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他捏住我左手的胳膊，還把它舉起來提醒我，好像在教我操作一件十分複雜的機器似的。他都把我的左胳膊捏疼了，還不肯放下。他教我要上廁所，首先如何如何面朝廁所站好了，低頭左右看分辨清楚了哪只手是左手，然後牢牢記住，再然後才向廁所如此這般地走去。
他為教我哪只手是左手哪只手是右手都累了，那樣深含譴責和傷心地說：
“其實要分清自己的哪只手是右手哪只手是左手哪是一件難事啊！我們的每一個孩子都知道，我們的就是連幾歲的小孩子也知道，不需要教的！”
跟著，他就恨恨地說：
“不過，要你在眼下這麼短的時間裡學會分清你的左手右手那也不可能！用個什麼辦法呢？我個人以為應該在你的左臂上作個標誌，比方說，系根布條什麼的——”
他低下頭來用他那離散的、無光澤的、好像現實世界已經不能反映在裡面了的眼睛看著我：
“要不要我去找根布條來？最好還是深色的，比方說紅色的？紅色的最好！就紅色的！要不要？要不要？我和中心校的老師們都很熟習，我們也是同事，到他們那兒找根紅布條很容易辦到。”
他臉上的冷汗就差滾滾而下了。看一看他極度離散、混亂的眼神就確實不用認為他這一切有什麼荒唐了。在這雙眼睛裡確實看不到它有外界現實世界的映像，包括在他面前的我的映像也沒有。我感覺到他實際上比我還感覺到寒冷，他始終也活在那種寒冷里，儘管天天都是好太陽好天氣，今天更是好太陽，好天氣。我多想他能夠感受到一點溫暖啊，這樣，他也就不會這樣了。
關於廁所他就耽擱了很長的時間，再有什麼“重要的事”也與他無關了。我想，可能本來就沒有什麼重要的事需要他，也本來就沒有什麼人在等他。
第51章 太陽·第三卷 、自毀前程11
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他覺得什麼都差不多了，匆匆離開，卻走了十幾步又跑回來了，又教我如果要上廁所筆直朝廁所走去的路途中會遇到一個籃球架，我從籃球架下穿過就表明我走的路線是“筆直”的，是走“正確”了的，所以以籃球架為第一個標誌。還有第二個標誌，就是快到廁所時有一個桌球檯，那兒正好有幾位中心校的學生在打桌球。他說：
“你如果筆直地走，走到快到廁所了才轉一個90度的彎，那麼，你就對著那個桌球檯了。這會影響我們這幾位同學打桌球，你就十分有禮貌地向他們道歉，請他們暫停一下，都把他們叫大哥哥，向他們講明你的理由，要輕言細語、和顏悅色地講。他們一定會親切友好地對待你，認真聽你講，會主動地停下打桌球，主動地向你指明男廁所在哪兒，還會有一個同學親自把你領到男廁所門口，領你進去，為你找好一個空格等你把便解完，解完後還要幫你把褲子穿好。我說的這兩點你一定要記住，這樣會使你上廁所解便更順利、更安全，也只有這樣你上廁所才能順利、安全！”
他說這段話情緒十分活躍，十分投入。他總是會把世界和人描述得十分“美好”，全如教科書上所寫的一樣，而每進行這樣的描繪時，他就會十分地活躍和投入。
他最後就像哥倫布發現新大陸似的發現了如果我去上廁所，快走到廁所那裡時還可以找到一個標誌，那就是一堵教室的山牆。他說，山牆筆直溜端，平平整整的，我筆直走到那兒，就與它的距離是兩三米遠，我每走兩步，他強調是兩步或一步，三步就多了，就回頭，這回是向右、向右、向右回頭，但不是真回頭而只是轉一下頭，轉90度的直角，看一下自己與山牆相距的是否是兩三米遠，發現遠了近了都要及時糾正。
我感覺到，他不僅在這麼教我，更是在渲染，把他總愛說的“我們的世界”渲染成一個處處、時時都可以找到絕對安全、放心的指導、指示的世界，他越渲染就越相信他的渲染，他的情緒因此而越來越高漲，末了，要我環顧一下一操場、一學校有那麼多同學：
“他們都是你的好同學。他個個都品學兼優，樂於助人，尤其對像你這樣的，他們會給予更多的無私的關懷和愛護。你這去廁所的一路上，遇到了他們哪一個都可以提問，就像一個小弟弟尊敬地向老師、大哥哥、大姐姐提問，他們都會熱心地幫助你，回答你，把你指引和護送到你要到達的目的地。離開了他們，你寸步難行，時時刻刻都會有危險。但是，他們都時時刻刻也不會離開你，時時刻刻都會保護你，只要你謙虛、禮貌，在他們面前永遠是一個不懂事的、無知的、能力有限的甚至於一點能力也沒有的小弟弟，永遠也長不大的小弟弟，小毛毛蟲！”
他最後像在演講一樣滔滔不絕地說：
“憑這一件事你也應該更加清楚了，我們這個世界的一切東西，一切看得見摸得著的東西，比方說我們中心校的操場、教室、籃球架、桌球檯、廁所……說遠了當然還有我們的每一座山、每一棵樹、每一條道路、河流、大街、標語……總之是全部凡是大家都看得見的、摸得著的、由物質組在的東西，它們都不是偶然地無關緊要地在那兒的，都是絕對有用、有價值和意義的，哪怕是一草一木，一根線一根布條兒。
“你作為一個人，只要在我們這個世界裡活著了，這些大家都看得見摸得著的，由物質組成的東西，就都是為了給你提供最安全可靠的保護，為了給你指引正確而又暢通無阻的光明大道，為了你能夠達到既對別人、社會有用又對你自己什麼都好的目的而存在著的。一句話，它們都是絕對為了保護你、關心你、幫助你成長面存在的，不僅使你能夠活著，還能夠活得好，活得幸福快樂，不犯錯誤，不誤入歧途，不自我毀滅。過去我就經常教你做人要明白這點，要你把它看成是絕對確切的，唯一確切的，現在在具體的事例面前你就能更明白這這些了。這才是你在我們世界上立足、做人的根本。
“當然羅，這就要求你處處都要小謹慎地去順從、服從它們的要求、它們的特性、它們的規律，別看它們都是死的，不說話的，可它們都是我們世界對每一個人，包括對你無限的關懷、愛護、溫暖的具體表現，不然，它們就不會這麼清清楚楚、明明白白、穩穩噹噹，各有各的職能、作用、物性。無論過去、現在、將來你都不要也不能去想、去問它們到底是什麼，還是不是別的什麼，它們是有生命的還是無生命的，你只要順從它們、服從它們，實際還包括順從、服從我們這個世界對你的一切要求和規定，集體、大家、公眾、社會對你的要求和規定，那它們就是長眼睛的、活的，就永遠是你的親人、朋友、老師、領導。
“你還為時不晚。要從現在、眼下、今天開始無限地熱愛它們、相信它們，絕對不要相信你自己，你自己個人的一切都是不可信的、毫無意義的、起不了什麼作用的；你隨時隨地都要對它們發出發自內心的幸福、美好、崇拜的微笑，就像你是個白痴、傻瓜、低能兒。而且，你在它們面前還真的永遠是個白痴、傻瓜、低能兒，啥也沒有，啥都不是，你也只有絕對信服、順從它們這條出路。如果你不這樣，不對它們的件件樣樣都像我現在教你的上廁所這樣去做，那它們就會對你是死的，就會一齊來反對你、阻攔你，成為你的敵人，不僅叫你實現不了自己的一切願望，還會把你引向死路……”