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    第二天,王駝子便帶著魏寧出門,又步行了一上午,終於來到了九嶷山腳。大山深處人跡罕至,遠遠望去,莽莽群山,綿延起伏,秦松漢柏高聳入雲,香杉修竹茂密蒼翠。但是王駝子卻似乎沒有欣賞美景的心情,一路疾馳,終於在一處高約一米的灌木帶處停了下來,自顧自地道:“應該是這裡了?”

    說著指著這灌木道:“徒兒,這裡的地理環境根本不可能有這種灌木生長的,這種灌木的出現只有兩種可能,一種是人為種植上去的,另外一種是,它的地下曾經出現過大的工程,改變了它的土地結構,所以才長出與這周圍環境不協調的灌木帶——這樣明顯的墓穴位置居然沒有土夫子(土夫子:湖南一帶對於盜墓者的稱呼。)發現,現在的土夫子真的是越來越不學無術了,唉。”說完還裝模作樣地嘆了口氣,帶著魏寧沿著灌木叢向前走去。

    大約走了十分鐘,灌木叢在一處懸崖邊斷了,魏寧道:“師父,這都沒有路了,是不是你搞錯了啊。”

    王駝子笑道:“沒有路就對了,這裡的人一向有懸棺的風俗,為了防止人盜墓,經常把自己的墓穴吊進這些百丈懸崖洞中,我們沿著這裡下去,定然會找到我們要找的朋友了。”  

    王駝子話說到這裡,魏寧再也忍不住了,不禁問道:“師父,你不是說帶我趕腳的嗎?怎麼……”“我說的趕腳是沒有錯,但是,你當那些普通的喜神也要師父我出馬嗎?這次別人拜託我們的可是一具千年怨煞,跟著我吧,接下來幾天,有你好受的。”

    說完在山頂上找了一根大樹用繩子套住了,然後自己順著繩子下去,過了一會,懸崖下傳來王駝子的聲音,要魏寧也下來。

    魏寧下去的時候,發現原本長在懸崖上的荊棘都已經被王駝子清除掉了,知道王駝子是為了不讓他被這些東西弄傷了,心裡一陣溫暖。

    王駝子在洞口接住了魏寧,洞口大約一米見方,洞口邊長滿了綠油油的青苔,看上去十分噁心,洞裡漆黑一片,什麼也看不清楚。王駝子從包袱裡面拿出一張符,迎風點燃,居然將整個洞照亮了,王駝子叮囑魏寧要小心,自己貓著腰帶頭進去了,魏寧跟在後面。

    洞裡很濕潤,給人一種很不舒服的感覺,但是卻也沒有什麼怪東西出來,越走洞口越寬,最後居然出現了一個寬十米左右的巨大洞窟。

    第三十六章 起屍

    洞窟的中間擺放著一具棺木,也不知道放了多久。山洞的頂部一道陽光射了進來,剛巧照在這具棺木上。  

    王駝子看了好久,忽然嘆了口氣,道:“好厲害的手段。”

    魏寧看得一陣迷糊,問道:“師父,我怎麼都看不懂呢?”

    王駝子笑道:“看不懂就對了,你看,這具棺木四周皆由墨線彈過,一般的普通棺木為何要用墨線鎮屍呢,不用想,裡面肯定有古怪。你再看那暗八仙圖,都是鎮屍之物,而造墓之人在棺木頂又偏偏留下一線天,一方面是讓棺材裡的喜神感覺得到外面的陽氣,卻不能夠掙脫墨線的束縛,長此以往,怨氣越積越重,如果一旦放出來,將會是何等恐怖;另一方面,如果有人一放出喜神,喜神遇到陽氣立刻便可以走煞,那盜墓的土夫子便算是倒了大霉。所以,不管怎麼樣,造這墓的人,其心可誅啊。”

    說完從包袱裡面拿出一根竹筒,淡淡地對著魏寧說:“把衣服脫了。”“什麼?”“我叫你把衣服脫了,把這糯米水塗遍全身,你年紀小道行淺,一旦這個喜神走煞了,塗了這個可以避免你感染屍毒。”

