里的人來說，遇到這樣的寶穴，如果不試一下，將會是一輩子的遺憾。而且陳賢懿說的也有道理，爺爺可不是一般人，知道此穴將會引來雷劈，顯然看出了這兒會有真龍，而他還是叮囑我將他葬於此地，定然是認為我不會有事。
想到此處，於是我便點了點頭，對陳賢懿說：“既然如此，那咱就拼一回，如果老天真不願意讓我用這口穴，那咱再遷地方不遲。”
陳賢懿見我答應一試，大喜，叫我去喊人將棺材抬來，而他則留在此地幫忙挖穴眼。
當我下山往村中趕的時候，一路上都聽見身後的大山傳來悠長的龍吟之聲，久久不停……
回到家時，所有人都仰頭望著龍吟發出的方向，議論紛紛的談論著那會是什麼猛獸發出來的。而見我回來了，眾人皆是迎了上來，問我山那邊到底發生了什麼事？