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　　  “你到底在幹什麼?”我又問了一邊。

　　  這回，卜瑾停下了動作，卻似乎並不因為我的喊話，而是想到了別的什麼事情。她回頭忽然對我說：“你先把打火機滅了，一會兒要用。”

　　  “那你先告訴我你現在在幹什麼?”我質問道。

　　  “我在找錢。”卜瑾淡淡地說道。

　　  錢?什麼錢?

　　  我正想著，腦袋裡突然划過一道閃電——卜瑾的漢語到現在為止仍然不算好，所以，有些話，她說得並不貼切，她口中所謂的錢，很有可能是指我母親在玻璃棺里躺著的時候嘴巴里含的那枚銅錢。

　　  我又想起自打進入殯儀館中我母親的靈堂內，卜瑾似乎就一直在尋找著什麼東西，甚至還要求我幫她打開玻璃棺，在棺內的被子裡搜索。

　　  雖然我對於什麼玄學沒有太大的研究，但是一些起碼的常識，我還是略知一二的，比如說，現如今，許多地方的死者在準備入殮之前，嘴巴上都會銜著一枚銅錢。

　　  這個習俗，甚至可以追溯到很久很久以前，一開始我也不是很了解，在問了我表姐以後，她跟我說過這樣做的一些說法。  

　　  死人口中含物，專業一點的叫法稱之為“含口”，至於“含口”的原因，主要有兩種說法。

　　  第一種說法聽上去比較具有浪漫色彩：這一說法認為，人死之後，魂入地府，而地府之中有冥河為界，專門有來往的舟子在冥河兩岸穿梭，引渡亡靈，但是，冥界也有人情買賣，亡魂想要渡河，就需要給舟子一定的過河費。如果沒有過河費，那就可能受到舟子的刁難，比如說被推下冥河，甚或根本不會引渡亡靈，而亡靈沒有辦法，就只好回到人間，騷擾子孫。換句通俗一點的話來說，那就是，含口錢就是給死者去地府的盤纏。

　　  相比於第一種說法，第二種說法聽上去就比較邪乎了。這一說法原自於古代的法醫。人死之後，由於肌肉喪失了活性，導致人體的許多地方都會出現浮腫，而人的舌頭若是出現了浮腫，就很有可能把人的嘴巴給頂開。古人認為，這是死者的靈魂要從死者的口中逃離。所以，就在死者的嘴巴里放一枚銅錢(一些貴族會放玉石)，這樣的話，當死者的嘴巴開啟的時候，銅錢或者玉石就會很自然而然地滑進死者的喉嚨，從而堵住靈魂外流。

　　  放在以往，這兩種說法，我一個也不相信。而在雲南之行以後，雖然我已經親眼目睹了這世界上有鬼怪的事實，但是我還是無法相信這世界上有什麼地獄閻羅之類的說法，所以，我個人更傾向於第二種說法。  

　　  也就是在這個時候，我突然想到剛才在廁所的時候，曾經有一枚沾滿了血跡的銅錢滑到我的腳邊，我當時拿起了它，也沒有多加在意，現在，那枚銅錢仍然還在我的褲兜里。

　　  我不敢多加怠慢，急忙掏出銅錢遞到卜瑾的面前，問：“你是不是要找這樣的銅錢啊?”

　　  卜瑾一看我，臉上難得地露出了一絲驚訝的神情，好像她很詫異為什麼銅錢會在我的手中，其實，對於這件事，我也很詫異。

　　  但是，卜瑾的那種驚訝的神情並沒有停留多久，她很快就恢復了往日的平靜，而且，從她的眼神中，我可以推斷，她尋找這枚銅錢似乎只是為了印證她之前的某一種假設，而現在，當她看到銅錢的時候，她原先的那種假設，得到了證實。

　　  卜瑾重新站起身，對我說：“必須馬上燒掉。”

　　  “燒掉?”我驚詫地重複著。

　　  卜瑾點點頭，用手指了指地上的我母親的遺體。

　　  燒屍體?用打火機?這怎麼可能?

　　  我看著已經奄奄一息的火苗，說道：“這不太可能。”  

　　  卜瑾的回答更是使我大吃一驚，只聽她語氣平淡地說道：“至少把頭燒掉。”

　　  “為什麼?”我十分不解地問道。心說我好不容易才重新找到我母親的遺體，在剛才激烈的掙扎中我已經把我母親的遺體搞得面目全非了，雖然我知道現在在我面前的，已經不是我的母親了，但是它畢竟還留有我母親的相貌和體態，這種大逆不道的事情，我實在做不出來。

　　  但是，卜瑾根本不在意我的反應，她又一次近乎於命令地對我說道：“滅打火機。”

　　  我聽了她的建議，熄滅了打火機，那一剎那，四周又恢復成黑漆漆的樣子。作為城裡人的我，一旦沒有燈光，我幾乎就跟一個瞎子沒什麼兩樣。但是對於卜瑾那樣的從小生活在大山之中的人來說，他們的眼睛在某些時候能夠很輕易地適應眼前的黑暗。而且，當我第一次看向卜瑾的那個方向時，我又一次看到她那幽幽的閃著紅光的眼睛漂浮在空中，這也幫助我判定了她的位置。

　　  卜瑾在這黑暗中似乎根本沒有受到多大的影響，我見她的眼睛(這麼說有些詭異，但是事實就是如此)一會兒飄到這張辦公桌，一會兒飄到那張辦公桌。

　　  我聽到了辦公桌來回拉抽屜的聲音，卜瑾似乎在尋找著什麼東西。

　　  過了一會兒，顯然她已經找到了她想要找到的東西，於是，又重新回到了我的眼前，蹲在了我母親的遺體邊上。

　　  我實在忍不住自己的好奇心，又一次點燃了打火機，火光一閃，我驚訝地看到，卜瑾此刻正蹲在地上，手裡拿著一把辦公用的很鋒利的剪刀直衝我母親遺體的脖子而去。