第109頁

　　  我照著他的話，拉起嬉遊和二琉主的手。

　　  “各位，你們的手都牽好了嗎?好了，大家要好好相處哦。”

　　  “第一次在各位名偵探面前亮相，還真是有點不好意思呢，我每個星期六都會在御台場進行占卜師的工作，名叫櫻月淡雪。嘿嘿，呃，我不太習慣這種場合，所以不知道首先要說些什麼，總之就這樣開始吧。是這樣的，我要說的是，應該從哪裡開始說昵……哦我知道了，那就按照時間順序來講吧。是這樣的，我們現在不是在鳳梨居的中央大廳嘛，這裡，也就是現在大家圍成一圈坐著的地方，這個大廳的正中間原來不是有棵旅人蕉嘛。嗯，這棵旅人蕉，剛才大家就座的時候不是把它移到角落去了嘛，所以我才終於看清楚了。看到這個後，我馬上受到了啟發。大家請看看大廳正中央的地面，也就是這棵旅人蕉的花盆下面，其實這裡隱藏著一棵‘生命之樹’哦。”

　　  於是我們站起來，大家手拉著手集中到大廳中央，就好像在跳集體舞一樣。大家相互擠著肩膀，跌跌撞撞地走到加藤所指示的大廳中央，看向地面。因為一直被花盆覆蓋，那塊地面布滿了灰塵和沙粒，但確實能看到那裡畫著一幅由圓圈、直線和數字組成的圖形(見圖9)。  

　　  “這是匯集了卡巴拉〔※猶太教神秘主義之一，指自古傳授下來的神秘的聖經解釋和秘密儀式的傳統。〕所有智慧的圖形，通常被稱為‘生命之樹’‘倒生之樹’或者‘Sephiroth’〔※“生命之樹”的另一種表示方法。〕。大家想必都讀過《聖經·舊約》中有關‘伊甸園’的故事吧。沒錯，就是上帝創造‘亞當’與‘夏娃’的地方。在那個樂園的中心，有上帝種下的‘生命之樹’和‘智慧之樹’。而暗病院先生則把鳳梨居的中心命名為‘世界的中心’，所以我們可以將其理解為世界的初始之地——‘Garden of Eden’〔※意為“伊甸園”。〕。而且，鳳梨居的‘世界的中心’同樣也有‘生命之樹’和‘智慧之樹’。”

　　  說著，加藤指著自己剛才搬過來的旅人蕉。

　　  “請大家仔細看看那棵高大的旅人蕉。在其中心有一根細長的木棍，就是這個。請仔細看樹中央的木棍，是兩條蛇纏繞在一起的樣子對吧。沒錯，這就是誘惑‘夏娃’偷吃‘智慧果實’的‘蛇’的象徵物。最後‘夏娃’讓‘亞當’也吃下了智慧之樹的果實，二人因此得到智慧，卻也因此被放逐出‘伊甸園’，還被上帝賜予了有限的壽命。正因為如此，不得進入‘伊甸園’的我們才會迎來死亡。”

　　  “哦，加藤好厲害。開始有點感覺了嘛。”說話的是本鄉。

　　  “好了，你給我閉嘴。”加藤笑著繼續道，“這樣一來，我們就找到了將宇宙萬物描繪在一張圖中的‘生命之樹’，可是，‘智慧之樹’又在哪裡呢，我剛對自己提出這個問題，就馬上找到了它。當時我腦子裡在想，這座風梨居是否暗中影射了‘伊甸園’的存在呢。帶著這種想法，我在屋子裡隨便轉了轉，但發現這棵‘生命之樹’給我的並不是指向伊甸園的提示。它真正提示的應該是‘卡巴拉’才對。大家知道‘卡巴拉’是什麼嗎?啊，對了，幾位名偵探不要回答哦。要是一不小心因為我的推理死掉了，我會很傷腦筋的。所以請交給我一個人來處理。好了，你們知道答案嗎?”他向天使兔的其他團員們詢問。“態度反差太大了吧。”河邊埋怨道。“少噦唆，對你們用這種態度就對了。”加藤反駁，“你們連‘卡巴拉’都不知道是什麼嗎。太笨了吧。”說完，他兀自開始解釋，“所謂‘卡巴拉’，就是，嗯………連你自己都不知道嘛。”河邊趁機又說。“吵死了，我當然知道。‘卡巴拉’就是……咦咦?稍等一下。你們不要給我壓力啊。”  

　　  “所謂‘卡巴拉’就是猶太教的神秘主義思想。”給他圓場的是嬉遊。這傢伙在某種意義上來說已經死了。“這種思想把世界看作用二十二個希伯來文字寫成的一本書，認為通過對這本書的解讀可以解開世界上的所有謎團。對不起，我搶了你的話。加藤先生，請你繼續吧。”

　　  “哦哦，真不愧是名偵探，好厲害啊。”加藤說，“那我來繼續吧。然後，我在腦子裡念叨著卡巴拉啊，卡巴拉卡巴拉卡巴拉……一邊念叨一邊繼續轉悠，然後我就突然發現了各個房間的裝飾畫裡隱藏著的秘密。那是隱藏在二樓十二個房間中，其中十個房間裡的秘密。而我發現的這個秘密就是，裝飾在各個房間中的畫，也就是那些貌似抽象畫的東西，其中有十幅並不真的是抽象畫，而是文字。不過你們一定沒有看出來吧。因為那些文字被上下顛倒地掛在了牆壁上，而且還是用希伯來語和日語混合起來書寫的。我已經在這裡做了記錄，請各位仔細看看。”

　　  說著，加藤向圍成一圈的我們依次展示了他的筆記(見圖10)。

　　  “這是什麼啊?”

　　  “加藤，我們看不懂啦。”