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　　  我會看到那樣的畫面，肯定不會是空穴來風。廖擎極曾經說過，青磚會像磁帶一樣，記錄上過往。這種老房子也會有它自己的靈氣。我看到的那個畫面，會不會也是那老房子自己的記憶呢?

　　  我能理解，廖擎極一個七十歲的老頭，在情愛方面肯定不是個處，他也有過愛過的女人。這點我可以接受。但是我卻能接受他……殺過人!

　　  我還跟藍寧說過，我不想站在廖富海那邊的原因，就是因為他是個壞人，在我的印象里，因為廖富海動手而害死人，就有好幾個。那廖擎極呢?他是不是也殺過人?七十年的時間，而且還包括了好幾個動盪的歲月，要是說他殺過人，也有可能。只是……我接受不了!

　　  我看著楊毅和蘭雪回來了，手裡拎著飯盒，兩人一晃一晃的走回來。我趕緊避開了他們。從另一條路走出來了醫院，直接上了停在醫院門口的的士，說出了那條村子的地址。時間還早，還是有司機願意陪我跑這一趟的。

　　  等我再次站在那屍香鬼宅面前的時候。已經是下午的兩點多了。我伸出手，都能看到我自己微微發抖的手。我好緊張，好怕再次看到廖擎極殺人的畫面來。

　　  我的手終於還是推開了那扇門，屍香鋪面而來。同時一個拄著拐棍的老太太，穿著壯族的那種長袖的斜對襟盤扣的衣服。黑色的土布長褲，樣式也很老舊了。她的頭上還包著一條白色紅花的毛巾，腳上是一雙黑色的畔扣的布鞋。她這一身是正宗的壯族民國時期的穿著打扮。

　　  現在我們經常看到電視上那種大紅大綠的大包頭的說是壯族服飾的衣服，其實都是融合了很多現代元素，和侗苗服飾特點的，偽壯族服飾。這種傳統的服飾，也只有在我們學本地歷史的時候，走訪一些老人家還能看到。

　　  我甚至有見過，一些大媽穿著跳廣場舞的大紅大綠的裙子，記者還說是壯族特色婚禮。所有人著壯族服飾。對著報紙，我這個壯族人都快要吐了。我見過的真正的壯族婚禮，就是一群穿著黑色的斜對襟老頭老太太，端坐著，看著一個一身黑的，包著黑布頭的新媳婦，跪著，一個個敬茶。一旁的黑衣，白毛巾包頭的老婦人，用壯歡唱著什麼媳婦孝順。家庭和睦的歡歌。(壯歡：壯歌的一種，就跟大家熟悉的劉三姐的那種對唱，把生活中的話唱出來的形式一樣的。但是調子不一樣，是用壯語來唱的，有它傳統的曲調。娶媳婦、談戀愛、求婚、喝酒、歌調都不一樣。)

　　  壯歌仿佛從民國里走出來的很傳統的老奶奶抬頭眯著眼睛看著我。說道：“別進去了。裡面沒鬧鬼，沒什麼好看的。”

　　  老奶奶說的是桂柳話，帶著壯話的味道，但是我還是能聽懂的。趕緊上前，用不太熟練的桂柳話跟老奶奶交談著。“阿奶，這家裡，是不是死過人?”

　　  “喏個家沒死過人。這家老太太是好好走的，她愛在這凱，這是她的房子，關你們西馬事。”

　　  “阿奶，我就想問問，這裡的老太太是怎麼死的?我，我沒有惡意，我，我。我不進去，我就問問。”

　　  “她是一個做符fen的，(就是壯蠱，也有地方叫鬼婆)，老了，走了。放棺材裡，就香出來。村里人講，她是給自己做符fen了，她想留到那老骨頭。村里人就找了廖家人來。棺材下面，凳子都爛克，還滴水下來。那水都是香的。廖家人開棺，餵了硃砂給她，她才安心走的。講是沒用撿金，在棺材裡也沒會化。她的房子，她愛在裡面就在裡面，村里人還搞西馬獅子來守到她。唉!這點人啊。”

　　  我聽得不的很明白，有點懵，但是老太太已經拄著拐棍走了。

　　  看著老太太走了，我站在石台階上，還在想著，還要不要進去的問題，手機就響了起來。本來還以為，蘭雪和楊毅終於發現吃飯的時候，我不見的問題了。所以接通電話，我就說道：“喂，我不吃了。我一會就去醫院!”

　　  “你在哪?”那個冷冷的，沉沉的，能讓人結冰的聲音從手機里傳來。

　　  第五章 你很笨，懶得跟你說話

　　  我的心跳在那一刻都漏了一拍了。屍香鬼宅的事情，我們從一開始就沒有聯繫上廖擎極，而我在這裡看到的畫面還就是跟廖擎極有關係的。剛才那個老奶奶也說道了，死在這裡面是阿奶，在事情處理的時候，就是讓廖家的人過來的。這個來處理事情的廖家人會不會就是廖擎極呢?

　　  現在，他就在手機的那頭，我也不知道應該怎麼面對他。

　　  “你現在在哪?”他又一次問道。

　　  “我，我，我在，在和楊毅蘭雪出來玩的時候，小國，就是我家的堂弟，他也跟著蘭雪他們過來玩了。他不小心摔倒了，我們剛把他送醫院。”剛才我就已經說漏嘴了。說到了醫院，所以現在最好要找個合適一點的謊言。

　　  “我在家裡，等你回來。要是需要我幫忙就給我打電話。”

　　  他掛斷了電話，我也長長吐了口氣，現在真的不知道應該怎麼面對他才好。在我心裡一直覺得是個大好人的廖擎極。他在過去的七十年裡，怎麼可能還是一派天真無邪的模樣呢?只是那個老奶奶說的，到底是怎麼回事?我看到的畫面是真是假?還是說，我看到的是真實的，只是村裡的人都不知道這件事的真相而已。畢竟在我看都的畫面里。只有廖擎極和棺材裡的那個老人兩個人在場。