    魏寧扭扭捏捏地將衣服除去,將糯米水塗抹全身,雙頰已經紅得像火燒過似的。

    王駝子道:“我現在就去請喜神起身,你等會就把這紅傘打開,擋住那個一線天,不讓喜神起煞,記住一定要擋住,否則喜神走煞了,你我今天可能都得命喪於此了。”  

    王駝子來到棺材前,先點燃三炷香,給喜神祭奠了一番,然後讓魏寧將紅傘打好。

    在古代,死人棺材都是用榫卯結構的做法,利用木頭凹凸鑲嵌卡位,非常忌諱用鐵釘,就是怕將人的靈魂釘住,導致他不能夠超生,而這棺材的四角釘著八個八寸長的大鐵釘子。

    王駝子解釋道:“這釘子也是有講究的,分別代表人生八苦,生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦,意思是讓他死了依然要受這八苦的折磨——也不知道,這個人生前到底得罪了什麼人,會這般害他。”

    王駝子又指著棺頭的一些符號說:“這個是鎮屍紋,也是防止這具喜神走煞的。”

    這個魏寧以前見過,連忙點了點頭。

    王駝子從包裹里取出工具,撬出了一枚鐵釘。雖然不知道這具棺材的年代,但是這顆鐵釘卻錚亮異常。王駝子湊到鼻子下聞了聞,道:“泡過屍油。”

    王駝子將八枚鐵釘依次拔出,對著魏寧道:“你注意了,我要起棺了,千萬不要漏陽進來!”說完又在棺材四周打了好幾張符咒,王駝子神色嚴峻,因為他也不知道,這裡面的喜神到底是個什麼東西。  

    王駝子將棺材打開,裡面哪裡有什麼喜神,卻是一具白骨。

    這具白骨完美得讓人驚嘆,無論是頭骨還是手骨,幾乎都沒有一處損傷,魏寧提到嗓子眼的心頓時放了下來,因為只有屍身不會腐爛的才會驚煞,一旦屍身開始腐爛,就代表這具屍體的魂魄已經往生了,不可能出來作惡了。

    魏寧剛要把傘收起來,王駝子連忙叫住了:“慢!”

    王駝子搖頭道:“不對,不對,到底哪裡出問題了呢?到底哪裡出問題了呢?”他摸了摸自己沒有鬍子的下巴,眉頭皺成了一個“川”字。

    王駝子仔細將這具白骨看了看,發現在白骨的第三節喉結上似乎有一根細如髮絲的長針,如果不認真看,還真看不出來。王駝子又在這棺材的四周摸摸敲敲。然後才道:“應該是這樣的。”

    說完,把棺材底翻了上來。

    原來棺材底部還有一個暗格,一個50多歲的老者被人用墨線綁在棺材板底上,另外,身上還橫三道、豎兩道地綁著五根不知道由何物製成的繩子,和另一邊的白骨相對。

    王駝子解釋道:“這是古人困屍的一種手法,叫做三長兩短,我們常說的成語三長兩短,指的就是這個。”  

    這個老者剃著陰陽頭,身上穿著清朝時期的補子,看上去官階應該不低,雙手被綁在胸前,面色紅潤,只是喉結處也有一根細長的長針。

    王駝子取出一把桃木劍,在屍身上動了動,嘆了一口氣,道:“好精妙的手法,這是黑教的解屍手法,失傳好久了,居然讓我在這裡給遇上了。”

    魏寧一臉的不解道:“師父,怎麼了?不就是一具普通的喜神嗎?”

    王駝子嘆了口氣:“這是黑教的解屍手法,就是將人的肉體和骨頭分離,將肉體綁在陰面,而將骨頭綁在陽面,然後再用槐木連接喉結。你想想,人的骨為陽、肉為陰,一個人如果死了連自己和自己都要陰陽相隔,這是多麼慘的一件事情,這對他是多麼大的折磨。”

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