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　　  所以，天通海定下了一個原則，我們天通海土司，不擴張地盤，也不會主動去開火。

　　  但是……如果誰侵犯了日則，那天通海的土司，就要帶人給于堅決的還擊。

　　  日則的藏民，深受這個“公約”的福澤，只要安心呆在城裡，那就沒有‘性’命之憂。

　　  不過藏民是靠種地為生的，不出日則，田也漸漸的慌了。

　　  很多人吃不飽。

　　  漸漸的，開始餓死人了。

　　  很多人就打算遷移出日則，想去別的地方謀一口飽飯吃。

　　  那時候，所有人要遷移出日則，就要途經“那木寺”。

　　  那木寺‘門’口，也有不少的人餓死。

　　  當時那木寺的主持枯榮禪師，哀悼光景不好，民不聊生，所以，帶著那木寺的僧人，坐在寺‘門’口，為過路的窮苦人們祈福念經。

　　  枯榮禪師曾經說都說佛經無用，對於物質上，的確，佛經提供不了一點點幫助，但是……佛經能夠讓人堅強，讓人充滿希望，淨化人的心靈。

　　  那木寺除去念經，也偶爾會給過往的人發一些稀粥，賑濟一下實在餓的受不了的災民。

　　  不過，那木寺的糧食，本身也不夠。

　　  世道紊‘亂’，佛‘門’是靠香主施捨的地方，也不會有太多餘的糧食。

　　  在寺廟糧食快要見底的時候，枯榮禪師跟弟子們辭行，他帶著二十來個弟子，要去一趟拉薩。

　　  拉薩那邊，有個叫‘波’西的土司，很尊敬枯榮禪師。

　　  枯榮禪師想委屈著去勸一勸‘波’西，從‘波’西哪裡拉一‘波’糧食過來。

　　  他走了三四天，寺廟裡面，已經沒有了糧食。

　　  但那木寺剩下的十幾個喇嘛僧人們，依然坐在那木寺的‘門’口，為過路人念經。

　　  他們再餓，也始終沒有放下手中的風馬輪、轉經筒，嘴裡念著大藏經，告誡過路的人，千萬不要忘記了慈悲心。

　　  又過了兩三天，那木寺念經的僧人，真心已經餓得張不開嘴了。

　　  這時候，來了一位藏族的藏醫。

　　  藏醫路過那木寺，深感那木寺高僧的義舉，所以，他扶起了餓得靠在那木寺‘門’楣上的那木寺宗主阿可辛。

　　  他給阿可辛餵了半個饅頭。

　　  阿可辛吃完後，有了一些力氣，連忙對藏醫感謝。

　　  那藏醫搖搖頭，嘆了口氣說：我的兜里，有十八個饅頭，本來應該分給諸位高僧的，但……我還有十來天的路要走啊，實在無法慷慨解囊。

　　  “無妨，施主先自救，再他救，也是應該的。”阿可辛對藏醫說。

　　  藏醫無奈的放下了阿可辛，轉身趕路，才走了幾步，他回來了，對阿可辛說：我這兒有一味草‘藥’，你趁著剛才吃了饅頭，去炮製一份，給每個弟子滴上三滴，就可以讓他們多活一段時間。

　　  “那謝謝施主了。”阿可辛按照藏醫的‘藥’方，如法炮製出了一味草‘藥’。

　　  那草‘藥’說來特別奇怪，要用冰水泡。

　　  好在當時是冬天，冰水好找，草‘藥’出來了後……就是一個類似豬肝樣的東西，還會自己跳躍。

　　  當時藏醫說過這種‘藥’物，需要用冰桶存放。

　　  阿可辛在寺‘門’口的樹上，找來了不少的雪，把那‘藥’放了進去，見到一個僧人，就揪下了一點點，塞到了僧人弟子的嘴裡。

　　  說來也怪，那些弟子，吃了那‘藥’後，頓時龍‘精’虎猛，念起經來，變得特別有力了。

　　  我問林老爺子：老爺子，那‘藥’我們也見過，揮發‘性’特別強，還會讓人產生特別恐懼的幻象……那到底是什麼‘藥’?

　　  林老爺子哈哈大笑，說：那‘藥’，叫‘迷’迭香……人要是吸食一點，會產生特別好的幻覺，比如你餓了，那幻象就是眼前出現了好多的食物，你不停的吃著那食物，你要是想‘女’人了，那幻象會變成數十個一絲不掛的美‘女’，出現在你面前，跳著各種風sao的舞蹈，不過這種‘藥’物，不能多吸食，一旦吸食過量，那就會產生特別可怕的幻覺了。

　　  “光靠幻覺就能讓那些弟子龍‘精’虎猛起來?”風影有點不相信。

　　  林老爺子偏頭對風影說道：這位老弟，你沒聽過“望梅止渴”這個成語嗎?

　　  望梅止渴，說的是曹‘操’曾經帶軍隊趕路，可是當時缺水，士兵們一個個疲憊不堪。

　　  於是，曹‘操’說：我以前來過這邊，離這裡十里處，有一片梅林，梅子酸甜可口。

　　  士兵們聽說有梅子，一個個流著口水，人也不渴了，行軍趕路那叫一個利索。

　　  林老爺子說：那些高僧吸了‘迷’迭香，在幻覺中滿足了自己，其實也是這個道理，你以為那些士兵，是真的流多了口水就不渴了嗎?不是的……是受到了願望的蠱‘惑’，‘激’發了生理潛能，‘迷’迭香通過幻覺，來滿足生理需求，也‘激’發了生理潛能。

　　  “哦?然後呢?”我問林老爺子。