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　　  離魄說：“我以前只聽說過人皮燈籠，可是真正的人皮燈還是第一次見。”

　　  我說：“我聽胖子說過，北京人慪氣就會說把某某點天燈，這不過是一句罵人的話。不過，我後來回去差了，這是一種酷刑，就是用布帛將人束縛，用油脂澆全身，倒綁在木桿之上，然後一把火燒了，這就是點天燈。”

　　  小金一臉不解問：“點天燈和人皮燈有什麼關係嗎?”

　　  我解釋道：“點天燈還有一種說法，那就是把人腦袋上鑽一個小洞，用熱油不停地澆灌，將裡邊的肉和骨肉都融化了，最後只剩下一個空軀殼，這樣人皮就出來的，這樣說你應該明白了嗎?”

　　  小金摸著自己的頭頂，吞著口水說：“小哥，你的意思就是點天燈是製造人皮燈的前一步驟?”

　　  我點頭說：“看來你是真的明白了。不過，我不知道為什麼會製作這麼大一盞人皮燈吊在這裡，也許這有什麼說法。”

　　  古月忽然開口道：“這是在祭祀。”

　　  我表示不明白，問：“祭祀什麼?神佛?還是墓主人?可用這樣殘忍的手段祭祀，未免有些和佛道兩家的宗旨不合吧?”  

　　  古月指了指下面那口石棺，說：“這是在祭棺主。在《北斗星羅觀星帖》一書中提到，以百人皮製為燈，祭亡者，亡者屍身可不腐不爛。”

　　  我無奈搖頭，說：“這種荒謬的說法也有人信，還真是天下之大無奇不有。”

　　  古月卻說：“我好像記得有這種事情，而且還真的做到了。”

　　  我有差異地眼神看著她，畢竟我們相差了幾千上萬年，那個時代發生的事情我自然不知道，就像古月不知道現在的事情一樣，也許還真的有什麼奇怪的說法在裡邊。

　　  琦夜盯著那口棺槨問：“屍體不腐不爛會發生什麼?”

　　  古月搖了搖頭，說：“這我想不起來了，好像這件事情發生的太過遙遠，我只有很短暫的記憶，要想真的會發生什麼……”說到這裡，她不再往下說，而是看向了那口石棺。

　　  經過古月這麼一渲染，原本就有些緊張的氣氛，變得更加的神秘和詭異，其實她這樣一說還不如不說，這搞得我們又想開棺看看，又有些擔心棺槨里的屍體，那不腐不爛要成為粽子的可能性可是極高的。  

　　  我想到剛才墓室門上的手印，就開始觀察四周的情況，希望找到一些人活動過的蛛絲馬跡，可是除了地下有兩串鞋印之外，就再也沒有別的痕跡了。

　　  我比劃著名這兩串鞋印，發現是同樣的尺碼，由此可以斷定這應該是一個人進來又出去了。我開始推測是不是胖子，可一時間又不知道胖子穿多大碼的鞋，只覺得這些鞋印要比我的大上兩個碼，說不定還真的是胖子。

　　  如果是胖子，那他肯定不會空手而歸，而這裡又沒有什麼冥器，要有肯定就是在棺槨里，以胖子的性格他至少也要打開棺槨來看看，現在從作風上來看，又不怎麼像胖子所作所為，可又會是誰呢?

　　  難道是霍羽他們其中的一個人?有個人和隊伍走散了，這也是很有可能的事情。

　　  我不斷地胡亂猜測著，這大概和我從事的職業有關係，畢竟古董這行業很多事情除了眼力勁，那就是靠推測的，畢竟就算是古董大師也有走眼的時候，所以我也養成了這樣的職業習慣。

　　  一件古董即便是真品，也要有自己的推測和看法。很多剛剛出土的冥器是沒有名字的，都是我們這種古董商人自己給起的名字，這樣可以增加古董的價格，同時像古人娶妻納妾一樣給它一個“名分”。  

　　  琦夜去觀察周圍的情況，看看裡邊有沒有什麼機關之類，而古月則是走上了玉床，去聽棺槨裡邊有沒有動靜，離魄三個人則是端著槍四周警戒著，也不知道那槍里還沒有子彈，估計也是嚇唬鬼的成分居多。

　　  剩下我自己只能去觀賞一下牆面上的繪畫。一眼望去，其實這三幅畫是一個場景，就像是一張放大了的《清明上河圖》一樣，上面雕繪的人物非常的多，大體是在講述同一時間段發生這麼五件事情。

　　  第一件是講述了七個道士，正圍著一隻身高一丈多的紅毛粽子在搏鬥。

　　  從打鬥的場面來看，紅毛粽子被壓得死死的，不過那些道士也不怎麼好過，身上都有傷口，連傷口流著血的細節都描繪的淋漓盡致。

　　  在那些道士的身後，站在一個摸著鬍子的老道士，這個老道士就非同一般了，他鶴髮童顏，雙眸如炬，身穿太極道袍，腳踩兩朵金蓮，手持一個浮塵，背後有三寸毫光，就像是傳說中的老神仙一樣。

　　  如果這紅毛粽子是只紅犼的話，那這十幾個道士也是不一般了，至少也是什麼全真七子之類的角色，而老道士應該就是王重陽了。

　　  我知道這應該是一種誇大的繪畫手法，紅犼是用來表示敵人厲害，而自己也不弱的場景，而那個老道士或者是老神仙，就是象徵著道家的無上法力，算得上道家的一個代言人。

　　  第二件講述的是一群平民百姓，正在慌亂地逃竄，仿佛有什麼恐怖的事情發生了，比如天災**等等。

　　  在這些平民百姓中有著一隊人非常的醒目，這些人帶頭的是幾個騎馬的魁梧漢子，個個手裡拿著沾滿血的鋼刀，每個人的臉上都是肅殺之氣。