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我當下就搖頭說不行，這麼多棺材擺在這兒如果不去查明一下，心裡總不踏實，萬一這些棺材有明堂，冒然進村或許死的更快。
我接著又對他說，如果你怕的話就先站在這兒等我，我去去就回來。結果可想而知，他哪敢一個人站在這兒等呀，看了看四周，到處都是棺材，急忙搖頭說還是跟著我一塊去吧！
就這樣，我們兩個人慢慢的往前方的一口大棺材靠了過去……
很快，我們就來到了棺材旁邊，只見這口棺材看上去很舊了，顯得有些年頭了。為什麼這麼說呢？因為眼前這口大棺材都腐爛的差不多了，上面的油漆都顯得斑駁不全，原本應當是通身漆黑的油漆也只剩下一小部分的的地方能看到了，而在棺材的頭上，倒是那個用紅漆寫的“福”字很顯眼。
打量完一口大棺材，接著我便來到了棺材的另一頭，這一頭寫著一個大大的“壽”字，正好與棺材頭上的那個“福”字相呼應。我叫楊權站在棺材的另一頭，準備兩人合人將棺蓋打開。
可是哪成想這棺蓋竟然沒有釘棺釘，結果輕易就將棺蓋給推開了。棺蓋一打開，我便用手電話裡頭照去，裡面躺著一具屍骸，腐爛的只剩下衣服和一具白骨了。
看到這裡，我倒是放鬆了不少，最起碼這棺材裡的一切都還算正常。其實我最害怕的是這些棺材裡的屍體變成蔭屍，因為這些棺材都是露天這麼隨隨便便的扔在這兒，加上常年風吹日曬，棺蓋少不了腐壞，這樣一來就會被月光直接照射，棺材裡的屍體若是常年不腐，又吸收到月光照射，那就有很大的可能變成殭屍了。
接著我們又去察看了一下另外幾口棺材，有些棺材棺蓋都沒有，不過好在屍體都早已成了白骨。
這時，楊權問我，這些棺材裡的人會不會就是苗家村的村民們。
我點點頭，認同了他這個猜測。接著我拍了拍手，說：“行了，咱們趕緊進村吧！”
可是當我抬頭往前方一看時，卻不由一驚，因為前方之前明明還亮著燈火的地方，如今卻不知道何時變得黑燈瞎火了！
這事雖然有些蹊蹺，但是我也沒有多想，還是繼續往那個地方走了過去。慢慢地，當我們繼續走了一段路後，我們來到了之前亮著燈火的地方，我們打眼一看，眼前竟然是一座雕樑畫棟，但卻顯得非常破舊的宗祠！
宗祠正門上方立著一塊略顯斑駁的牌匾，上書四個大字：苗家宗祠！
☆、第三十三章 鬼祠
一看到這棟破舊的宗祠大門上的這四個大字，我自然知道這應當便是苗家村當年所建的宗祠了。
宗祠，又稱宗廟、祖祠、祠堂。是供漢民族設祖先的神主牌位、舉行祭祖活動場所，又是從事家族事務活動的地方。通常是在祖先最先居住的地方，將舊房改建成祠堂；一些家族建宅時，往往先建祠堂。祠堂一般多位於正寢（前堂）東側，講究的有三間二外門。正大門平常不開，只在春秋二祭或族人議大事時開啟。正廳外，有儲藏祭器、遺書的小房子，環繞成一個獨立的建築群。普通的祠堂只有一間正廳，正廳內設4個龕（也有8-10個龕者），龕中置一個櫃，內藏祖宗牌位（稱“神主牌”），4龕神位依次為高祖考、高祖妣和考、妣的官位、姓名字號。每龕前各設一矮長桌，用以擺放祭品。一些宗祠里，凡本族新添男丁要貼張紅紙在柱上，上書xxx長子（或次子等）、取名xxx，以示到祖先面前報到。
