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　　  “放屁!”我幾乎跪在了地上，罵道：“那傢伙他媽的有病吧，幹這麼噁心的事情?”

　　  “呵呵。”一陣沙啞的聲音從我的後背傳來——那個怪物的聲音——“我只是證明給你看。”

　　  “你他媽的要證明什麼啊?”我根本不像回頭去看他。

　　  “證明我死不了。”那嘶啞的聲音含糊不清地說出這幾個字後，我渾身就像是被閃電擊中了一般。登時也管不了什麼噁心不噁心的了，一下子回過頭去，大聲質問道：“你說什麼?”

　　  我回頭看向他的時候，整個人一下子呆住了。一個無比詭異的情景出現在我的眼前，只見那怪物在水中一陣翻騰，渾身上下似乎退下一層黏膜，剛才還赫然在眼前的那條大刀口竟然在一瞬之間消失不見了，但那一團模糊混沌的腸子還飄在魚缸的水中。

　　  “這是怎麼回事?”我轉頭向梁贊問道。

　　  梁贊聳聳肩，對我說道：“佩璽大人，不要對眼前的事實發問。”  

　　  “什麼意思?”我問道。

　　  這時，那怪物突然插話道：“二十年前……老人洞……嘶嘶……你父親退出了。”

　　  “老人洞?什麼老人洞?”

　　  “你可知道……嘶嘶……古庸國。”

　　  我點點頭，雖說了解的還不夠多，但是，因為已經在先前查找過許多的資料，所以，起碼一些常識性的東西，我還是有所了解的。

　　  “懸棺……嘶嘶……崖葬……”那怪物異常痛苦地說道：“有關於古庸國人與蛇的傳說，你可曾知道?”

　　  我心裡咯噔一聲，腦海中把有關於古庸國有關的資料全部調了出來。

　　  古庸國是中國自有文字資料記載以來，最古老的的國家之一，她的文明發達程度遠遠超過當時的大多數邦國。古庸國擁有一套完全獨立的文明系統，最為人知的有兩樣，一個是青銅文明(我在查閱資料的時候，曾經發現，古庸國的青銅文明甚至比古滇國還要久遠，只不過並沒有像古滇國那樣將其發展至巔峰)，而另一個也是至今讓無數歷史學家頭痛不已的文化就是其獨特的喪葬文化。  

　　  懸棺崖葬一直以來都流傳於中國南方地區，是中國古代南方少數民族所獨有的喪葬文化。現廣泛見於川滇交界處、湘西附近等地，但史學界所公認的懸棺崖葬文化都是起源於古庸國時期，只不過後來這種獨特的喪葬文化輻射到了其周圍地區。

　　  懸棺崖葬，無疑，從字面上來理解就是在人死之後，並不如中原一般修築墳墓或地宮將棺木安放土中，而是將棺材放置於懸崖峭壁中的狹小石洞之中，這即是所謂的崖葬;而懸棺則是指古代先人在懸崖出打入木板鋼釘，將棺材懸放其上，是為懸棺。

　　  時至今日，人們仍然能在南方地區看到幾百年前的棺木孤零零而又詭異異常地懸吊在崖壁之上。這些棺材有些甚至離地數十米，雖然有很多專家做了各種各樣的猜測，但是不得不說，時至今日，人們仍然沒有找到確切的方法來驗證人們究竟是如何把沉重的棺木安放在幾乎與地面垂直的峭壁之上。

　　  這個時候，我突然想起來了一件事，便問：“你所說的老人洞不會就是指崖洞吧?”

　　  那怪物點了點頭，沒有說話。

　　  我心中豁然開朗，心說這些天在家苦查資料果然沒有白費，經這怪物的一點撥，我忽然想到了那個所謂的老人洞，以及一個與懸棺崖葬有關的傳說。  

　　  老人洞——那是一個有關於人與蛇的傳說。

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　　  ☆、第十四章 人與蛇的故事【感謝菩提果佛陀心的鑽石】

　　  第十四章人與蛇的故事

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　　  老人洞是少數民族民間對崖葬洞穴的一種稱呼，有關這洞穴，還有一個說不上美麗的傳說。

　　  據說，上古時期，古庸國的人們感嘆老蛇入洞穴，蛻皮之後，重新煥發青春的的姿態，但人卻沒有這樣的本領。於是，古時候的人們大舉祭祀(遠古時候的祭祀儀式往往是充滿血腥和暴力的)，向蒼天乞求人類也能擁有這樣的力量。幾番周折以後，蒼天答應了人類的要求，於是，人老之後，選懸崖峭壁上的洞穴呆上數日，便會如蛇一般蛻下舊皮，重換青春。這大概也是古代中國最早的有關於長生不老的傳說之一。但是，人不能死，也帶來了許許多多的弊端，古庸國已有的物資已經完全不能供應急劇增加的人口，於是，古庸國變得爭搶好戰，以至最後一統南方八蠻。饒是如此，仍然不能滿足日益增加的人口，最後，出於種種的無奈，最終人們選擇了放棄長生不老這樣的夢想，也算是為了維持自己的平衡發展吧。

　　  想到這裡，我又一看此時姜道臨的那種狀態，不由得驚呼一聲，道：“難不成，你進過老人洞?”