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　　  棺材並沒有被打開過的樣子，上蓋依舊嚴嚴實實的扣合在一起，棺材很黑，觀其材質不像是木頭所制，但用放大鏡觀看卻能看到植物的紋理，既有石的硬度，又有木的紋理，這種材質還是第一次見。

　　  一個四五十歲的中年人，此時正拿著放大鏡圍著棺材左看右看，邊上一個年青人拿著筆和本不停的做著記錄。

　　  “局長，這具棺材您為什麼不打開看看裡面呢，光在這外面研究，能有什麼發現呢?”年青人似乎對局長的做法有些不太理解。

　　  葫市文物局的局長叫賈牡丹，名字聽起來像個女人，但賈牡丹卻是個地地道道的男人，可能是父母的文學造詣太深了的緣故，在給自己兒子起名字的時候，採用了一個反面意境的方法，牡丹多為女名，但前面多個賈(假)字，不就變成了男名了嗎。

　　  賈牡丹愛好中國的古文學，尤其擅長文物的鑑別，但凡出土一件文物，他只要通過一個放大鏡就能把這個物件的年代，工藝，歷史背景一一說出來，足見其的學識有多深。賈牡丹表面上是反對封建迷信的，而且好像還對封建迷信思想深惡痛絕，更是在人民日報上發表過幾篇社評，一時間賈牡丹成了抨擊封建迷信思想的帶頭人。但是實際上，賈牡丹是個切切實實的封建思想鑽研家，他不但不對封建思想抱有懷疑態度，相反越發痴迷於其中。  

　　  中國五千年歷史，這五千年來封建迷信一直在流傳，而這些思想潛移默化的融合於中國的古文化中，所以要想把這一部分從中剖離出去，是不可能的。或許賈牡丹剛開始接觸古文學時，對所謂的封建迷信是抵制的，可一旦接觸進來時候，便迷戀上了。

　　  賈牡丹目前研究的這具棺材，是他有生以來第一次見到的棺材，憑著自己的學識竟不能看出其任何一點有用的信息，看不出年代，看不出工藝，更看不出歷史背景，總之這個棺材在賈牡丹眼裡，整個都是謎，但越是這樣，其對賈牡丹的吸引力就越大，以至於鑽研到下半夜也捨不得回去休息。

　　  年青人只是一個值夜班的，如果今晚賈牡丹局長不來，他此刻正舒舒服服的窩在門衛室里睡覺呢，但領導在這做科研，自己又怎好偷睡，只得拿個本子和筆配合領導的工作，做一些及時性的記錄。

　　  年青人的問題，賈牡丹並不想直接回答，如果想打開，這個棺材早在出土的時候就打開了，但一直到今天都沒能。不是怕裡面的屍體在遇到空氣之後會風化變質，賈牡丹真正怕的是裡面的東西醒過來禍害四方，話可以亂說，但是棺材不能亂開，搞不好會出人命的。

　　  作為一個文物局的領導，一個反對封建迷信思想的帶頭人，在這方面怎麼能實話實說呢，否則自己這個領導就當不下去了。賈牡丹知道，這個棺材早晚都會被打開，但是目前來說，他不敢，具體地說，他不敢在有人在場的情況下打開，裡面究竟隱藏著什麼秘密，賈牡丹認為，越少人知道越好。  

　　  賈牡丹：“你在學校的時候，老師沒有教過你，打開棺材必須在室溫零度以下，而且空氣要清澈，不含任何有機物成分，這樣才能最大限度的確保棺材內的屍體保持原始模樣。”

　　  年青人一笑，說道：“您說的這些，我們當然學過，我只是看您這繞來繞去的太辛苦，沒準您想知道的信息這棺材裡面都已經寫好了呢!”年青人的說法並不無道理，古人有這樣一種習俗，在入葬一個人之前，會把這個人的生平事跡整理成一個冊子，然後放進棺材內一起安葬，後人開棺材的時候，只要找到這個冊子，便會對墓主人的情況了解的一清二楚。

　　  對於這一點，賈牡丹又怎會不知，只是自己的真實想法又怎會跟這個多事的年青人一一說清楚。

　　  第六十一節 五九至尊

　　  賈牡丹：“還記得發現棺材的那口深井嗎?”

　　  年青人：“當然記得，那口深井深約五十米，今年大旱，所以那井的水位一直往下澇，最後見了底，這才發現了這具棺材，當地老百姓見井中現棺，以為將有大災難來臨，弄得全村人心惶惶。

　　  賈牡丹：“既然井中現棺，那你猜猜這棺材是從何而來，為何會出現在井中?”  

　　  年青人低頭思索了一下，不緊不慢的說道：“棺材在井中，這個可能性應該有很多，不過總結到一起的話，無外乎以下三種可能，第一種可能，棺材本來就在井中，那井的年頭估計也有二三百年歷史了，在這個漫長的過程中，把棺材沉入井底，既可以通過井水把棺材與空氣隔絕，起到防腐的作用，另外又可以防止被盜，試想，誰會潛到井底去盜墓呢，再者，水底墓葬，古而有之，這並不算是先例;第二種可能，這個棺材是被盜墓賊從別處盜來，由於體積過大，不便於運輸和藏匿，為了安全起見這才將其暫時藏於井底，只是不知為何會一直存放這裡不曾取走;第三種可能，我們下井撈棺的時候，發現古井與一條地下河道相通，可能是順著河道有別處漂過來的，不過這種可能性不大。”

　　  年青人一口氣說了三種可能，賈牡丹邊聽邊點頭，年青人說完最後一句的時候，臉上的表情略顯一絲得意，對於自己的分析，還是很有邏輯性的，相信定會得到局長的認同。

　　  賈牡丹先是點頭，後來卻突然搖了搖頭，說道：“你分析的有點道理，但有些地方的分析是立不住腳的。”