只見眼前是座高大門樓，門樓前後兩向各有六根木柱，五根月梁和四根方梁，結構嚴謹，布局勻稱。方梁梁面雕刻精緻圖案，中間前一根為"九獅滾球遍地錦"，後一根是"九龍戲珠滿天星"，兩旁木樑雕刻均為戲文人物。門樓的裡面為祠堂正廳，裡面黑乎乎的陰森林一片。
看到這，我們心裡很是疑惑，之前在遠處我們明明見到這兒燈火通明的，可是如今走近了卻發現這裡一片漆黑，夜風淒淒，四周一片死寂，哪有半點火光呀？
我們可不會相信是自己看花了眼，如果是看花了眼也不可能兩個人同時看花，之前看到的燈光通明絕對就是眼前這棟苗家宗祠這兒。而且，離得那麼遠都能看得見，很顯然之前這裡的火光並不小。
心裡充滿著疑惑，接著我又開始打量起這棟苗家宗祠，因為之前村裡的老伯曾說過，苗家村之所以全村的人都死絕了，就是因為建了這棟宗祠的原因，顯然眼前這個宗祠不簡單。
祠堂的建築大多講究“風水，因為祠堂事關一族人的吉凶興旺，如果風水上出了問題，那麼輕則破財損丁，重則全族死絕。
可是當我仔細一看這個宗祠的風水時，心裡不由一驚，怎麼會是這樣？心裡突然湧起了一絲驚恐，這可是怨氣衝天啊！說實話，對於一個祠堂來說，這麼重的怨氣我可從來沒見過。
一旁的楊權見我表情不對，於是急忙問我是不是看出什麼來了？
我心裡有些驚恐，指著眼前這棟苗家宗祠道：“看來咱們得小心點了，這是一座鬼祠！”
“啊，鬼祠？”楊權嚇了一跳，雖然他不知道何謂鬼祠，但是光鬼祠這個名字就足矣讓他明白問題的嚴重性了。
其實鬼祠顧名思義，就是指鬼住的祠堂，這和普通名居里的鬼屋、凶宅相同。只不過普通陽宅變成了凶宅鬼屋，那麼遭難人只是那一家人，而若是宗祠成了鬼祠，那麼遭難就該是整族的人丁嘍。其兇險程度可想而知。
當然，我也沒有故意嚇他，眼前這個苗家宗祠的的確確是個鬼祠。元代薩都剌的《和張仲舉＜清溪夜行＞》中有記載：“蔓糙古陵神道沒，楓林夜火鬼祠靈。”這其中所說的鬼祠，就是我們眼前這種祠堂。
楊權雖然嚇壞了，但還是奈不住好奇心，問我何為鬼祠。於是我便指著眼前的苗家宗祠對他講了起來。
其實這個宗祠問題當真嚴重，可以說得上是邪門了，不知道當初他們怎麼會做出這樣的宗祠。因為這個宗祠在風水上真的有著太多的問題了，而且個個招凶致命！
關於風水，之前也曾說過，氣乘風則散，界水則止。忌風喜水，故風要藏，水要聚，這便是風水的根本。風水之道，其實也可以說是養氣之道，氣聚而成風水，但氣，一遇到風便會散，也就是說，見風就會散氣，而破風水，所以四周有山就可以擋風，也可以叫藏風。相反，氣遇到水的時候就會聚，這也是為什麼風水講究含水中點，無水的話，既是藏了風也聚不住氣，成不了風水。
而眼前這個苗家宗祠，不偏不倚的正好建在了一個小土坡上面，且無任何樹林，無摭無擋，左右兩面皆露空，這樣一來，風自然就藏不住了。
如果只是說藏不住風，那也就算了，這只能說明這個宗祠沒有個好風水。但是，眼前這個宗祠不但藏不了風，而且還招風，這可就是大凶了！
