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《易經》
我看著老頭子，心頭很是鬱悶。
這是要讓我當老師去呢，還是當老師去呢。。
還《易經》，我還月經呢。
靠!
可老頭子卻搖了搖頭。
他說，《易經》是那個時候修道人的中心思想，每個學道的人都必須先懂得易經，我以為是真的，後來通過歷史的了解才懂得易經在秦朝時期還沒有出來呢，好像是還沒有出來，資料也顯示的不全，反正我是被老頭子又騙了。
廢話不多說，接下來的時間，就是我辛苦學習易《易經》的時間了，可剛學了兩天，老頭子就找到我，說可以了。
我有些納悶，不是吧，這麼快?
☆、273 九字真言
臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前，行!
我一遍一遍的念著這幾個字，心頭是極度的鬱悶啊，這老頭子不知道是抽了什麼瘋，竟然能要我念這九個字，而且一念就是好幾天，這幾天什麼東西都不教我，就讓我念這幾個字。
他也就只是告訴我，這九個字是道家的九字真言而已，很重要的，讓我好好念就可以了。
而這一天，我決定。。。
不念了，就這九個字，早就念會了，還念啊，再念自個兒什麼都沒學，反而成了傻子了，所以在老頭子來找我的時候，我易經躺在地上睡覺了。
老頭子一見我竟然不好好學習，還睡覺，當下火就上來了，作勢要打我，我裝作一臉可憐的樣子，問老頭子說我都背的滾瓜爛熟了，還念呀，再念也不知道是什麼意思啊。
就看見老頭子無奈的搖了搖頭，說也罷，也罷，這九個字雖說奧義，可你個小孩子也學不太懂的，就給你解釋解釋把。
九字源自東晉葛洪的《抱朴子內篇·登涉》：‘入山宜知六甲秘祝，祝曰：‘臨兵斗者，皆陣列前行，常當密祝之，無所不辟’。意思是說，常默念這九個字，就可以辟除一切邪惡。東密受到我國道教的影響(使用護咒法)，可是在抄錄這九個字時，把‘陣列前行’誤抄成‘陣列(裂)在前’，而沿用至今，隨著日本動漫的引用，更為國人熟知。
有些想要發瘋了，什麼個意思啊，日本動漫都出來了，我問老頭子想挨抽是不，老頭子笑了幾聲，解釋說日本的陰陽師就是從咱們中國帶過去的，只不過帶過去的時候，他們似乎學錯了一些什麼東西，不過錯也就錯了，他們也一直用到了現在。
我點了點頭，這些我倒是明白，不過這九子真言的最後兩字，到底是前，行，還是在前啊，問老頭子這個問題，老頭子自然是前，行啊，別看只有一字的差別，其中的本質，可是大的很呢。
而我則是撇了撇嘴，還本質呢，什麼本質我都沒看見。
九字真言，又名奧義九字，分別為：臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前九字，與之相對應的九個手印，說是九個，其實不過是個虛名，可以從中化出恆河沙數的手印來，又名奧義九字切，分別為：不動根本印(獨占印、普賢三昧印)大金剛輪印外獅子印內獅子印外縛印內縛印智拳印(知券印)日輪印寶瓶印(隱形印)
所以說，這九字真言在道家道法中，占據這很大的作用，因為這九個手印，可以說是道家的中心了。
聽完老頭子的這一番解釋，我倒也懂得了一些，其實意思就是教我手印唄，早說嘛，手印神馬的，聽著最NB了。
不過老頭子說這九子真言可不是那麼好學的，老頭子雙手負在身後，高深莫測的繼續跟我解釋道。
臨者，明天地所在，悟萬物本來，人如其中全三才之意。臨者感悟天地，感悟自然，感悟我居其中的真髓。若能時刻感覺天地，萬物的存在，這就達到了臨字的本義，應該是臨字作為修行的本義。
兵者，由臨而進，此時天地已明，陰陽已現，身內龍虎初啼，有爭鬥之意，當更進溫養，以待咆哮之時。
斗者，此時身內天地分明，龍虎咆哮，上下爭鬥，又有調和之意，宜靜養龍虎待其鼎盛而調和陰陽。
者者，者乃成相之意，與此當顯真意。龍虎上下而行，於玄關而合陰陽相遇，如春陽融雪，又如潑火遇油，自然而一點本源現於混沌之中，活潑潑，圓融融，得大藥而金丹成。
皆者，與此當明無內無外，天地如我，我如天地，皆同一理，不可躁進，不可強求當溫養自然，漫求嬰兒，九月功成，自然元神內現，此刻誰是我?我是誰?無分彼此，皮囊元神本為一體何有彼此，皆是我，又皆非我。於此則天地為過客，黃庭有我而獨居。
陣者，神居黃庭，則萬物可為掌指，天地不仁以萬物為芻狗，大道不仁以天地為芻狗，世間浮華當雲煙而過，入眼而不迷，入耳而不惑，入口而不味，入鼻而不嗅，觸身而不墜，入神而不思，當悟卻本性還歸本來，面目一明自然超脫。陣者，天地為棋，蒼生為掌，萬物有而神不惑。
列者，與此本來已明，面目一新，當繼續精進，時刻一至自然超脫輪迴，天地合一，與道同存。列者，乃列天地之意，超脫之喻，此時天地之間有其位，萬物之內有其名是為列。
前者，於本來之處當悟天地輪迴之意，天地合一是為終，亦是為始，須知此輪迴乃道之輪迴天地之輪迴，循環往復，當於靜念處體會道之義理，道之本義，則可不惑於所得，不惑於所成，列天地而不墜，臨萬物而不迷。前者，進也，不思，不昧，不惑，循天地而演萬物，得大道而不退本源。