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作家的話：
☆、第四章：魔鬼 (2)
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“箱子?”布萊德目光有點呆滯地望著富德。
天已經亮了，而富德一夜沒合眼，在網上尋找著發生過的可能與箱子相關的事情。
布萊德擦了擦眼睛：“你認爲魔鬼就藏在一個阿拉伯男人沒看過但相信它存在的箱子裡?”
富德不回答布萊德的問題，只是把面前的手提電腦轉過來，朝向布萊德。布萊德眯起眼望向手提電腦熒幕顯示的畫面：“Gloomy Sunday?”
“爲什麽開匈牙利自殺歌的資料給我看?”布萊德不解地問道。Gloomy Sunday，中譯為《憂鬱的星期天》，是一首由匈牙利作曲家萊索·塞萊什在1933年寫的歌，據説其憂傷的旋律導致了數百人在聽了它之後選擇輕生，因此也廣爲流傳為一首“死亡之歌”。作爲網絡電台的成員，這點重要歷史布萊德不可能不知道。
富德雙手抱胸，雖然因一夜沒睡導致一雙眼袋發黑，但是盯著布萊德的眼神卻很銳利：“一首歌，爲什麽能讓人聽了會自殺?”
“據説當時正值第二次世界大戰期間，活在水深火熱處境裡的人民特別容易受到這首悲傷歌曲的影響而自殺。”布萊德回想起關於這個《憂鬱星期天》所知道的資訊。
“也有人說這是希特勒占領歐洲期間進行的腦電波實驗。”富德聳聳肩。
布萊德搓了一下太陽穴：“等等……這一切和希特勒有什麽關係?”
“或許有，或許沒有。”富德放下抱胸的手臂：“但我相信希特勒就算有份參與，也只是個不重要的配角，並不是關鍵人物。”
“所以?到底我們在討論什麽?”布萊德感到腦袋開始痛起來。
“耳朵。”富德伸手指了指自己的耳朵。
“什麽?”布萊德搖搖頭，他的腦袋已經無法思考了。
富德站起身，走到窗前，望著早晨升起的太陽：“那個箱子，據説保管著一種非常危險的物體，這個物體能鑽入人類的耳蝸和耳骨之間，並能導致精神失常。”
“那個物體，叫魔鬼。”富德說完，轉過身來面對布萊德。
“你是說……”布萊德總算摸到一點頭緒了：“這個危險的物體，已經存在七十多年了?”
“或許還可以追朔到200多年前。”富德說：“想想貝多芬和梵谷。”
“全都是因爲一個箱子裡的東西?”布萊德搖了搖頭：“你怎麽能夠把精神疾病都歸咎於這個箱子裡的東西呢?不全然是這樣吧?”
“1796年，貝多芬開始出現耳疾前兆，描述自己的耳朵里常出現低鳴和呼嘯聲。1888年，梵谷開始聽到有聲音在耳邊訴説古怪的故事，做出吃顔料喝煤油的怪誕行徑，最終割下自己的耳朵。”富德倒背如流地數道。
“嗯……”布萊德此時卻沉默下來。耳朵里有聲音訴説古怪的事情這一段，讓布萊德冷不防內心捏了一把冷汗。
“重點不是精神疾病，而是耳朵。”富德再度指了指自己的耳朵：“他們都聽見了不該聽見的聲音。”
“那是因爲他們患有躁鬱症。”布萊德還是無法消化富德的論點。
“那我們假設，他們的確聽見了我們箱子裡的魔鬼，最終才釀成悲劇。”富德望著布萊德：“它一直存在，但是假設它一開始並不會複製，或者複製能力微弱。而它其後被一個特別的族群所制衡，卻在若干年後不小心流傳出去，還因而增進了複製能力。這個族群再度收服這個魔鬼的時候，它已經學會了強大的複製能力……”
“所以這一次又再度不小心流傳出去，就會釀成比《憂鬱星期天》自殺潮更嚴重的集體精神失常事件?”布萊德打了個冷顫。
“假設我所說的都是正確的，那麽這個結果就是顯而易見的。”富德又轉過身，望著窗外，喃喃念道：“人們都是罪人，上帝，人們都會有錯的。世界已經終結了!”
那是匈牙利原版《憂鬱星期天》的最後兩句歌詞。布萊德深呼吸了一下，勉強打起精神：“那假設你說的都是正確的，現在我們該做什麽?”
“第一步，找到那個阿拉伯人。”富德說著，低下頭沉思。
“怎麽找?你不是說你已經完全失去他的消息?”布萊德問道。
“我們總還可以再度去他最後一次留下的聯絡地址的所在地，看看有什麽綫索留下。”當然，如果還有什麽綫索的話，富德當年就已經找到了;但是現在這是他們唯一能做的了。
兩人陷入一陣沉默。幾分鐘後，布萊德終於開口劃破沉默：“這個魔鬼，依你看，是什麽東西?”
富德瞥了布萊德一眼，徐徐回答：“一種古老的病毒。”
“所以精神失常是一種會傳染的病?”布萊德不由得失笑：“這就完全顛覆我們的醫療常識了。”
“問題是，它是怎麽傳染的?它是怎樣選擇它的受害者的?”富德一臉嚴肅地走到辦公桌前坐下：“這是我這個假設裡面最大的漏洞。”
“如果它是一種病毒，並能傳染並複製，爲什麽完全沒有接觸過的兩個人會互相傳染?而有直接接觸的人卻會平安無事?到底它是如何選上它要感染的對象的呢?”富德若有所思地拿起原子筆轉起圈來。