為何這麼說呢？只見宗祠的大門的對面不遠處就是村子的進出之口，那兒猶如一座關溢，兩邊是大山脈，唯獨留出一線口子，而那裡風最盛。此時雖是夜間，但是從那個口子裡刮來的夜風依舊呼呼作響，這在風水中稱為“煞風”！
正所謂煞風吹祠堂，族丁活不長。每日每夜祠堂被煞風吹著，你說族中子弟能活得了命麼？
僅此兩樣就已經構成了大凶的風水格局，可是眼前這個宗祠竟然還不算完，因為我在宗祠的門樓旁邊所立的一塊石碑上看到了建祠的碑文。上面記載了此宗祠是建於何年的，而這建祠的年份上也出現了大問題，犯了大忌諱！
在風水中，起陽宅有三煞，是劫煞、災煞和歲煞三者的合稱，《永吉通書》：“三煞，太歲中殺也，每年占絕胎養三方。”風水中的三煞其實就是太陽在十二地支中輻射所形成的三條黑線。”三煞是除五黃煞外，眾神煞的第二號殺手，不可觸犯，犯即會出現家人受傷或患病等嚴重之問題。（關於三煞，忌坐不忌向，意思是你可以向著它但不能坐在那裡。其次忌動土，建造及埋葬時不要動三煞位。但是在旺星來臨時重逢那其發福就特別的快，旺星當然是指玄空學上的旺星，而不是他家所指的旺星也。）
只見宗祠石碑上記載此祠建於寅年，寅午戌合火局，火旺於南方，北方（亥子丑）為沖方，為三煞，其中亥為劫煞，子為災煞，丑為歲煞，又稱墓庫煞。而宗祠偏偏就坐於正北方，這座宗祠還真是想不凶真難！
想到這裡，我不免心中苦笑，有這麼多不利聚在一起，若是陽宅的話此處便會成為凶宅，而眼前卻是宗祠，所以便成了難得一見的大凶之宅——鬼祠。
宗祠大家都知道是用來供奉祖先牌位的地方，但不是絕不是建好供祖先們居住的地方。正所謂，大凶之地鎖陰魂，如此多不利構成的大凶之所，每日供奉著祖上已死亡之人，如此一來，請回來的族中陰魂自然就鎖在這個宗祠里不得出了，豈不就成了鬼祠麼？所以，困在這裡的陰魂，難免就奪人性命，頻造殺伐了。
看來之前那位老伯沒有說錯，苗家村之所以會舉族上下全部死絕，還真是這個宗祠給害的。
只是讓我想不明白的是，宗祠事關重要，以前的人更加迷信，怎麼會建成這樣呢？
就在我感嘆著這難得一見的凶宅的同時，我也在好奇為何對方要約我到這種這麼兇險的地方來見面，難道對方就不怕麼？
這時，突然一旁的楊權猛地拉了拉我的衣角，我哪會不知道有事，立即轉頭問他怎麼了？他指了指宗祠門樓的裡面，驚恐道：“里……裡面有燭火！”
一聽這話，我頭腦都“嗡”了一聲，頭皮直發麻。急忙朝門樓里的正廳當中看去，只見此時的宗祠正廳的正上方位置，那兒的神台上果然亮起了一盞燭火！在燭火的照亮下，那盞燭火的後面擺放著的是層層疊疊一溜的牌位……
☆、第三十四章 紙人
這可把我嚇得不輕，要知道剛才我明明看過裡面，裡面一片漆黑，哪裡會有什麼燭火啊。可是眼下正廳上方卻不知道在什麼時候被人點燃了一支燭火，這也太他娘的詭異了吧！
“難道裡面有人？”楊權驚慌的問我。
我沒有回答他，說實話這事來的太過突然了，如今就連我都不知道這裡頭搞鬼的是人還是鬼。而且我們一直就站在宗祠的門口，哪都沒有去，如果就算有人的話，我們也應當發現啊？
心裡雖這般想著，我還是提起嗓子朝著鬼祠裡面喝道：“是什麼人在裝神弄鬼，何不敢出來一見呢？”